“文創(chuàng)興鎮(zhèn)”推動下非遺小鎮(zhèn)的發(fā)展路徑研究

甄龍霞

【摘要】以“文創(chuàng)興鎮(zhèn)”的新方式對由歷史文化資源、傳統(tǒng)民俗節(jié)慶等主導(dǎo)的非遺小鎮(zhèn)進行改造，在小鎮(zhèn)居民與外部社會力量相互合作下，將文化創(chuàng)意、現(xiàn)代設(shè)計與前沿科技融入非遺小鎮(zhèn)創(chuàng)新發(fā)展之中。本文闡述了以非遺小鎮(zhèn)做載體，通過文化創(chuàng)新的手段，深化文化精髓傳承、文化內(nèi)涵挖掘、文化資源整合、文化功能提升，推動非遺文化產(chǎn)業(yè)與特色小鎮(zhèn)的深度融合，以此實現(xiàn)非遺小鎮(zhèn)在內(nèi)容、要素、產(chǎn)業(yè)、空間等層面的文創(chuàng)化，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、整合、升級與對外表達，才是非遺小鎮(zhèn)正確的發(fā)展路徑。

【關(guān)鍵詞】文創(chuàng);非遺小鎮(zhèn);文化;傳承

2016年7月20日，住建部等三部委發(fā)布《關(guān)于開展特色小鎮(zhèn)培育工作的通知》，決定在全國范圍內(nèi)開展特色小鎮(zhèn)培育工作，特色小鎮(zhèn)的培育是一個從無到有、從有到精的過程，當(dāng)前包括非遺小鎮(zhèn)在內(nèi)的特色小鎮(zhèn)建設(shè)尚處在探索階段，研究在“文創(chuàng)興鎮(zhèn)”的推動下非遺小鎮(zhèn)發(fā)展的路徑是很有科學(xué)意義和社會價值的。非遺小鎮(zhèn)旨在突出非遺、文創(chuàng)、旅游的深度融合，既包含“無產(chǎn)業(yè)不小鎮(zhèn)”的營造邏輯，又包含宜居的特性，從而打造以文化創(chuàng)意為核心驅(qū)動力的特色小鎮(zhèn)，并以非遺的商品化、市場化與產(chǎn)業(yè)化，達到產(chǎn)、城、人融合，生產(chǎn)、生態(tài)、生活兼顧的效果。

一、“文創(chuàng)興鎮(zhèn)”的基礎(chǔ)條件

特色小鎮(zhèn)在國內(nèi)緣起于浙江，特色小鎮(zhèn)是具有明確產(chǎn)業(yè)定位的發(fā)展空間平臺，產(chǎn)業(yè)是其核心要素。如此，依托于特色產(chǎn)業(yè)而造就的特色小鎮(zhèn)，關(guān)鍵在于“特色”與“產(chǎn)業(yè)”。非遺作為一個區(qū)域或族群的名片，天然具備成為特色小鎮(zhèn)的“特”字來源，而且以非遺為核心打造一個文化產(chǎn)業(yè)鏈條也完全有可能。例如浙江的黃酒小鎮(zhèn)、貴州的茅臺小鎮(zhèn)，其實都是以釀酒技藝類的非遺作為核心，進而將產(chǎn)業(yè)鏈條延伸至旅游、文創(chuàng)等范疇。

近些年，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)迅速的發(fā)展勢頭，各地市政府也對此進行了積極的引導(dǎo)和支持，為創(chuàng)意設(shè)計創(chuàng)造了較好的創(chuàng)作氛圍。但是，非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的產(chǎn)品開發(fā)、品牌建設(shè)和跨界運營方面還需要時間的累積。提煉非遺元素來進行創(chuàng)意設(shè)計，不僅是滿足人們?nèi)找嬖鲩L的個性化需求，更多的是對非遺的傳承與創(chuàng)新，對本土的文創(chuàng)品牌建設(shè)添磚加瓦。將非遺項目中的民間文化的遺傳元素植入現(xiàn)代的文化創(chuàng)意設(shè)計中去，通過設(shè)計創(chuàng)意讓傳統(tǒng)的非遺元素在保留它原有淳樸韻味兒和內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，再加以現(xiàn)代新媒體商業(yè)的包裝宣傳，讓它得到傳播后實現(xiàn)其經(jīng)濟價值，形成一個良性可持續(xù)發(fā)展的商業(yè)運作模式。

二、文化創(chuàng)意在非遺小鎮(zhèn)的發(fā)展中的價值

（一）文化傳承維度——保護與活化非遺資產(chǎn)

中國文化傳統(tǒng)中的一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如民俗文化、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝等，最有影響的如剪紙藝術(shù)（春節(jié)貼的窗花）、榆林匠作彩畫技藝、西安古樂、西安同盛祥牛羊肉泡饃等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文化的積淀，既是寶貴的文化財富，又蘊含著精神內(nèi)涵，是時代智慧的結(jié)晶。這些對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與活化是對中華五千年文化的傳承，也是傳承華夏民族精神之所在。

（二）文化品格維度——再現(xiàn)與展示鄉(xiāng)情文化記憶

具有品牌影響力的非物質(zhì)文化就是城市的一張名片，也是城市的品牌形象，是這個城市的隱形資產(chǎn)，對提高城市的知名度和影響力有著重要的作用。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打造好既可以優(yōu)化城市肺人文環(huán)境，提升市民的認同感和歸宿感，還能夠再現(xiàn)與展示鄉(xiāng)情文化記憶，對旅游業(yè)的發(fā)展也有助力的作用。

（三）文化產(chǎn)業(yè)維度——挖掘與利用非遺文化資源

立足主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，深入發(fā)掘產(chǎn)業(yè)文化的內(nèi)涵和外延，將文化基因植入產(chǎn)業(yè)發(fā)展全過程，提升非遺產(chǎn)業(yè)價值。鼓勵建設(shè)一個文化眾創(chuàng)空間，以好的創(chuàng)意來豐富非遺小鎮(zhèn)業(yè)態(tài)，實現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新與業(yè)態(tài)創(chuàng)新聯(lián)動，以新產(chǎn)品新業(yè)態(tài)培育新的消費群體，激發(fā)新的消費需求。鼓勵非遺小鎮(zhèn)引進高端創(chuàng)意人才進行產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新升級，提高產(chǎn)品附加值，增加產(chǎn)業(yè)鏈條的經(jīng)濟效益。

（四）文化服務(wù)維度——體驗與分享先人生活方式

歷史價值是由時間所賦予一切非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本價值之一。因為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類在過去的時間內(nèi)創(chuàng)造活動所遺留下來的印記，都是經(jīng)歷過一定時間，能夠見證它所經(jīng)歷的那段時間內(nèi)的人類活動。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)見證了某些重大的歷史事件、歷史活動，也就是能夠提供該歷史事件的、歷史活動以及歷史人物的活動具體的時間、空間和內(nèi)容等信息，這些信息是某些文獻資料無法記載或忽略記載的，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不但豐富和完善了文獻資料的記載，而且讓我們體驗與分享先人的生活方式。

（五）文化主體維度——吸引與聚集鄉(xiāng)愁文化創(chuàng)客

強化文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)作用，著力打造一批具有代表性、示范性的文旅、文創(chuàng)、歷史經(jīng)典、民俗文化、休閑農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代科技等融合發(fā)展的非遺小鎮(zhèn)。改造提升工藝美術(shù)業(yè)，支持在非遺小鎮(zhèn)創(chuàng)建文化技術(shù)中心和研發(fā)中心、工藝美術(shù)大師工作室等，增強產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計能力，吸引與聚集鄉(xiāng)愁文化創(chuàng)客，大力發(fā)展文化旅游業(yè)，支持非遺小鎮(zhèn)景區(qū)拓展體驗性、互動性的特色文化服務(wù)，深入發(fā)掘特色民俗文化，著力開發(fā)具有豐富文化內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品及線路。

三、“文創(chuàng)興鎮(zhèn)“的基本路徑研究

（一）促進非遺創(chuàng)新發(fā)展與資源創(chuàng)造轉(zhuǎn)化

1.非遺的生活化傳承

非遺小鎮(zhèn)承載著特定文化環(huán)境下的非遺內(nèi)容、非遺人物等，小鎮(zhèn)居民世代與這些非遺資源互相依存。首先對小鎮(zhèn)現(xiàn)有和歷史的非遺資源的深度挖掘就顯得很有必要，在這基礎(chǔ)上梳理出其特色，以此作為小鎮(zhèn)建設(shè)的文化依托。其生活化傳承要求可包括兩個方面：一是適應(yīng)非遺所屬主體的存在方式變化，在生活中促進非遺的自然發(fā)展;二是符合潛在非遺需求者的生活現(xiàn)實，以非遺藝術(shù)營造出濃厚的生活美學(xué)。而這均需在非遺內(nèi)容、形式和載體上做創(chuàng)新，既要為技藝技能、工序流程、口頭知識等增添新的時代內(nèi)容，也需不斷豐富非遺的表現(xiàn)形式，合理改善其物化載體和工具手段。

2.非遺的數(shù)字化傳播

非遺數(shù)字化是互聯(lián)網(wǎng)時代非遺小鎮(zhèn)發(fā)展的必然選擇，主要是借助于計算機對非遺進行采集、存儲、轉(zhuǎn)化、管理、展示和傳播，這不僅改變了非遺的既有存在形式和傳播方式，使非遺資源更便捷、高效地為小鎮(zhèn)內(nèi)外人們所觀看和使用，而且將非遺小鎮(zhèn)整體地數(shù)字化呈現(xiàn)，有助于大眾全面地了解、學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化。同時，非遺數(shù)字化也為非遺內(nèi)容資源開發(fā)、傳播和消費打下了良好基礎(chǔ)，由此創(chuàng)意打造出的文化內(nèi)容產(chǎn)品或服務(wù)有利于非遺的廣泛傳播和互動分享。

3.非遺資源的故事轉(zhuǎn)化

故事是當(dāng)前文創(chuàng)體驗的重要入口和關(guān)鍵內(nèi)容，而且非遺本身包含著無盡的故事內(nèi)容。非遺小鎮(zhèn)的文化資源創(chuàng)意轉(zhuǎn)化離不開故事的打造，挖掘、創(chuàng)作和分享，故事有助于實現(xiàn)大眾記憶、傳播、理解、娛樂、想象、創(chuàng)造等文化功能。以特色非遺資源為基礎(chǔ)，通過專業(yè)團隊、個人或眾創(chuàng)等方式挖掘或創(chuàng)意出具有非遺屬性的好故事，有情節(jié)和有情懷的系列內(nèi)容，既可是老故事、舊作品、傳說的新玩法，也可是根據(jù)小鎮(zhèn)非遺內(nèi)容衍生出的新事件，以此提升非遺小鎮(zhèn)文化資源的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化效力。

4.非遺藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計

打造出呈現(xiàn)非遺特色的生活使用品、藝術(shù)收藏品、文化娛樂物等，而這些又累積成新的小鎮(zhèn)文創(chuàng)資源。當(dāng)代設(shè)計力量與小鎮(zhèn)非遺資源融合路徑大致包括以下方面：一是從非遺資源重攫取無形或有形的元素，應(yīng)用到現(xiàn)代的平面設(shè)計、廣告設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、服裝設(shè)計、建筑設(shè)計、數(shù)字媒體設(shè)計等領(lǐng)域中，開發(fā)出能夠為大眾消費和小鎮(zhèn)發(fā)展所用的新產(chǎn)品;二是通過創(chuàng)意設(shè)計將現(xiàn)代文化或傳統(tǒng)文化與非遺藝術(shù)相融合推動非遺藝術(shù)形成新風(fēng)格、新樣式、新內(nèi)涵;三是對現(xiàn)代設(shè)計與非遺藝術(shù)融合物進行擴展設(shè)計，以一種或多種元素為基礎(chǔ)，創(chuàng)意設(shè)計出更具物質(zhì)實用性或數(shù)字娛樂性的產(chǎn)品。

（二）加快高端要素的開放整合與高效利用

1.文化創(chuàng)意人才的進入與服務(wù)

非遺小鎮(zhèn)匯聚了眾多的非遺代表性傳承人，這些匠人、手藝人、民俗藝人作為非遺保護和傳承的中堅力量而存在，通過引入文化創(chuàng)意和藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的設(shè)計師、藝術(shù)家等創(chuàng)意階層，實現(xiàn)傳承人與文創(chuàng)者的相互促進，共同為非遺小鎮(zhèn)的文創(chuàng)化發(fā)展提供高端人才保障，同時，以非遺傳承人員為中心，整合創(chuàng)意者、設(shè)計者、經(jīng)營者、研究者等，構(gòu)建符合小鎮(zhèn)發(fā)展實際和戰(zhàn)略前景的人才培訓(xùn)、引進、管理、合作和服務(wù)平臺，為文化創(chuàng)意人才的公共藝術(shù)創(chuàng)作、文化生產(chǎn)經(jīng)營、展示交流等提供便利，以此提升非遺小鎮(zhèn)人才資源的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。

2.社會金融資本的整合

通過成立非遺基金、文創(chuàng)基金等為式完善非遺小鎮(zhèn)發(fā)展的資金投入機制積極采用公私合作的模式進行小鎮(zhèn)大型文創(chuàng)項目開發(fā)日，來改善小鎮(zhèn)發(fā)展的資金短缺問題，提高資本運作水平。增強非遺小鎮(zhèn)中的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者、創(chuàng)意設(shè)計工作室以及手工藝作坊的資金保障能力，在開發(fā)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品中利用眾籌等新興融資為式，同時加強對發(fā)展前景好的非遺創(chuàng)意與經(jīng)營企業(yè)的投融資引導(dǎo)。

3.文化科技的協(xié)同與應(yīng)用

強化文化創(chuàng)意與生產(chǎn)制作技術(shù)、展陳傳播技術(shù)和消費終端技術(shù)等協(xié)同能力，以互聯(lián)網(wǎng)及移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)推動傳統(tǒng)文化保護傳承、創(chuàng)新發(fā)展和產(chǎn)業(yè)開發(fā)，不斷利用新媒體、多媒體等手段打造當(dāng)?shù)胤沁z元素的文化娛樂產(chǎn)品或活動，舉辦非遺新媒體藝術(shù)節(jié)，以聲光電組合的裝置藝術(shù)、影像作品等提高傳統(tǒng)文化的吸引力增強非遺文化旅游項目的體驗性。

4.文創(chuàng)品牌的打造和合作

依托于小鎮(zhèn)特色非遺資源，以品質(zhì)優(yōu)良、特色突出、外形美觀和內(nèi)涵豐富推動打造小鎮(zhèn)的文創(chuàng)品牌，加強非遺品牌同文化創(chuàng)意和藝術(shù)設(shè)計品牌的結(jié)合，將創(chuàng)意設(shè)計局牌向非遺產(chǎn)品或服務(wù)延伸，不斷實現(xiàn)消費市場共享。建設(shè)特色非遺的創(chuàng)作、展示、交易、傳播、體驗等平臺，打造非遺小鎮(zhèn)的文化服游品牌、民俗節(jié)慶品牌等，提升小鎮(zhèn)整體的品牌形象。推動小鎮(zhèn)代表性非遺向外走出去，促進與其他特色非遺品牌在內(nèi)容創(chuàng)新、創(chuàng)意利用等方面的合作，

5.文化要素的內(nèi)生和繼續(xù)

非遺小鎮(zhèn)以多種方式加強與大型文化企業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)公司、高等院校、非營利組織等在文化創(chuàng)意、文化科技等領(lǐng)域合作，并培育或引人符合小鎮(zhèn)非遺資源利用導(dǎo)向的文化創(chuàng)意、小微文化企業(yè)等，協(xié)同進行非遺小鎮(zhèn)的人才培養(yǎng)、品牌培育、文化創(chuàng)新、技術(shù)變革、資本吸納、制度完善等，也由此盤活非遺小鎮(zhèn)的存量資源。

總之，“文創(chuàng)興鎮(zhèn)”推動非遺小鎮(zhèn)發(fā)展既要考慮內(nèi)容與體量的問題，還要解決如何融合產(chǎn)、城、人的問題。特色小鎮(zhèn)的特征是“特”而“小”，其 “特”在產(chǎn)業(yè)，而非遺產(chǎn)業(yè)本身就是最主要的在地品牌，至于“小”則強調(diào)的是“非遺小鎮(zhèn)”的空間不宜過大，而應(yīng)與所屬城市、所轄及其輻射的鄉(xiāng)村相匹配，但整體要契合宜居宜業(yè)的屬性。

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