王文元
有了河,也就有了渡口,有了渡口,河的生命力就更強(qiáng)了。古渡口是點(diǎn)綴在黃河上的明珠,一個(gè)個(gè)古渡口的背后隱藏著一些鮮為人知的往事。
黃河鹯陰渡,絲綢之路上最為古老的渡口之一,它的背后又隱藏著什么樣的傳奇呢?
紅山峽口
黃河在這里拐了彎。
一座石壁,從山中猛然伸出了手,輕輕地一拉,咆哮而來(lái)的黃河,便乖乖地順著“它”的手勢(shì)走了。這里便是紅山峽口。
去年9月中旬,我們?cè)诟拭C白銀尋找黃河岸邊的史前巖畫時(shí),不經(jīng)意間,遭遇了紅山峽口和鹯陰渡。紅山峽口距離平川區(qū)水泉鎮(zhèn)并不遠(yuǎn)。出水泉鎮(zhèn)向南走了七八公里,拐入一條鄉(xiāng)間水泥路,順路向東北而行,穿過(guò)村莊,就看到了大沙河。沿著大沙河,直奔黃河邊,紅山峽口便堵住了我們的去路。
紅山峽,以山崖呈現(xiàn)紅色而聞名。從此地順黃河而下,闖過(guò)跌宕起伏的黃河大峽谷后,便進(jìn)入寧夏平原。紅山峽、黑山峽是黃河上兩個(gè)較為出名的峽谷,也是乘坐羊皮筏子去包頭的險(xiǎn)要的地段之一,這里的險(xiǎn)惡曾讓無(wú)數(shù)的艄公、乘客終生難忘。
令那些乘客想不到的是,紅山峽口邊就是黃河古渡——鹯陰渡。這里如同一個(gè)十字路口,渡口溝通了東西,而大河連接了南北。古時(shí),眾多的各國(guó)使節(jié)、難以計(jì)數(shù)的商隊(duì),曾在這里相逢,然后再踏上新的行程。
沿著一條砂石路,慢慢來(lái)到渡口邊。黃河對(duì)岸的石壁挺拔險(xiǎn)峻,如斧削一般。渡口四野空曠,農(nóng)田里棗樹上掛滿了棗子,金色的苞谷已經(jīng)成熟。
鹯陰渡是黃河上最為古老的渡口之一,也是絲綢之路上最古老的渡口之一?!胞r陰”一詞源自渡口東面10公里處的鹯陰古城。鹯是一種鷂屬猛禽,這里峽谷深幽,經(jīng)常有鷹鷂類猛禽出沒其間,故而人們將這里命名為鹯陰。“鹯陰”最早出現(xiàn)在《漢書·西羌傳》中,書中說(shuō),趙沖追擊叛羌到了建威鹯陰河,結(jié)果趙沖戰(zhàn)死??梢?,鹯陰渡和古代生活在黃河西岸的少數(shù)民族密切相關(guān)。翻開史書,這里曾是西部少數(shù)民族通往內(nèi)地的要道,至今,鹯陰渡附近還有諸如“西番窯”之類的地名。
其實(shí),在鹯陰渡這個(gè)名字出現(xiàn)之前,這處渡口就在使用。數(shù)千年間,一個(gè)個(gè)傳奇在這里上演,一位位名人從這里東去西來(lái)。三國(guó)時(shí)期,曹魏大將張既曾在這里上演了一幕聲東擊西之戰(zhàn)的好戲。
聲東擊西的經(jīng)典之戰(zhàn)
三國(guó)時(shí)期是一個(gè)紛亂不休的時(shí)代,也是名將輩出的年代。在《三國(guó)演義》中卻鮮見對(duì)張既的描述。然而,在《三國(guó)志》上卻有《張既傳》,可見,張既并非無(wú)名之輩。羅貫中是站在蜀國(guó)的立場(chǎng)上寫的《三國(guó)演義》,過(guò)分突出了諸葛亮,雖鮮見張既,但他卻實(shí)實(shí)在在是諸葛亮的對(duì)手。歷史上,張既識(shí)破了諸葛亮的計(jì)謀,曾給諸葛亮來(lái)了一個(gè)真正的“空城計(jì)”。張既在劉備占據(jù)漢中之前,就建議曹操將漢中的人口遷走,于是三萬(wàn)戶居民遷到了關(guān)中。最終的結(jié)果是,曹操雖然丟掉了漢中,但是得到了充足的人力資源;諸葛亮雖然占據(jù)了漢中,但是失去了人力資源。實(shí)際上,張既以真正的空城計(jì),破了諸葛亮的戰(zhàn)略目標(biāo)。后來(lái),張既還和曹洪等在下辨擊退了蜀國(guó)將領(lǐng)吳蘭。
在許多史學(xué)家眼中,張既和西漢時(shí)期著名的大將趙充國(guó)一樣都以巧渡黃河,成功安撫少數(shù)民族而聞名。
渡船正在向?qū)Π恶側(cè)?,在石壁的阻攔下,河水變得很平緩,正適合船渡。河對(duì)岸的碼頭上是一條沿著石山而來(lái)的砂石路,很快就拐入了山中,我們?cè)诤影渡?,看不到?duì)岸的人。黃河峽谷就有這點(diǎn)好處,兩岸大山連綿,便于古代將軍們隱藏軍隊(duì)。
我們是順著大沙河而來(lái)的。大沙河在這里和黃河交匯,形成了一處寬約一兩公里的平灘,顯然這個(gè)地方不適合做渡口,因?yàn)闇现薪?jīng)常有洪水咆哮而下。人們只能將渡口選擇在溝下游兩三百米的地方,也就是紅色石壁的對(duì)面。
張既的經(jīng)典之戰(zhàn)就發(fā)生在鹯陰渡附近,他很巧妙地利用了這里山多溝深的地形,排兵布陣。
三國(guó)時(shí)期,今日的甘肅屬于魏蜀兩國(guó)所有,蜀國(guó)占據(jù)著隴南,而魏國(guó)則占據(jù)了天水北部、金城等地。魏國(guó)建立之初,河西四郡則被當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)所把持,處于半獨(dú)立的狀態(tài)。
魏文帝曹丕先派大臣鄒岐治理河西四郡,結(jié)果當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)不僅聯(lián)合反對(duì),而且鼓動(dòng)盧水胡(匈奴的一支)發(fā)動(dòng)叛亂。曹丕無(wú)奈,只好派遣重臣張既前往清剿。張既的渡河之戰(zhàn),可謂一場(chǎng)經(jīng)典的聲東擊西之戰(zhàn)。張既先抵達(dá)金城后,便放出消息,金城無(wú)船可渡,所以打算到下游鹯陰渡口渡河,他還派出一些士兵,在山中打出旗幟,虛張聲勢(shì)。黃河對(duì)岸的盧水胡不知虛實(shí),便將大部分人馬調(diào)來(lái)防守鹯陰渡。
想必,當(dāng)年我們面前山谷中人喊馬嘶,盧水胡的騎兵耀武揚(yáng)威,而他們對(duì)面的山頭上也是旌旗舞動(dòng),但實(shí)際上旌旗下卻沒有多少人。
張既成功地將盧水胡的主力部隊(duì)吸引到這里后,他則率大軍從金城悄然渡過(guò)黃河,然后從揖次(漢代縣名)繞過(guò)洪池嶺(今烏鞘嶺),輕松奪取了姑臧城。而此時(shí),盧水胡的騎兵才大夢(mèng)方醒,他們以為神兵天降,弄不清楚張既的軍隊(duì)是從哪里過(guò)的黃河,只好匆忙追擊,結(jié)果被張既部下成公英誘到永昌,張既的伏兵四起,盧水胡的7000多騎兵被全部殲滅。
其實(shí),從張既渡河后的情況來(lái)看,他并不是在金城渡河的,因?yàn)閺慕鸪嵌珊雍?,只能翻越烏鞘嶺,而不能繞過(guò)烏鞘嶺。同時(shí),對(duì)于“揖次”大部分人認(rèn)為在今天古浪縣土門鎮(zhèn)一帶。因此,人們推斷,張既可能是在鹯陰渡上游某個(gè)渡口過(guò)的黃河。在靖遠(yuǎn)境內(nèi)(平川曾為靖遠(yuǎn)管轄)大體有5個(gè)古渡口,即鹯陰古渡、虎豹口渡口、索橋古渡、烏蘭津和白卜渡。由此看來(lái),張既的軍隊(duì)?wèi)?yīng)該是從索橋古渡或五佛寺附近渡河的,唯如此,才是繞過(guò)烏鞘嶺,經(jīng)土門,直逼姑臧城的最佳路線。
古渡多少事
在缺乏大型機(jī)械的年代里,人們大多依山傍水而行,原因是山邊水旁平坦易行,取水方便。這可能也是古渡口千年不衰的秘密。
從漢代到唐代,自元代到民國(guó)時(shí)期,這里一直都是溝通東西的交通樞紐。沿著黃河邊而行,能聽到不少的傳說(shuō)。我們遇到了一位村民,他講了一個(gè)傳說(shuō),是講唐代大將尉遲敬德曾從這里渡河西征。據(jù)說(shuō),唐太宗遠(yuǎn)征大漠時(shí)被困,寫了調(diào)兵血詔送到京城,坐鎮(zhèn)京城的尉遲敬德,立即帶大軍前去救援,結(jié)果被大河擋住了去路。此時(shí)正是六月天,河上水流湍急,無(wú)法架橋,結(jié)果幾個(gè)負(fù)責(zé)架橋、探路的人都被斬了。最后一個(gè)探路人也找不到過(guò)河之路,實(shí)在無(wú)奈,只好回營(yíng)。在途中他遇到一位老人。老人說(shuō),你只要告訴大將軍河上有橋便可免死。探路人沒有別的辦法,只好回復(fù)尉遲敬德說(shuō)河上有橋。尉遲敬德聽聞此消息后,立刻率軍前往河邊,準(zhǔn)備過(guò)河。河邊依舊是晴空萬(wàn)里,哪有什么過(guò)河的橋,他立刻喝令要將探路人斬首。此時(shí),天空忽然下起了冰雹,氣溫急劇降低,冰雹在河上竟凍成了冰橋,大軍從而輕松過(guò)了黃河。
這自然是個(gè)神話,不能當(dāng)真。但是,在黃河沿岸很多地方,都流傳著類似的故事,有楊家將的、有薛仁貴的……這是同一個(gè)母本的“冰橋”故事。故事的背后,或許說(shuō)明真有一場(chǎng)突如其來(lái)的冰雹,但更多的目的可能是告訴后人,這片土地上曾經(jīng)是烽火連天的古戰(zhàn)場(chǎng)。
到了明洪武三年(1370年),明朝政府在此地設(shè)了迭烈遜巡檢司,人們把這個(gè)古渡口稱為迭烈遜渡。迭烈遜是蒙古語(yǔ),意思是芨芨草?!败杠覆荨痹缭凇稘h書》中便有記載,當(dāng)時(shí)稱作“白草”。我們不由想起了岑參的詩(shī)句:“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪”“燕支山西酒泉道,北風(fēng)吹沙卷白草”“酒泉西望玉門道,千山萬(wàn)磧盡白草”。
芨芨草是古渡口的必備物品,它是制作繩索的上好材料,芨芨草搓成的繩索,遇水則堅(jiān)韌無(wú)比。千百年來(lái),古渡口也如同芨芨草一樣堅(jiān)韌頑強(qiáng)。到了民國(guó)時(shí)期,古渡口依舊很興盛,1947年,鹯陰渡開始使用機(jī)器渡船,直到20世紀(jì)60年代這里才漸漸沉寂下來(lái)。
站在黃河岸邊,清風(fēng)徐徐吹過(guò),一叢叢芨芨草依舊在風(fēng)中擺動(dòng)。古渡口雖然人少了,但渡船猶在,來(lái)往于兩岸的人仍然絡(luò)繹不絕。我想,只要芨芨草在,古渡口的生命力就在。endprint