小學(xué)《品德與社會課》教學(xué)與“自主參與模式”初探

楊繼輝

如何上好一堂符合素質(zhì)教育要求的課，是當(dāng)前廣大教師正在努力探討的一個課題。在小學(xué)《品德與社會》課學(xué)的教學(xué)中，我堅持以學(xué)生為主體，引導(dǎo)他們主動參與教學(xué)過程，進行了大量的實踐與摸索，收到良好的效果?！白灾鲄⑴c模式”的特點主要表現(xiàn)為：突出以學(xué)生為主體，引導(dǎo)他們主動參與教學(xué)過程，在主動學(xué)習(xí)和參與中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。在教學(xué)實踐中，把“自主參與模式”總結(jié)、歸納為四方面：一是激發(fā)學(xué)生的參與意識；二是創(chuàng)設(shè)學(xué)生的參與情境；三是創(chuàng)造學(xué)生的參與機會；四是指導(dǎo)學(xué)生參與社會實踐。

一、激發(fā)學(xué)生的參與意識

（1）再現(xiàn)圖像，引起學(xué)生求知欲望。使用影視資料作為輔助教學(xué)手段，已被許多學(xué)科所采用。我也充分把這一手段用于品德與社會課教學(xué)之中。在教學(xué)《開國大典》一課時，我利用影視資料向同學(xué)們展示1949年新中國成立時激動人心的場面，同學(xué)們無不沉浸在激動而幸福的喜悅中。師生交互活動，邊看邊講，使課堂氣氛活躍，高潮迭起，最后全體起立，同聲高唱《義勇軍進行曲》結(jié)束課堂。再現(xiàn)圖像使知識形象化、立體化，激起了學(xué)生探求新知識的強烈欲望。

（2）語言描述，引發(fā)學(xué)生動情明理。在品德與社會課教學(xué)中.用形象化語言喚起學(xué)生對有關(guān)事物的表象，如教師滿懷激情、聲情并茂地講授祖國幅員遼闊、山河壯麗、自然資源豐富等內(nèi)容，使學(xué)生從教師敘述中感到祖國地大物博、人口眾多，同時還從我國國情實際出發(fā)，用辯證唯物主義觀點，使學(xué)生認識到我國人均資源少、地區(qū)差異大的現(xiàn)實。在教學(xué)《”母親河”的奉獻》一課時，教師用大量的事實說明了長江和黃河對中華民族的生存和發(fā)展作出的巨大貢獻，同時又告誡學(xué)生長江、黃河的洪澇災(zāi)害仍是中國的一大憂患。一石激起千層浪，學(xué)生們心潮 澎湃，爭相講述1998年夏季長江流域發(fā)生的歷史罕見的特大洪澇災(zāi)害。實踐證明，在教師語言感染下，學(xué)生面對發(fā)生在身邊的社會事物，動情明理，產(chǎn)生了憂患意識和環(huán)保意識，增強了社會責(zé)任感。

二、創(chuàng)設(shè)學(xué)生的參與情境

（1）以故事講述營造氛圍。小學(xué)生最愛聽生動感人的故事，根據(jù)這一特點，教師在教學(xué)中選擇有鮮明思想性和濃厚趣味性的故事，營造良好的情感氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《林則徐虎門銷煙》、《甲午戰(zhàn)爭》等重大歷史題材的內(nèi)容時，都可以采用故事法。

（2）以小品演示體驗情感。社會課教學(xué)中運用小品演示，可以強化學(xué)生的情感體驗，鞏固知識，提高學(xué)生的社會生活能力。小學(xué)社會教材有很多貼近學(xué)生生活實際適于用小品形式進行教學(xué)的內(nèi)容。如學(xué)完《注意交通安全》一課后，可模擬一個十字路口，讓學(xué)生扮演交警，要求行人遵守交通規(guī)則.聽從交警指揮，要求交警能指出行人不遵守法規(guī)的行為。通過小品演示深化情感體驗，有利于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和明辨是非能力，有利于促進學(xué)生的社會化。

（3）以游戲穿插獲取成功的樂趣。游戲是少年兒童非常喜歡的一種趣味性活動，將這種活動引入課堂，不僅可以發(fā)展學(xué)生的形象思維，加深對教學(xué)內(nèi)容的理解。而且更適合學(xué)生心理特點。通過教學(xué)游戲，在樂中求知，在趣中增智，在美中陶情。如教學(xué)《我國的行政區(qū)劃》之后，我組織學(xué)生進行拼圖游戲，教師運用投影儀出示各省輪廓，再出示與相關(guān)省區(qū)外形輪廓相似的動物形象，引導(dǎo)學(xué)生按“剪、記、拼”三個步驟進行拼圖游戲。學(xué)生們興趣盎然，熱情投人。最后，以比賽形式，分組拼成中國行政區(qū)圖。游戲形式穿插在教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生們?nèi)巳藚⑴c，爭先恐后，即使下課之后，他們?nèi)詿o法忘懷游戲帶來的樂趣和啟迪。

三、創(chuàng)造學(xué)生的參與機會

（1）創(chuàng)設(shè)參與氛圍，培養(yǎng)參與意識。教師走到學(xué)生中間來，站在學(xué)生的角度認真聽取學(xué)生的觀點。減少學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的依賴性，克服學(xué)生只求“師”不求“思”，當(dāng)忠實“聽客”的不良習(xí)慣，鼓勵學(xué)生多用頭腦想問題，聯(lián)系自己對生活的理解回答問題，結(jié)合只求合理，不求統(tǒng)一。

（2）運用實物，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知識。在日常生活中，學(xué)生觀察事物往往不全面，目的性差，如果教師能引導(dǎo)讓學(xué)生觀察實物，可以給他們提供發(fā)現(xiàn)問題、提高認識的機會，利于學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中來。如教學(xué)《買東西的學(xué)問》一課時，教師要求學(xué)生自己收集食品包裝袋，在課堂上，要學(xué)生查找包裝袋上的生產(chǎn)日期和保質(zhì)期，還要找出哪些包裝袋上既沒有出廠日期，也沒有保質(zhì)期。經(jīng)過認真觀察、討論、識別、判斷，學(xué)生知道了今后買食品首先要查看包裝袋上的生產(chǎn)日期和保質(zhì)期，還要注意食品衛(wèi)生，增強了自我保護意識。

四、指導(dǎo)學(xué)生參與社會實踐

品德與社會課的教學(xué)過程不僅僅是個認知過程，而且是一個實踐過程。所以，除了學(xué)習(xí)書本知識外，還需要走出校門，面向社會，把學(xué)校的小課堂與社會的大課堂結(jié)合起來，才能培養(yǎng)學(xué)生觀察身邊社會現(xiàn)象的興趣，正確地處理人際關(guān)系，逐步形成適應(yīng)社會、服務(wù)社會的能力。實踐活動可分為兩種：一是情境體驗，即課內(nèi)模擬實踐。如第一冊《注意安全》等內(nèi)容可在教學(xué)中模擬操作。二是社會現(xiàn)象體驗，即課外實踐。如教學(xué)《熱愛環(huán)境 保護環(huán)境》，提前讓學(xué)生調(diào)查以下內(nèi)容：①周邊生活環(huán)境的污染情況，并找出原因；②借助各種媒體了解社會中存在哪些污染問題。課堂外的采訪調(diào)查，增強了學(xué)生的科學(xué)意識、環(huán)境意識、發(fā)展意識和參與意識?；顒雍螅瑢W(xué)生紛紛表示，保護環(huán)境需要把諾言變成行動，把智慧化為力量。通過學(xué)習(xí)、實踐，學(xué)生們深深地感到課本中的知識與我們的生活、社會的發(fā)展息息相關(guān)，只有學(xué)好知識才能把理想變?yōu)楝F(xiàn)實。學(xué)生是充滿活力的生命個體。讓學(xué)生自主參與社會教學(xué)的過程，就是學(xué)生自己讀書、自由合作、自主探究（在老師的指導(dǎo)下）的全過程。課堂也會因?qū)W生“自主參與”的積極性、能動性、創(chuàng)造性發(fā)揮得淋漓盡致而煥發(fā)出勃勃的生命力。