以蒙臺梭利教學法解析兒童心智發(fā)展

魏舒欣

兒童心智的發(fā)展是從古至今備受教育界以及各位家長關注的話題。在大力提倡素質教育的今天，兒童智力的發(fā)展仍被放置首位，而且越來越多的家長不再僅僅重視孩子身體的養(yǎng)護，能夠更多地考慮到孩子的心理健康問題，學會照顧孩子的感受。本文結合蒙臺梭利教學法將較為抽象的心智概念具體化，解析兒童心智發(fā)展的內在規(guī)律和途徑，致力于以科學的手段呵護兒童心智健康發(fā)展。

兒童心智的發(fā)展包括心理發(fā)展和智力發(fā)展兩部分，不能混為一談，要抓住兒童心理和智力發(fā)展的關鍵期和特點，明確區(qū)分，重點對待。

一、兒童的心理需要更多的理解與共情

父母與孩子的每一次分歧與爭吵都源于年齡和代際的差距，還有更多的不理解。父母不理解孩子為什么會在墻壁上亂寫亂畫；不理解孩子為什么要拆毀一架原本好好的玩具飛機；不理解孩子為什么要撕壞書本。其實這些在父母看來的“搞破壞”是一種內在的生命力在驅動，是兒童心理發(fā)展的必經階段。因此，更多的理解與共情是父母需要毫不吝嗇給予孩子的。

（一）好奇心不一定會“害死貓”

好奇是每一個孩子的天性，孩子都是在對未知事物的好奇中進行認知的探索。在我看來，好奇是對生命的回報，而不是“害死貓”的小惡魔。當孩子對一樣事物感興趣時，他已經在積極學習了。也許孩子因為好奇玩具飛機的內部構造而拆掉它；也許孩子好奇媽媽的首飾盒里裝的是什么，會不小心弄壞了盒子。這些再日常不過的行為會遭到很多家長的批評和扼殺，在對孩子勃然大怒之后，給孩子立下規(guī)矩，以“不許”“不準”“不可以”的條框約束住孩子的手腳和好奇的心靈，然后培養(yǎng)出一個自認為聽話、乖巧、不調皮的“好”孩子。其實這正是在毀掉一個孩子。當孩子已經不再對外界感興趣，他的心理已經不可逆轉的傷害。對于孩子的好奇心，我們要小心呵護并積極培養(yǎng)。給孩子足夠的空間，當孩子對外界好奇探索時，更需要的是鼓勵和啟發(fā)，而不是最親近的父母的指責與大喊大叫。

（二）“有吸收力的心靈”需要良好的環(huán)境

蒙臺梭利說：“兒童的生長，是由于內在生命潛力的發(fā)展，是生命里顯現出來，她的生命就是根據遺傳確定的生物學規(guī)律發(fā)展出來的。”蒙臺梭利重視環(huán)境對兒童的影響，強調創(chuàng)造一種適合兒童身心發(fā)展的環(huán)境是進行自由教育的必要條件。兒童的心靈具有一種獨特的吸收力可以自主地從周圍環(huán)境中吸收自身所需要的知識。孩子的知識不是完全通過教育得到的，而是通過兒童在他們所處的環(huán)境中吸取經驗獲得的。這種具有強大生命力的心靈需要更好、更充分的“有準備的環(huán)境”。溫馨舒適的環(huán)境和合適的玩教具是不可缺少的，成長的氛圍也至關重要。我們要做的不是填鴨式的教學，更多的是創(chuàng)設一種良好的環(huán)境和陪伴他們成長。

（三）不要用成人的眼光審視兒童

把兒童當作“小大人”幾乎是每個家長都會犯的錯。成年人總會用自己的思維和觀點去規(guī)矩和約束孩子，不理解孩子的游戲和大人嘴里的調皮，總想讓孩子安靜下來，乖乖地坐在書桌前讀書學習。兒童期是孩子心理發(fā)展的關鍵時期，孩子的思維和大人有著天差地別的差異。孩子的世界是無所不能的，充滿溫暖和愛的。孩子的想象力聽起來似乎虛無縹緲，但是在孩子的畫作上，那是一個充滿真善美的世界，充斥著孩子最美好的愿望。在想象力方面孩子是我們最好的老師。孩子所想象的事物往往都是大人想不到或是不敢想的，孩子沒有被世俗所圈住的心靈總會給我們帶來不一樣的色彩。

二、兒童智力的發(fā)育有律可循

遵循規(guī)律是我們辦事情最基本的原則，兒童智力的培養(yǎng)也不例外。抓住兒童智力發(fā)育的敏感期，遵循兒童智力發(fā)展的規(guī)律，讓孩子的智力發(fā)展更為順利。

（一）抓住黃金敏感期

在蒙臺梭利看來，兒童各項能力的發(fā)展都有一個至關重要的敏感期。就兒童智力而言，在這個敏感期內，孩子的智力能得到突飛猛進的發(fā)展。如果孩子智力的發(fā)展錯過了敏感期，在孩子以后的發(fā)展中也難以補救了。兒童智力的發(fā)展的關鍵期在六歲以前，在0～6歲這個時期的各個階段，孩子會用不同的方式途徑感知世界、刺激智力發(fā)展。比如0～1歲的孩子處于口唇敏感期，這一階段的孩子會用嘴巴去感知世界。我們不難發(fā)現1歲以內的孩子喜歡吃手、吃玩具。有很多家長認為，吃是孩子的本能和天性，把孩子亂吃東西歸為不懂事，甚至會在孩子亂吃東西的時候打他的嘴。其實這種做法不僅不會起到好的教育效果，反而會阻礙孩子探索世界，發(fā)展智力。如此，發(fā)展智力需要抓住黃金敏感期，可以達到事半功倍的效果。

（二）遵循規(guī)律發(fā)展智力

瑞士心理學家皮亞杰認為，在個體出生到成熟的發(fā)展過程中，認知結構在與環(huán)境的相互作用中不斷重構，從而表現出具有四個不同的不同階段：感知運動階段（0-2歲）、前運算階段（2-7歲）、具體運算階段（7-9歲）、形式運算階段（11-16歲）。孩子智力的發(fā)展也同樣依托于這四個階段。遵循規(guī)律往往會順風順水，事半功倍，想要抓住規(guī)律發(fā)展兒童智力，必須先要了解清楚規(guī)律的特質。比如前運算階段的好孩子以自我為中心，認為世界都是圍著自己在轉，不能掌握事物的守恒。這時成人的理解與引導非常重要，遵循規(guī)律發(fā)展智力，一點一滴地激發(fā)孩子的潛能，開發(fā)孩子的大腦，讓孩子的智慧之花盡情綻放。

三、為夢想插上翅膀，打開孩子的心智之窗

如果說每一個孩子都是天使，那么折下天使翅膀，讓天使落入凡間的正是不懂孩子的大人。孩子的世界是單純的、善良的、美好的，是需要家長精心呵護的。呵護孩子純真的世界和美好的夢想，讓孩子的智慧之花盡情綻放。

（一）大腦的發(fā)展需要刺激

人的大腦是要不斷地接受外界的刺激才可以得到很好的發(fā)育。從孩子呱呱落地開始，世界上的一切事物都在以不同的方式刺激著初來乍到的新生命。媽媽充滿愛意的撫摸，美妙悅耳的音樂，都在刺激著新生兒的感知覺，進而促進孩子大腦的不斷發(fā)育。在蒙臺梭利的教育法中，感官教育是她教育思想和實踐的重點。蒙臺梭利認為，三歲至七歲的這個時期正是身體迅速發(fā)展的時期，也是智力有關的感知活動的形成時期。她主張對兒童的不同感覺器官，如觸覺、視覺、聽覺等分別進行訓練，并且制定了一系列的教具：有專門訓練兒童嗅覺的嗅覺筒，可以給孩子視覺帶來刺激的紅藍數棒，還有刺激孩子觸覺的觸覺板。感官訓練通過對孩子感知覺的訓練刺激著大腦的發(fā)育，孩子需要更多的刺激和嘗試，而不是被呵護成一朵經不起任何風雨的溫室花朵。

（二）和孩子做朋友，平等比威嚴更重要

中國傳統(tǒng)的教育一直尊崇“棍棒底下出孝子”的父威子從的教育理念，認為父親要有父親的權威，兒子必須聽從父親的教誨。父親的教誨更多的是一種命令，而不是平等的對話和商議。教育并不能獨立于社會而存在，而是與社會相交融。不同的社會時期教育的理念和形式也應該有所區(qū)別。封建社會時期的教育模式必定不適合現代社會，在強調平等、公正的社會主義社會，教育也必定要有適合現代社會的平等、寬容的教育模式。孩子再小也需要被尊重，需要人格上的獨立。父母與孩子像朋友一樣相處，保持人格上的平等，和孩子敞開心扉，無話不談，助力孩子心理發(fā)展。

（三）給孩子足夠的空間，讓孩子描繪自己的人生

蒙臺梭利指出，真正科學教育學的基本原則是給學生以自由，允許兒童按照其個性自由地表現。孩子和成人一樣，無論是空間上、時間上、還是精神上，孩子都需要這樣的一個空間去自由地發(fā)展。大人的干涉和主動教育不一定都會對孩子的成長起到積極的作用，孩子需要自己動手和思考，去繪畫、去建構、去想象，大人能做的是支持和理解，并且為孩子準備一個良好的環(huán)境，在必要時給予啟示和引導。被家長過分控制的孩子不會有豐富的想象力和過人的思想，被禁錮的大腦不會迸發(fā)出智慧的火花。所以，消極教育并不是我們所謂的“放養(yǎng)”，而是給孩子足夠的機會去主動學習，探索世界。

（作者單位：中央民族大學）