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      動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的“唯一性”研究

      2017-10-25 02:48:35王建利
      戲劇之家 2017年18期
      關(guān)鍵詞:動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)理念

      王建利

      【摘 要】動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)是動(dòng)畫片的關(guān)鍵所在。我國傳統(tǒng)文化豐富多元、兼容并蓄,設(shè)計(jì)出帶有民族特色風(fēng)格和民族精神的動(dòng)畫角色形象,不僅在動(dòng)畫市場中獨(dú)具一格,更是一種理念的輸出和文化的展現(xiàn)。

      【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫角色;設(shè)計(jì)理念;藝術(shù)功能.

      中圖分類號(hào):J218.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)18-0092-02

      在動(dòng)畫創(chuàng)作當(dāng)中,角色的形象塑造占有極其重要的地位。從觀眾心理學(xué)的角度來說,觀賞影片的過程就像是被催眠的過程,黑暗的電影院中只有銀幕上的光亮在閃動(dòng),那是眾人視覺的唯一焦點(diǎn),如同做夢(mèng)一樣,觀眾會(huì)深陷其中。一個(gè)“能讓觀眾認(rèn)同而且將自身設(shè)想成他的角色”,就是進(jìn)入這個(gè)虛擬世界的鑰匙。[1]觀眾越能融入角色,就越能在觀影過程中宣泄情感,這是商業(yè)動(dòng)畫立足的基礎(chǔ)。

      一、動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)理念

      動(dòng)畫片中好的角色不僅能被人們記住,而且也是一種文化和文明的指示與體現(xiàn),不斷影響和滲透到人們的生活當(dāng)中。雖然是一種心理情感的希望和寄托,但這恰恰是人們的精神需求??v觀一些能被我們熟記于心的經(jīng)典角色,在設(shè)計(jì)上大都具有這些特點(diǎn)。

      藝術(shù)造型上追求簡約化,即動(dòng)畫角色形體創(chuàng)作上的歸納表現(xiàn)和細(xì)節(jié)上的簡化。簡約是動(dòng)畫角色造型所追求的,出于制作和視覺上的共同需求,動(dòng)畫造型一般都會(huì)將角色次要的、瑣碎的部分盡量舍棄,以達(dá)到最大程度降低工作量和成本的目的,這也是藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律。藝術(shù)上的簡練表達(dá)和制作過程中的精益求精,是一部動(dòng)畫中人物形象的集中表現(xiàn)。

      在動(dòng)畫視覺創(chuàng)作表達(dá)上,造型和寓意是動(dòng)畫角色所指與能指的集中表現(xiàn),也是動(dòng)畫角色重要的特點(diǎn)之一。前輩們對(duì)動(dòng)畫的藝術(shù)形式進(jìn)行了廣泛的試驗(yàn)和嘗試,不僅繪畫性角色(兒童畫、裝飾畫、水墨畫、油畫等)可做成動(dòng)畫造型,繪畫以外的其他藝術(shù)形式也是動(dòng)畫角色創(chuàng)作的題材,比如布藝、粘土、剪紙、鐵絲、皮影等。不同的材質(zhì)在角色體現(xiàn)中也有不同的特性,能夠達(dá)到材質(zhì)與屬性的高度統(tǒng)一。任何(有生命與無生命)角色都可以成為動(dòng)畫角色,被賦予生命成為創(chuàng)作者表達(dá)情緒和展現(xiàn)思想的化身。

      表演形式上的夸張?zhí)匦???鋸埵莿?dòng)畫角色造型的重要特點(diǎn)之一,也是動(dòng)畫區(qū)別于其他藝術(shù)形式最大的特點(diǎn)。對(duì)現(xiàn)實(shí)中的形體進(jìn)行某一方面的夸大是每一個(gè)動(dòng)畫造型必備的特性,包括了角色造型的夸張、角色表演的夸張、動(dòng)作的夸張,賦予角色特性和張力,展現(xiàn)出角色風(fēng)格的獨(dú)特魅力??鋸埵且环N藝術(shù)形式和手段,有效的夸張可以提升角色的表演,清晰且準(zhǔn)確表達(dá)創(chuàng)作者的思想,進(jìn)而達(dá)到塑造角色形象的功能。

      動(dòng)畫屬性的“動(dòng)”作。動(dòng)畫之所以不同于繪畫,就在于它不是單幀靜態(tài)圖片而是要“動(dòng)”的,也就是說,動(dòng)畫角色一定是在特定的時(shí)空中存在。因此不論是角色還是場景,除了設(shè)計(jì)出靜態(tài)時(shí)的形狀外,也要繪制出行為和動(dòng)作外觀,以及處于不同情境下的狀態(tài)。[2]動(dòng)畫的動(dòng)態(tài)屬性不僅體現(xiàn)在表演性上,鏡頭的變化和時(shí)空動(dòng)態(tài)的流暢更是體現(xiàn)角色的“動(dòng)”作。動(dòng)畫作為視聽藝術(shù)的范疇,角色形象的設(shè)計(jì)一定要考慮角色的運(yùn)動(dòng)。

      二、動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的“唯一性”

      (一)角色造型設(shè)計(jì)的“唯一性”。角色設(shè)定是塑造角色形象的基礎(chǔ),在角色設(shè)計(jì)的諸多因素當(dāng)中,角色造型設(shè)計(jì)是影片獲得成功的關(guān)鍵。角色形象塑造被觀眾認(rèn)可,其價(jià)值才能夠體現(xiàn)出來。尤其對(duì)于商業(yè)動(dòng)畫片來說,優(yōu)秀的角色造型設(shè)計(jì)就好比好的商標(biāo),可以為產(chǎn)品帶來無形的價(jià)值。這其中不光是一種感性的體驗(yàn),更要經(jīng)得起大家對(duì)角色設(shè)計(jì)要素的分析。例如,我國20世紀(jì)80年代優(yōu)秀動(dòng)畫片《三個(gè)和尚》中的角色造型設(shè)計(jì)就是“獨(dú)一無二”的。三個(gè)角色造型簡潔有趣,風(fēng)格統(tǒng)一,各具代表性。歸納起來,三個(gè)角色就是高、矮、胖、瘦這幾個(gè)特征。這也恰恰是人類共同的相貌特征,因此“三個(gè)和尚”角色造型設(shè)計(jì)是以點(diǎn)帶面,講述的不僅僅是三個(gè)和尚之間的故事,而是告訴我們一個(gè)普世的價(jià)值觀、人生觀和世界觀?!叭齻€(gè)和尚”的角色造型具有普遍的代表性,其設(shè)計(jì)是成功的,不僅展示了角色造型的“唯一性”要求,更重要的是體現(xiàn)了“小演員,大角色”,堪稱角色造型設(shè)計(jì)經(jīng)典。

      享譽(yù)全球的卡通明星——米老鼠,無疑也是成功的動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)。1928年,華特·迪士尼和UbIwerks一起創(chuàng)作出經(jīng)典的動(dòng)畫角色——米老鼠,并且把1928年11月18日定為米老鼠的生日。米老鼠角色造型經(jīng)過幾次修改最終定稿,其四肢細(xì)長,身體圓乎,臉部五官夸張可愛,整體有些形似小丑的造型,流露出一種溫柔、可親的孩子般的形態(tài)。再加上動(dòng)作設(shè)計(jì)靈活、可愛,從而打動(dòng)觀眾,成為人們(尤其是小孩)喜歡的動(dòng)畫角色。

      (二)角色色彩設(shè)計(jì)的“唯一性”。除了角色造型設(shè)計(jì),色彩設(shè)計(jì)的“唯一性”也是動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)很重要的一個(gè)因素。新奇富有創(chuàng)新的畫面才會(huì)有強(qiáng)烈的視覺效果,才會(huì)吸引觀眾的注意力。[3]然而一個(gè)創(chuàng)新的畫面,尤其是色彩的選擇,g與角色的性格特點(diǎn)、影片的整體風(fēng)格、傳遞的思想情感、展示的文化內(nèi)涵有著必然的聯(lián)系。

      還是以動(dòng)畫片《三個(gè)和尚》為例,三個(gè)角色的色彩設(shè)計(jì)分別是紅、黃、藍(lán)。這樣的顏色設(shè)定很大膽,但是作者恰恰利用了三原色的特性來設(shè)定角色。三原色可以調(diào)試出各種顏色,代表了世界上形形色色的人,三個(gè)和尚色彩設(shè)定的意義恰好就在這里。這是一種以點(diǎn)帶面的手法,用簡潔的色彩設(shè)定來闡述和解釋這個(gè)五彩繽紛、充滿豐富情感的世界,這是獨(dú)一無二的人物角色色彩設(shè)定,為影片帶來好的效應(yīng)。

      再如日本動(dòng)畫片《灌籃高手》中的主人公櫻木花道,為觀眾留下深刻印象的就是他紅色的頭發(fā),創(chuàng)作者賦予其特殊的象征意義。劇中其他角色對(duì)櫻木花道的一頭紅發(fā)經(jīng)常嘲笑,櫻木在眾多角色中,就像他的紅色頭發(fā)一樣醒目突出??梢哉f他是一個(gè)“不良少年”,有著火爆的脾氣,容易沖動(dòng),擁有驚人的蠻力和爆發(fā)力,具有不畏艱難、勇往直前、永不言敗的體育精神。這些都是紅色給人們帶來的聯(lián)想,也恰恰符合人物角色的性格特征。從外在的視覺造型到內(nèi)在的性格特征,色彩對(duì)于角色的塑造是立體的,多角度的。

      除此之外,色彩的作用可以延伸到角色之外,與劇情、作者創(chuàng)作意圖以及個(gè)性都有關(guān)聯(lián)。這也是色彩對(duì)角色屬性的一種詮釋和塑造。

      (三)角色設(shè)計(jì)風(fēng)格的“唯一性”。風(fēng)格是角色內(nèi)質(zhì)外化的一種表現(xiàn)形式。故事背景決定了角色所處的時(shí)代、種族、職業(yè)等屬性,而這些屬性必須在角色人物的服飾、發(fā)飾中有所體現(xiàn)。[4]在設(shè)定具有民族風(fēng)格的角色造型時(shí),可以結(jié)合角色性格搭配合適的發(fā)型,并在發(fā)型、頭飾、服飾中加入地域特有的裝飾元素,有利于角色的塑造。

      不同時(shí)空背景下的角色設(shè)計(jì)要受其傳統(tǒng)文化和地域文化的影響,自然就會(huì)呈現(xiàn)出不同的造型風(fēng)格。例如陳西峰的藝術(shù)短片《賣豬》呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺元素、原生態(tài)的民族風(fēng)格,具有濃烈的地域特色。角色黝黑的膚色,寬大的下顎,突出的關(guān)節(jié),夸張的動(dòng)作,創(chuàng)作者采用方筆來塑造角色形體,是西北風(fēng)土人情的一種外向展示,也是在西北特定地域環(huán)境下的角色風(fēng)格設(shè)計(jì),是具體環(huán)境下的唯一性、準(zhǔn)確性的選擇。該影片創(chuàng)意來自于賈平凹《祭父》一文,最終把角色放置在陜北黃土高原這一特定的時(shí)空當(dāng)中,黃土的厚重、凄美,人情的冷暖、無助,一種黑色的幽默打動(dòng)了觀眾的內(nèi)心。

      區(qū)別于東方的這種意會(huì)風(fēng)格,美國動(dòng)畫中許多角色造型已經(jīng)深入人心,同其他動(dòng)畫風(fēng)格相比較,更具有夸張和變化。這些形象造型講究塊面感,注重整體感覺的體現(xiàn),結(jié)構(gòu)復(fù)雜,色彩明快,肢體與表情夸張到極致,富于彈性,表現(xiàn)出流暢、靈活的動(dòng)作特征?!敦埡屠鲜蟆分械臏坟?jiān)煨途秃芫哂写硇裕鼪]有固定的招牌式表情動(dòng)作,而是通過一系列夸張、幽默的肢體語言來塑造角色形象。出乎意料,極致夸張變形的動(dòng)作,形象塑造了一個(gè)張狂、幽默、風(fēng)趣且?guī)c(diǎn)小聰明的角色形象。這與美國文化的開放性、創(chuàng)新性、多元性有關(guān)。美國動(dòng)畫在創(chuàng)作中沒有文化束縛,勇于創(chuàng)新,具有豐富的想象力。

      風(fēng)格是在不斷的發(fā)展中逐漸形成的,也是自然形成的,這是一個(gè)漫長的“漸悟”過程。在此過程中,我們必須找到風(fēng)格背后的某種藝術(shù)形式、文化內(nèi)涵的關(guān)聯(lián),設(shè)計(jì)者用抽象哲思將其具象化,通過藝術(shù)加工再現(xiàn)給觀眾的是一種新穎而獨(dú)特的審美形式。然而這種形式反映了民俗民情的文化內(nèi)涵和審美情趣,這也是風(fēng)格形成的必要因素和選擇。

      三、結(jié)語

      動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)在一部影片中的作用是不言而喻的。角色造型不僅僅是一種視覺符號(hào),還是連接整個(gè)動(dòng)畫故事的重要線索。如果角色造型設(shè)計(jì)出現(xiàn)問題,就會(huì)嚴(yán)重降低整個(gè)動(dòng)畫作品的質(zhì)量。一部好的動(dòng)畫作品,僅僅依靠先進(jìn)的制作技術(shù)是不夠的,重要的是要有創(chuàng)新,能夠設(shè)計(jì)出帶有鮮明性格和形象的角色。要想使動(dòng)畫角色成為經(jīng)典,深入人心,不但要注重動(dòng)畫角色性格的展現(xiàn),還要將角色的性格融入到故事情節(jié)當(dāng)中,使得故事更加具有吸引力,因此一部優(yōu)秀的動(dòng)畫,其角色造型必然具有明確的性格和特征[5],然后才選擇相關(guān)設(shè)計(jì)技術(shù),設(shè)計(jì)出非常形象和獨(dú)特的動(dòng)畫角色。

      博大精深的中國傳統(tǒng)文化是中國動(dòng)畫發(fā)展的源泉。動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)離不開我國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的影響,例如汲取我國傳統(tǒng)京劇藝術(shù)元素的動(dòng)畫片《驕傲的將軍》,水墨動(dòng)畫片《小蝌蚪找媽媽》《山水情》等,以及帶有剪紙藝術(shù)特征的動(dòng)畫片《豬八戒吃西瓜》《漁童》等都是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的合理借鑒,于無形中影響著我們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的再創(chuàng)造。通過角色設(shè)計(jì)來展現(xiàn)和發(fā)展中國民族精神和文化,才能找到中國動(dòng)畫的發(fā)展之路,也是我們努力學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的方向。

      參考文獻(xiàn):

      [1]顏琳.動(dòng)畫角色造型親和力的構(gòu)成因素研究[D].武漢理工大學(xué),2011.

      [2]張嬋媛.二維動(dòng)畫與三維動(dòng)畫兩者形式結(jié)合的研究[J].科學(xué)時(shí)代(上半月),2011,(6):295-296.

      [3]張冠文,王松麗.論影視作品中動(dòng)畫形象的創(chuàng)作[J].2003,(2):40-43.

      [4]尼·巴音查汗.動(dòng)畫角色造型民族風(fēng)格確定的重要性及其改進(jìn)途徑[J].新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2016,(1):107-110.

      [5]白菊.中日動(dòng)畫角色形象的比較研究[D].湖南工業(yè)大學(xué),2011.

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