真心?愛(ài)心?童心

閻英華

簡(jiǎn)介：樹(shù)立對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的思想，增強(qiáng)教書(shū)育人、誨人不倦的高度責(zé)任感，即“教書(shū)育人”。提高教師的素質(zhì)，以課堂為陣地，在學(xué)科教育中滲透德育教育。讓我們共同為孩子們營(yíng)造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)、生活、游戲氛圍。

關(guān)鍵詞：教書(shū)育人 德育先行

鄧小平指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。而振興教師隊(duì)伍的希望在于教師的靈魂——崇高的教師職業(yè)道德。“好老師必須德高且業(yè)精。”重慶市第八中學(xué)老師楊樺，回顧自己16年的教學(xué)生涯時(shí)表示，“`德高'往往比`業(yè)精'更重要。”為了鼓勵(lì)學(xué)生，在每次語(yǔ)文考試結(jié)束后，他都會(huì)為成績(jī)好或有進(jìn)步的學(xué)生準(zhǔn)備一本書(shū)，扉頁(yè)上有自己親筆書(shū)寫(xiě)的句子。由于每個(gè)學(xué)生收到的書(shū)不同，贈(zèng)言也不一樣，學(xué)生們都覺(jué)得自己在老師心中是特別的一個(gè)。

隨著改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入以及信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，國(guó)內(nèi)外一些腐朽的思想和生活方式侵蝕著人們的思想，動(dòng)搖著人們的理想和信念，使人們的道德水準(zhǔn)出現(xiàn)滑坡。

如何讓教師適應(yīng)新時(shí)期教育改革和發(fā)展的要求，調(diào)動(dòng)師生的積極性，提高德育工作實(shí)效，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：

一、依托教學(xué)，德育先行

以課堂為陣地，在學(xué)科教育中滲透德育教育。教師要以教材內(nèi)容作為德育教育的切入點(diǎn)，將學(xué)科教育與德育教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中滲透德育教育的相關(guān)內(nèi)容，通過(guò)有意識(shí)的誘導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，從思想、道德、心理等方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，在實(shí)踐中推進(jìn)德育教育。上好實(shí)踐課，首先要求指導(dǎo)教師要以德育內(nèi)容為中心，圍繞中心設(shè)計(jì)活動(dòng)；其次，要求設(shè)計(jì)的活動(dòng)具有可操作性，感染性；最后，活動(dòng)的組織要有序。搞好德育主題教育活動(dòng)，有目的、有針對(duì)地進(jìn)行思想道德教育。按照序列化的要求，將學(xué)校德育教育工作分解為若干主題教育活動(dòng)，并結(jié)合上級(jí)有關(guān)要求和精神，圍繞這個(gè)主題開(kāi)展有針對(duì)性的德育教育活動(dòng)，如利用“校風(fēng)建設(shè)活動(dòng)月”主題活動(dòng)，搞好學(xué)校三風(fēng)建設(shè)；利用“民族精神教育活動(dòng)月”主題活動(dòng)，灌輸愛(ài)國(guó)主義、民族傳統(tǒng)精神；此外還可以開(kāi)展“尋找身邊雷鋒 爭(zhēng)做小雷鋒”、“向母親節(jié)致敬”、“重陽(yáng)跟…登高”、“第一塊月餅送親人”等活動(dòng)

二、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備較高的職業(yè)道德修養(yǎng)，即“率先垂范”。

常言道：“火車(chē)跑得快、全靠車(chē)頭帶。”“喊破嗓子，不如做出樣子”。毛澤東也曾經(jīng)指出：“有落后的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有落后的群眾。”因此，作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，尤其是校長(zhǎng)，在職業(yè)道德建設(shè)中一定要身體力行，身先士卒，做到“德高”、“身正”，這樣才能“不令而行”。

三、更新觀(guān)念，提高教師道德素養(yǎng)與工作水平

要做好小學(xué)德育工作，必須提高教師的素質(zhì)。學(xué)校重視對(duì)教師的培訓(xùn)，通過(guò)教育理論學(xué)習(xí)，舉辦專(zhuān)題講座，加強(qiáng)德育科研等形式，不斷提高德育工作者自身素質(zhì)。教師思想道德水平的高低對(duì)學(xué)生的德育工作起著重要作用，教師職業(yè)道德的好壞是學(xué)校精神文明程度的一個(gè)重要標(biāo)志。因此，必須加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，教育教師要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨的教育方針，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及《教師法》等教育法規(guī)樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育的強(qiáng)烈事業(yè)心，即“愛(ài)崗敬業(yè)”。樹(shù)立德育工作者的良好形象。德育科研室德育工作改革和發(fā)展的標(biāo)志，是德育工作科學(xué)化的保證，也是提高德育工作者自身素質(zhì)的有效途徑。

每一位教師應(yīng)把師德修養(yǎng)當(dāng)成自己的神圣使命，使自己真正成為人類(lèi)靈魂的工程師。許多教師只關(guān)心學(xué)科知識(shí)的傳授，沒(méi)有把如何做人和教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”納入培養(yǎng)目標(biāo)和自己的職責(zé)范圍之中。這個(gè)問(wèn)題不解決，講師德就是一句空話(huà)。教師一定要樹(shù)立正人先正己的觀(guān)念，作為學(xué)生道德的表率，自覺(jué)認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德應(yīng)比一般人要求高，否則他就無(wú)法擔(dān)當(dāng)起“人類(lèi)靈魂工程師”的職責(zé)。教師的一切行為具有直觀(guān)示范性的特點(diǎn)。教師勞動(dòng)的對(duì)象是學(xué)生，而學(xué)生正處于成長(zhǎng)和發(fā)展時(shí)期，世界觀(guān)正處在形成階段。他們?cè)谄返律线€缺少理論武裝，社會(huì)閱歷淺，因此，對(duì)什么是善與惡，什么是有益行為、有害行為，還缺少切身的體驗(yàn)和辨別能力。而教師的職業(yè)道德風(fēng)貌就是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直觀(guān)的榜樣。學(xué)生有極強(qiáng)的效仿性，教師好的、不好的品質(zhì)，他們都會(huì)有所效仿。這就是“近朱者赤近墨者黑”的道理。

四、必須樹(shù)立為受教育者今后的終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀(guān)念。

教育教師樹(shù)立對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的思想，增強(qiáng)教書(shū)育人、誨人不倦的高度責(zé)任感，即“教書(shū)育人”。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德引路人?！?/p>

五、師德建設(shè)要樹(shù)立五種意識(shí)。

即增強(qiáng)宗旨意識(shí)，堅(jiān)定正確的理想信念；增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念和工作作風(fēng)；增強(qiáng)職能意識(shí)，提高工作能力與工作水平；增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作；增強(qiáng)自律意識(shí)和法律意識(shí)，用愛(ài)感染學(xué)生，經(jīng)常進(jìn)行“角色換位”的情感體驗(yàn)，不唯成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生，并經(jīng)常開(kāi)展健康有益的活動(dòng)，使教師在緊張、繁忙的工作之余能夠做到“閑中有趣，閑中見(jiàn)雅，閑中脫俗”。

讓我們抱有一顆對(duì)教育事業(yè)的真心，懷揣一顆對(duì)教師職業(yè)的愛(ài)心，捧著一顆對(duì)所有孩子的童心，共同為孩子們營(yíng)造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)、生活、游戲氛圍。