李明
摘要
聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中需要培養(yǎng)一個(gè)人的創(chuàng)造能力,而創(chuàng)造能力的獲得和維持是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,人們都希望自己能進(jìn)行創(chuàng)造,能加入創(chuàng)造者的行列,都盼望自己有很強(qiáng)的創(chuàng)造能力,并獲得創(chuàng)造性的成果。
關(guān)鍵詞:聲樂(lè)教學(xué)、創(chuàng)造
1、引言
聲樂(lè)教育的意義是什么,聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀是什么樣的,聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)是怎樣的一種教學(xué),聲樂(lè)老師肩負(fù)什么樣的使命,這是我們需要討論的問(wèn)題,聲樂(lè)到底是一種什么樣的科學(xué)。
2、聲樂(lè)教育的特殊意義
世界各國(guó)有各種不同的語(yǔ)言,甚至在同一個(gè)國(guó)家內(nèi)也有不同的語(yǔ)言,但是有一種語(yǔ)言對(duì)于任何民族都是公共的,任何人看到聲樂(lè)符號(hào)不用翻譯都知道是什么意思,它比任何語(yǔ)言都更有世界性。比如用聲樂(lè)“語(yǔ)言”表述的下面的符號(hào):
……
聲樂(lè)應(yīng)用是廣泛的,聲樂(lè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活中不可或缺的部分,可以說(shuō)今天的聲樂(lè)教育決定社會(huì)的和諧。
3、聲樂(lè)教育面臨的問(wèn)題
縱觀聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程,我們可以發(fā)現(xiàn):直覺(jué)無(wú)地位,歸納的作用被忽視,猜測(cè)不被精心的加以引導(dǎo),而這些足以導(dǎo)致一個(gè)人失去聲樂(lè)的創(chuàng)造性。
聲樂(lè)教學(xué)中有嚴(yán)密的推演部分,且占大部分教學(xué)時(shí)間,在教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn),去創(chuàng)造,讓學(xué)生對(duì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造感興趣,如果僅僅給學(xué)生一個(gè)需要的證明,然后再告訴學(xué)生如何求證,這是不夠的,光知道發(fā)現(xiàn)了什么,而不去思考是怎樣發(fā)現(xiàn)的,我們要讓學(xué)生試著去發(fā)現(xiàn),然后試著去解決,我們的目的只有一個(gè),就是讓學(xué)生能夠駕馭聲樂(lè)。正常的模式應(yīng)該是讓學(xué)生去觀察、去猜測(cè),不要指責(zé)猜錯(cuò)的學(xué)生,可引導(dǎo)學(xué)生讓他自己去發(fā)現(xiàn)自己如何猜錯(cuò)了,過(guò)程中也可能有新的發(fā)現(xiàn),多次的錯(cuò)誤可以使發(fā)現(xiàn)更為深刻。要讓學(xué)生養(yǎng)成提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、自己解決問(wèn)題的習(xí)慣,當(dāng)然,這需要良好的氣氛,讓他們敢猜、敢講。
4、聲樂(lè)創(chuàng)造需要的條件
聲樂(lè)創(chuàng)造需要勇氣,在這個(gè)過(guò)程中是要經(jīng)歷失敗和錯(cuò)誤,需要打破常規(guī),不要在意別人的譏諷和嘲笑,身為教師,絕對(duì)不能對(duì)任何一個(gè)學(xué)生持有這種態(tài)度,不要冷落或埋沒(méi)任何一丁點(diǎn)創(chuàng)造的可能。
在聲樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中,老師是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的角色,諾斯豪思把領(lǐng)導(dǎo)概括為“一個(gè)人影響一群人以達(dá)到共同目標(biāo)的一個(gè)過(guò)程”[1],領(lǐng)導(dǎo)要做對(duì)的事情,要聚精會(huì)神于愿景,也就是一個(gè)組織應(yīng)該持有的方向,要吸引他人積極地追求目標(biāo)。鼓勵(lì)信任和正直,允許開(kāi)放自由的溝通,并培育這種氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新及分享成功,對(duì)結(jié)果進(jìn)行持續(xù)的監(jiān)控并做出及時(shí)的反饋,創(chuàng)造的最重要行為是嘗試,而嘗試最大的可能是失敗,這種代價(jià)是可怕的。我們要鼓勵(lì)合適的相關(guān)利益者直接參與學(xué)?;顒?dòng)[2],可以讓高一層次學(xué)校的教師參與到學(xué)校的教學(xué)中來(lái),可以讓學(xué)生盡早地適應(yīng)未來(lái)的學(xué)習(xí)方式;也可以讓相關(guān)的用人單位來(lái)學(xué)校做技術(shù)指導(dǎo),讓學(xué)生具備扎實(shí)的實(shí)踐能力。
在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,我們要重視學(xué)生的觀念,觀念是思想和生命,教學(xué)是催生新觀念的過(guò)程,而學(xué)生的觀念又是我們經(jīng)常忽視的,一個(gè)美國(guó)老師曾經(jīng)說(shuō)“如果我們傾聽(tīng)學(xué)生,他們會(huì)聽(tīng)到他們自己的答案。”[3]教學(xué)當(dāng)然并不局限于學(xué)生已有的觀念,是創(chuàng)造條件,讓學(xué)生產(chǎn)生更精彩的觀念。在一個(gè)討論班上,一個(gè)學(xué)生問(wèn)道:“24除以8,究竟是什么意思?”另一個(gè)學(xué)生回答道:“24除以8意味著你有24個(gè)東西,你把它平均分成8堆,看每堆有多少個(gè)東西?!庇忠粋€(gè)學(xué)生回答說(shuō):“不對(duì),不是這樣。24除以8意味著你有24個(gè)東西,你每堆放8個(gè),看一共能放多少堆”[4]。
給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì),他會(huì)還你一個(gè)奇跡,前提是得提供創(chuàng)造觀念的條件。觀念不斷產(chǎn)生,教學(xué)則是有生氣的。正如英國(guó)課程專家斯藤豪斯所說(shuō):“教育成功的程度即是它所導(dǎo)致的學(xué)生不可預(yù)期的行為結(jié)果增加的程度。”[5]
聲樂(lè)創(chuàng)造需要好奇心,對(duì)什么都要知其然,而又知其所以然,這個(gè)過(guò)程就需要強(qiáng)烈的好奇心,別人不注意的事情你自己注意了,別人認(rèn)為沒(méi)有問(wèn)題的事,你提出問(wèn)題了,這就說(shuō)明你有好奇心。小孩階段的好奇心是最強(qiáng)的,現(xiàn)實(shí)情況是被壓制,是被喪失了寶貴的好奇心的大人的壓制,這樣,小孩的好奇心就逐漸消失。
我們現(xiàn)在的教育是為升學(xué)做準(zhǔn)備的教育,為了明天,需要犧牲今天,以透支明天來(lái)適應(yīng)今天,這樣的話,小學(xué)生的創(chuàng)造力不容樂(lè)觀,而高等教育需要?jiǎng)?chuàng)造時(shí),卻無(wú)從下手,越學(xué)越不敢有所思。學(xué)生在負(fù)重中長(zhǎng)大,他們重復(fù)昨天的故事,艱難地前進(jìn),我們無(wú)法預(yù)測(cè)他們的未來(lái)與前程,但有一點(diǎn)可以肯定,創(chuàng)新意識(shí)將在他們的人生旅途中缺席。我們依然前行,在負(fù)重中重復(fù)每一天。
5、總結(jié)
聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程是學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我的過(guò)程,也是老師發(fā)現(xiàn)自我的過(guò)程,是雙向的,學(xué)生內(nèi)心深處最完美的一面被老師激發(fā)出來(lái),老師自己的也被激發(fā)出來(lái),這樣,教與學(xué)就達(dá)到了統(tǒng)一,上課就是一種享受,每天都有一種新鮮感,每上一堂課,都是一個(gè)新的開(kāi)始,學(xué)生是最活躍的生命,是渴求知識(shí)的年輕人,教學(xué)是一個(gè)相互促進(jìn)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程也是我們享受知識(shí)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程。
參考資料:
[1] Northhouse: Leadership: Theory and practice, thousand Oaks, CA: Sage.
[2] Cunningharn: The way we do things around here, The School Administrator, 54(11),24 – 26.
[3] Duchworth, E. (ed.) (2001). “Tell Me More”: Listening to Leaners Explain. New York: Teachers College Press. P. xiii.
[4] Duchworth, E. (1996). “The Having of wonderful Ideas” and Other Essays on Teaching and Learning. New York: Teachers College Press. P. xii.
[5] Stenhouse, L. (1975). An Introduction to Curriculum Research and Development. London: Heinemann Educational Book Ltd. , p. 82.endprint