提高中職古詩文教學(xué)效果的軟件運(yùn)用

仲畫

古詩文是中職語文教學(xué)的一個重要內(nèi)容，但對于中職學(xué)生來說，一方面他們認(rèn)為古詩文對他們將來的發(fā)展意義不大，所以普遍輕視古詩文的學(xué)習(xí)；另一方面古詩文讀起來比較拗口，真正內(nèi)涵得不到吸收，對其逐漸失去信心。因此，在中職語文教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要，采用多種教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生開展多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓教學(xué)有利于學(xué)生的發(fā)展，運(yùn)用聊天軟件的功能開展中職古詩文教學(xué)就是其中的一個有效的舉措。

利用軟件，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

目前常見的聊天軟件有QQ和微信，在這兩個軟件中，其主要功能體現(xiàn)在文字發(fā)送簡單，語音表達(dá)快捷、圖片和小視頻發(fā)送及時等特點(diǎn)，另外還有“朋友圈”“群室建制”等平臺，而微信更是以訂閱號和服務(wù)號等公眾號的形式展示在大家的生活中。聊天軟件的這些功能極大地改變了人們的生活方式，操作方便快捷，深受廣大用戶的喜愛。尤其是對中職學(xué)生來說，通過聊天軟件進(jìn)行交流已經(jīng)成為他們生活內(nèi)容的一個部分，他們非常愿意參與話題討論，用各種方式發(fā)表自己的見解或獲取資源信息。鑒于此，嘗試把古詩文教學(xué)與聊天軟件結(jié)合起來，最大程度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對提高學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)水平具有特殊的價值和意義。

QQ或微信平臺中的“群服務(wù)”“朋友圈”等功能對于構(gòu)建中職古詩文學(xué)習(xí)體系具有很好的效果，它可以改變傳統(tǒng)單向的教學(xué)模式，有效地把古詩文的聽、說、讀、寫形成一個整體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師可以建立一個以班級為主體的“班級古詩文學(xué)習(xí)群”，每一個學(xué)生都以實名入群，每一位學(xué)生都可以在這里發(fā)表意見或建議，并能適時和老師及同伴進(jìn)行交流和互動。例如，在教學(xué)《荊軻刺秦王》時，教師先針對文章的內(nèi)容，設(shè)計一個討論的話題，即荊軻是一個救民的民族英雄還是有礙國家統(tǒng)一大業(yè)、改變不斷發(fā)展的戰(zhàn)爭局勢的愚人？學(xué)生在話題的引導(dǎo)下，以課堂學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)開展思考，紛紛發(fā)表自我見解，其中也不乏對不同意見的相互討論、辯論。如有的學(xué)生認(rèn)為荊軻的確是忠于國家和人民的，自然是英雄，但也有的學(xué)生認(rèn)為，中國統(tǒng)一是結(jié)束不斷戰(zhàn)爭的必然條件，因此認(rèn)為他并非英雄，而是國家統(tǒng)一大業(yè)阻礙的愚忠。教師針對學(xué)生的意見進(jìn)行整理，并進(jìn)行引導(dǎo)性的點(diǎn)評，學(xué)生的思考便會進(jìn)入新的起點(diǎn)和深度?？梢姡鞍嗉壒旁娢膶W(xué)習(xí)群”或“朋友圈”的形式的學(xué)習(xí)活動，既有學(xué)生個體的理解，又有生生之間的交流，還有師生之間的互動，學(xué)生在學(xué)習(xí)平臺中學(xué)會書寫與表達(dá)，學(xué)會閱讀和傾聽別人的意見，聽、說、讀、寫在一個體系中完成，學(xué)生從深度上理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)效果顯著。

提升古詩文教學(xué)效率

聊天軟件都具有如朋友圈、二維碼、群服務(wù)、訂閱號等形式強(qiáng)大的分享功能，如果把古詩文教學(xué)與這些功能結(jié)合起來，對于拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容具有及其重要的價值。

比如，對古詩文中常用的描寫手法或敘述的方式進(jìn)行總結(jié)教學(xué)時，通過軟件的分享功能就可以查到很多相關(guān)資料：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，通過夸張的手法表現(xiàn)自然景觀的壯闊；“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”以傷悲的心情抒發(fā)作者的愛國情懷……教師既可以把這些典型的古詩詞放到分享空間去，也可以讓學(xué)生查找資料，鼓勵學(xué)生積極思考，用心總結(jié)，然后上傳到朋友圈，讓大家一起分享學(xué)習(xí)成果，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的主動性，提高古詩文學(xué)習(xí)的成績。

以“一站式服務(wù)”推進(jìn)學(xué)習(xí)

所謂“一站式服務(wù)”，即通過軟件平臺的聊天、視頻、語音等功能開展的非面對面的師生“微交流”活動，其主要的目的是為學(xué)生的古詩文學(xué)習(xí)釋疑解難，從而在第一時間幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)時遇到的困難，進(jìn)而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣?！耙徽臼椒?wù)”既可以是集體性的交流方式，也可以是群體部分或個人的交流方式，它實現(xiàn)了由傳統(tǒng)的單向授課模式向多向?qū)W習(xí)模式的轉(zhuǎn)變，拉近了師生之間的距離，新型的師生關(guān)系也得以建立，情感得以有效溝通。

《陋室銘》一文的主旨是作者描述自己的“陋室”而表達(dá)其高潔傲岸的情操，但有許多學(xué)生卻無法從文中直接領(lǐng)會到，這時“一站式服務(wù)”教學(xué)模式就可以解決這個問題。學(xué)生通過微信平臺把自己的問題提出來，教師幫助解答。“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈?！彼暮x就是說，山水起興，不在于水有多深，山有多高，只要此處有仙龍，那么山水也就出名了。同樣主人居住雖然簡陋，卻因為主人具備了“德”和“馨”，陋室也就非常出名了。也就是說山水可以因為仙龍而靈秀，陋室當(dāng)然也可以因為人高尚的道德情操而散發(fā)芳香。借此機(jī)會，教師再把古代“銘”的意義和形式簡要介紹給學(xué)生，那么，他們就會明白作者通過托物言志的方式表達(dá)“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心思想，主人高潔傲岸的道德情操也就自然在點(diǎn)撥中變得清晰了，而且學(xué)生也同時明白了一個道理，即古詩文的學(xué)習(xí)不能僅以某句話得出結(jié)論，而是要通過全文及句子、段落之間的聯(lián)系展開思索才能悟出文意，從而明白學(xué)習(xí)方法重要性。

聊天軟件的功能為中職古詩文教學(xué)提供了更廣闊的空間和時間，最大程度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也為教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法的變革提供了保證。從這個意義上說，聊天軟件的應(yīng)用也可以說是教學(xué)改革的一種小小的嘗試，相信只要我們深入了解其特點(diǎn)，合理地把古詩文教學(xué)與之結(jié)合起來，那么，中職語文教學(xué)必將呈現(xiàn)出一片新的天地。