沾益珠江源探尋徐霞客足跡

張彤

今年5月，在徐霞客游線全國(guó)第三批標(biāo)志地論證會(huì)上，沾益區(qū)的徐霞客游線兩個(gè)標(biāo)志地文化遺存——新橋、自然遺存——珠江源成功入選。同時(shí)，珠江源被設(shè)為徐霞客游線的“特殊紀(jì)念地”。到目前為止，全國(guó)只有浙江省天臺(tái)縣的赤城山、云南省賓川縣的雞足山和沾益區(qū)的珠江源三個(gè)地方被設(shè)為徐霞客游線的“特殊紀(jì)念地”。

珠江源距沾益城區(qū)50公里，在風(fēng)景區(qū)正門(mén)，立著一尊高4.6米 ，寬5米的徐霞客雕像，他身背斗笠、手牽駿馬昂首而站，神情堅(jiān)毅，千山萬(wàn)水艱難之境從不曾阻斷他前進(jìn)的腳步。進(jìn)入景區(qū)，從公路旁一路狹窄的石階順級(jí)而下，穿過(guò)幽長(zhǎng)的林間小道踏上霞客步道，石板間留有縫隙，數(shù)股水流從中穿過(guò)。途經(jīng)幾處亭臺(tái)，有游人散座四處，或聊天或食果物，孩童在一邊嬉戲。

十分鐘后走至盡頭，耳邊隱約聽(tīng)見(jiàn)水流的聲音，向右轉(zhuǎn)幾步，便看到了石壁上有一個(gè)偌大的山洞，石壁上刻有“珠江源”三個(gè)大字，這里便是當(dāng)年徐霞客苦苦尋覓的南盤(pán)江源頭。山壁背后則為北盤(pán)江的出水源，南北盤(pán)江在此被馬雄山一分為二，后又在他處匯合為珠江干流上源。還有一支注入牛欄江，形成了“一水點(diǎn)三江，一脈隔雙盤(pán)”的壯麗景致。1985年，水利部勘定這里就是珠江正源：沾益區(qū)炎方馬雄山東麓。

探頭往洞中望去，一片漆黑盡添神秘色彩。洞中水源源不斷的往外涌，流進(jìn)旁邊的積水譚，因時(shí)逢雨季，水面略顯渾濁。水中有一塊水泥平臺(tái)，游客可直接踏上平臺(tái)，便正對(duì)珠江源頭。世上大江源頭多處于偏僻險(xiǎn)要的地勢(shì)，少有人至，而這里，是世界上為數(shù)不多能夠驅(qū)車(chē)抵達(dá)的大江大河源頭，上至耄耋老人下至襁褓嬰兒，都可來(lái)此一睹珠江源。每年，珠江流域的人都會(huì)來(lái)此“飲水思源”。

到了冬春干旱季節(jié)，洞中水流便小了許多，水清澈見(jiàn)底，加上周?chē)霹N花圍繞，恍若世外桃源。多年前，游客可以站到洞口戲水。本著保護(hù)自然遺存以及考慮到游客的生命安全，20年前，管理方用石塊砌了一塊阻擋物，游客不能再進(jìn)入珠江源洞口。恰巧有游客在旁表示，她家里有一張老照片，正是幼時(shí)她蹲在珠江源洞口戲水的景象，“以后不會(huì)再有這樣的照片了，很有紀(jì)念意義?！?/p>

離開(kāi)珠江源，沿山道登上馬雄山山頂，環(huán)顧四周，群山成包圍態(tài)勢(shì)擁簇馬雄山，三江亭中有一直徑為2.8米，重達(dá)10噸的巨型羅盤(pán)，“以前徐霞客四處考察，均由羅盤(pán)指明方向，故以此紀(jì)念徐霞客?！?/p>

在珠江源風(fēng)景區(qū)入口徐霞客雕像旁有一塊介紹詞語(yǔ)寫(xiě)道：“明崇禎十一年（公元1639年），徐霞客兩次進(jìn)出交水（今沾益）尋找珠江源，均投宿于交水南門(mén)龔起潛家，受到龔起潛的熱情接待。徐霞客稱(chēng)‘欲往州北境以窮北盤(pán)，然龔起潛卻‘言之鑿鑿，故徐氏‘意圖返轅焉。”大部分學(xué)者由此認(rèn)為，徐霞客并未親自到達(dá)珠江源，對(duì)此曲靖市政協(xié)文史委主任高興文另有看法。

高興文認(rèn)為，徐霞客在《盤(pán)江考》開(kāi)篇首句這樣寫(xiě)道“南北兩盤(pán)江，余于粵西已睹其下流，其發(fā)源俱在云南東境”。這表明徐霞客在寫(xiě)《盤(pán)江考》之前已經(jīng)探知南、北盤(pán)江的源頭就在云南東部沾益州的治轄范圍之內(nèi)。

“（余）后西至交水城東，中平開(kāi)巨塢，北自沾益州炎方驛，南逾此經(jīng)曲靖郡，塢亙南北，不下百里，中皆平疇，三流縱橫其間，匯為海子。”這與今天我們所指的“珠江源”所含區(qū)域一—今沾益區(qū)炎方鄉(xiāng)、白水鎮(zhèn)、盤(pán)江鎮(zhèn)、西平街道的地理范圍大體一致。

根據(jù)《滇游日記》記載徐霞客第一次進(jìn)入交水城時(shí)（即今沾益區(qū)政府駐地西平街道）已探知了南盤(pán)江源頭，是一個(gè)“北自沾益州炎方驛”“南逾此”（“此”即交水城，表明南盤(pán)江發(fā)源于炎方驛，水流自北向南流經(jīng)沾益），范圍“不下百里”的“平疇”?！坝嘁压媚媳P(pán)源，聞?dòng)形髟锤h(yuǎn)，直西南至石屏州，隨流考之。”這句話明顯看出，徐霞客第二次進(jìn)入交水前已經(jīng)探明南盤(pán)江的源頭，聽(tīng)說(shuō)西面的源頭更遠(yuǎn)，才順流而考，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有比交水更遠(yuǎn)的源頭了。

“徐霞客書(shū)里指出，翠山與炎方山（今馬雄山）一面水入北盤(pán)江，一面水入南盤(pán)江的共同特點(diǎn)，如果不是親到珠江源頭，怎會(huì)得出這樣的結(jié)論，只是可惜《滇游日記一》遺失了?！?高興文說(shuō)，一山分兩盤(pán)的說(shuō)法是徐霞客第一次提出，所以可以證明他已親至珠江源頭。

沾益區(qū)西河故道，一座石橋孤零零的立在黃土與瓦礫之中。沾益區(qū)文物管理所所長(zhǎng)王文介紹，這座石橋建于明朝，南北走向，橋長(zhǎng)23米，橋面寬6.5米，為三拱石橋，1972年西河改道，新橋所在河道廢棄不用，周?chē)切聵虼?，近兩年方搬至他地?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/10/24/ynhb201708ynhb20170806-4-l.jpg" style=""/>

據(jù)《滇游日記三》記載，徐霞客于明崇禎十一年九月初八由新橋入交水城，“初八日……又十里抵新橋，殷雷轟然，大雨忽至……” “十二日，主人情篤，候飯而行，已上午矣。十里仍抵新橋，遂由岐溯流西南行?！泵鞔_記載著他兩次入交水途經(jīng)新橋。數(shù)百年來(lái)，新橋本體完整，橋上的護(hù)欄、分水石、神獸雕像等一直保存完好，是少數(shù)徐霞客游歷還保留至今的文物古跡之一。

沾益區(qū)人民政府決定將新橋公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位，同時(shí)將新橋納入正在建設(shè)的西河公園規(guī)劃范圍，與西河公園有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，把新橋的保護(hù)與弘揚(yáng)徐霞客精神融為一體打造成城市景觀。endprint