經(jīng)典誦讀在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中開展的研究

連紅偉 唐靜 王靜 李婧 張歡歡 劉志強(qiáng) 王紅霞

摘要：本課題組根據(jù)學(xué)校所處的文化環(huán)境，選擇小學(xué)生經(jīng)典誦讀在教育教學(xué)中的開展作為研究對象，通過運(yùn)用說理教育法、情感陶冶法、實(shí)際鍛煉法、榜樣示范法、修養(yǎng)指導(dǎo)法、定期評價法。輔助方法是調(diào)查研究、個案研究和理論研究等方法對小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成進(jìn)行了一系列的探討研究。經(jīng)過二年的研究，取得了較為顯著的成效：小學(xué)生經(jīng)典誦讀和閱讀行為習(xí)慣的培養(yǎng)內(nèi)容拓寬了，探索出科學(xué)系統(tǒng)的培養(yǎng)策略與方法，建立了對閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成狀態(tài)進(jìn)行評價標(biāo)準(zhǔn)，逐步形成民主、開放、有效的行為評價機(jī)制，豐富了我校語文閱讀教育乃至德育工作的內(nèi)容，同時也培養(yǎng)新一代少年兒童從小養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為他們健康發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀；小學(xué)語文；教學(xué)；研究；背景；語文素養(yǎng)

中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國文學(xué)寶庫的瑰寶，源遠(yuǎn)流長，內(nèi)容廣泛，思想深邃，語言精辟。一篇篇經(jīng)典像鏡子一樣反映社會生活，映照人們的心靈，啟迪人們的心智。我校把經(jīng)典誦讀工程作為新形勢下加強(qiáng)學(xué)生德育教育的生動載體，本著繼承傳統(tǒng)，幫助學(xué)生從小打好語言文字功底，增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)、提升人文修養(yǎng)的目的，有序、扎實(shí)地開展了豐富多彩的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀活動，取得了明顯成效。

1問題提出

1.1研究背景。中華民族經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。它積淀了民族的思想智慧，閃耀著先賢的理性光輝，蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，濃縮了崇高的道德精神。誦讀經(jīng)典，對于治學(xué)修身，熏陶性情，引導(dǎo)價值判斷，提升審美品位，增強(qiáng)人文素養(yǎng)，提高語文能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要的作用。

1.2研究的理論依據(jù)。

第一，開展經(jīng)典誦讀課題研究是弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的需要。經(jīng)典詩文是中華民族文化的重要載體，傳承文化經(jīng)典是學(xué)校教育的重要功能。目前，中華文化的傳承出現(xiàn)了斷層，我們應(yīng)該及時補(bǔ)救。開展經(jīng)典誦讀課題研究，豐富誦讀實(shí)踐活動，讓燦爛的中華文化世代相傳，為中華民族的振興積蓄源源不斷的智慧和持久的發(fā)展動力。

第二，開展經(jīng)典誦讀課題研究，是適應(yīng)新課改的需要?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，要使學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”在大力實(shí)施素質(zhì)教育，大力推行課程改革的今天，孩子的經(jīng)典教育，關(guān)系到民族文化的傳承，關(guān)系到人文精神的重構(gòu)，關(guān)系到學(xué)生的思想道德建設(shè)，關(guān)系到新課程改革目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

第三，開展經(jīng)典誦讀課題研究，是提高學(xué)生人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要。小學(xué)生思想單純，生活單調(diào)，缺乏文化底蘊(yùn)，因此，讓學(xué)生誦讀經(jīng)典，用經(jīng)典滋養(yǎng)學(xué)生的精神世界，為學(xué)生全面發(fā)展打下思想、智慧、人格、情感的基礎(chǔ)，為學(xué)生終生發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的文化根基。

第四，開展經(jīng)典誦讀課題研究，是加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提升學(xué)校文化品位的需要。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提升辦學(xué)品位，形成辦學(xué)特色是學(xué)校發(fā)展的根本要求。營造良好的書香文化，讓經(jīng)典誦讀成為全面育人的輻射源，成為素質(zhì)教育的能量庫，成為一部獨(dú)特的教科書，成為校園文化特色建設(shè)新的發(fā)展點(diǎn)。開展經(jīng)典誦讀，使經(jīng)典的神韻、意境、聲律如春風(fēng)細(xì)雨，滋潤學(xué)生的心田，凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)，豐富學(xué)校教育的內(nèi)涵，形成富有特色的校園文化體系，不斷地增強(qiáng)學(xué)校的育人功能，促進(jìn)學(xué)校持續(xù)和諧發(fā)展。因此，我們提出了“經(jīng)典誦讀在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中的開展”。

1.3研究的意義。本課題有利于進(jìn)一步探索小學(xué)生語文素養(yǎng)的具體內(nèi)容，進(jìn)一步探索誦讀經(jīng)典與小學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)系及其影響，有利于培育小學(xué)生的人文素養(yǎng)，并推進(jìn)校園文化的形成。

2課題概念的界定

全國小語會會長崔巒認(rèn)為，語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。所謂“經(jīng)典誦讀”，即指2-13歲這一人生中記憶的黃金時代，心靈最清澈時的年齡階段誦讀、熟背經(jīng)典美文、唐宋詩詞，以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。在他們幼小純潔的心靈中播撒詩書的種子，墾荒植綠，在他們心中會產(chǎn)生四大效應(yīng)：第一，了解了優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思；第二，心中會產(chǎn)生一種寬容善良的人性美。第三，培養(yǎng)形象思維、想象力和創(chuàng)造力；第四，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法?！督?jīng)典誦讀在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中的開展》研究的內(nèi)容是“傳統(tǒng)經(jīng)典”，對象是“小學(xué)生”。研究時要根據(jù)“小學(xué)生”的特點(diǎn)，根據(jù)“傳統(tǒng)經(jīng)典”的內(nèi)容，確定研究的價值取向。

3研究的對象

課題研究的對象：孫村小學(xué)一至六年級在校學(xué)生。

4課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容

4.1研究目標(biāo)。

4.1.1通過課題的研究、實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的興趣，激發(fā)學(xué)生對經(jīng)典誦讀的興趣，學(xué)生能有個性地朗讀優(yōu)秀的經(jīng)典文章或詩詞，背誦一定量的經(jīng)典詩文，積累一定的人文底蘊(yùn)。

4.1.2通過課題的研究、實(shí)踐，尋求經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)的方法，總結(jié)出行之有效的經(jīng)典誦讀教學(xué)策略。

4.1.3研究如何把學(xué)習(xí)經(jīng)典和語文課堂教學(xué)相融合，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在更廣闊的空間里學(xué)語文、用語文、豐富知識、提高能力，為語文素養(yǎng)的提高奠定基礎(chǔ)。

4.2研究內(nèi)容。開展經(jīng)典誦讀研究，我們將致力于研究開發(fā)閱讀資源，拓展誦讀的范圍，要以學(xué)生的實(shí)際和興趣人手，開辟學(xué)習(xí)途徑，為學(xué)生提供大量的經(jīng)典詩文，供學(xué)生誦讀和積累，夯實(shí)學(xué)生的語文功底，豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)；我們將致力于誦讀實(shí)踐的有效性研究，通過開展豐富多彩的誦讀實(shí)踐活動，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，感悟經(jīng)典，領(lǐng)略經(jīng)典的魅力；我們將致力于經(jīng)典誦讀的方式方法的研究，探索在大量接觸經(jīng)典詩文的過程中，通過讀、背、表演等方式，在提高學(xué)生表達(dá)能力的同時，鍛煉學(xué)生的思維、想象、創(chuàng)新等能力的途徑和策略，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。