垤施村彝族“樂作”器樂的復(fù)音織體研究

嚴(yán)盟

摘 要：音樂中橫向運(yùn)動(dòng)所形成的旋律線條與多音縱向結(jié)合所形成的層次結(jié)構(gòu)，構(gòu)成音樂中的“織體”。本文從形態(tài)學(xué)的角度對(duì)“樂作”器樂復(fù)音織體進(jìn)行研究，探討其橫縱二維復(fù)音織體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，闡釋其織體發(fā)展的規(guī)律內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：垤施村；樂作；復(fù)音織體

紅河縣垤施村位于云南省紅河南岸，垤施村有彝族、哈尼、瑤、漢四個(gè)民族交錯(cuò)雜居。彝族自稱為“尼蘇”支系，為明清時(shí)期由元江馬頭、石屏、建水、開遠(yuǎn)等地遷居于此，在繁衍生息中，他們始終保持著傳統(tǒng)的民間風(fēng)俗，每逢喜事或喜慶節(jié)日，要?dú)⒓郎?，宴?qǐng)親朋，縱情歌舞。當(dāng)?shù)刈顬榱餍械母栉枋恰皹纷鳌?，它是垤施村男女老少勞?dòng)生活、社會(huì)交際、節(jié)日活動(dòng)必不可少的一部分，每逢重大節(jié)日時(shí)，全村男女老少聚在一塊載歌載舞，“樂作”一詞來源于哈尼語，意味大家一起跳的，是垤施村彝、哈尼族最為喜愛的歌舞，在節(jié)日聚會(huì)、玩場(chǎng)中眾人圍圈而舞，樂隊(duì)在一旁伴奏，不時(shí)有領(lǐng)唱、伴唱。

“樂作”共十三段，十套舞蹈動(dòng)作，有七首曲調(diào)基本相同。音樂為聯(lián)體型套曲結(jié)構(gòu)，是“樂作”中調(diào)動(dòng)情緒、控制節(jié)奏的重要部分。音樂由七件樂器和男女人聲構(gòu)成，音樂中橫向運(yùn)動(dòng)所形成的旋律線條與多音縱向結(jié)合所形成的層次結(jié)構(gòu)，構(gòu)成音樂中的“織體”。由于“樂作”歌舞不分家，音樂長(zhǎng)期與舞蹈同時(shí)進(jìn)行，音樂不可避免與舞蹈的某些特性相重疊，比如舞蹈強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的節(jié)奏、重復(fù)的動(dòng)作等，這些特性在音樂中體現(xiàn)為橫向樂匯的變化反復(fù)構(gòu)成的旋律型，和縱向聲部之間律動(dòng)的統(tǒng)一。以下根據(jù)織體橫縱關(guān)系，分析其織體特點(diǎn)。

一、織體橫向的循環(huán)反復(fù)

音樂織體橫向運(yùn)動(dòng)由核心音調(diào)循環(huán)反復(fù)構(gòu)成，由重復(fù)和聯(lián)綴的新材料有規(guī)律的進(jìn)行。音樂在橫向發(fā)展中有核心音調(diào)，橫向旋律常用重復(fù)的手法，加深樂思記憶，形成特點(diǎn)，增加旋律律動(dòng)，樂句圍繞核心音調(diào)不斷變化反復(fù)，在反復(fù)中形成循環(huán)織體結(jié)構(gòu)，即相對(duì)固定節(jié)奏節(jié)拍，旋律根據(jù)基本樂句變化反復(fù)構(gòu)成，音樂在有限的條件下采取不同的方法對(duì)音樂織體進(jìn)行變奏發(fā)展?！皹纷鳌敝谐Ｒ姷闹貜?fù)手法有合頭換尾、合尾換頭、合頭合尾。

（一）合頭換尾

合頭換尾即曲調(diào)重復(fù)、變奏或連綴中在各段開始部分反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)固定曲調(diào)與全曲所表現(xiàn)的意境基本一致或略有對(duì)比，在結(jié)尾部分出現(xiàn)明顯對(duì)比?！肮_(dá)核”中樹葉核心音調(diào)為3拍，核心音為sol、↓si、rel，以弱起開始，前兩拍不變，第三拍為結(jié)尾在↓si或rel，具有加強(qiáng)樂匯統(tǒng)一性，增強(qiáng)節(jié)奏感作用。

（二）合尾換頭

合尾換頭即樂句重復(fù)、變奏或連綴中在開始部分出現(xiàn)明顯對(duì)比，在各段結(jié)尾部分反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)固定曲調(diào)與全曲所表現(xiàn)的意境基本一致或略有對(duì)比，“郭達(dá)核”中二胡核心樂句為4拍，句頭樂匯不同，句尾樂匯相同，還有四弦核心樂句為4拍，旋律圍繞主音G徵發(fā)展進(jìn)行，不帶中立音↓si，頭部由兩個(gè)樂匯交替進(jìn)行，尾部相合，合尾樂匯為，循環(huán)性較強(qiáng)，還有三弦旋律也使用合尾換頭手法，合尾樂匯為，比四弦同音樂匯低一個(gè)八度。起到旋律呼應(yīng)作用，使旋律更具節(jié)奏感。

（三）合頭合尾

樂句重復(fù)、變奏或聯(lián)綴中在各段的開始與結(jié)束部分出現(xiàn)相同樂匯，突出旋律型節(jié)奏感，“郭達(dá)核”中草桿核心音調(diào)有4拍，句頭、尾樂匯固定，反復(fù)合頭合尾，2、3拍變化較大，巴烏基本樂句有5拍，前2拍與最后1拍不變，樂句頭尾落音為sol，增強(qiáng)旋律織體節(jié)奏感，并顯現(xiàn)出樂句特性，有統(tǒng)一的意義。

綜上所述，核心音調(diào)的變化反復(fù)，使“樂作”音樂織體橫向旋律具有高度統(tǒng)一性和極強(qiáng)律動(dòng)感的特點(diǎn)。核心音調(diào)始終圍繞核心音sol、↓si、rel變化發(fā)展，并且頭尾相合增強(qiáng)旋律特點(diǎn)呈現(xiàn)旋律的高度統(tǒng)一性，頭尾相合中形成明顯的律動(dòng)性，突出旋律的節(jié)奏感。

二、織體縱向的并列對(duì)置

各聲部在橫向發(fā)展中形成旋律縱向重疊的復(fù)音音樂，復(fù)音在縱向?qū)哟沃行纬刹⒘袑?duì)置的性格化織體。由于各聲部旋律線條獨(dú)立，旋律結(jié)構(gòu)、句式長(zhǎng)短各不相同，旋律型和節(jié)奏型不一致，導(dǎo)致不同聲部的旋律性格各有異同，共同點(diǎn)是各聲部旋律均圍繞核心音sol、↓si、rel變化發(fā)展，不同點(diǎn)是旋律的組合形態(tài)各不相同，各聲部音符組合的不同和聲部律動(dòng)的復(fù)雜結(jié)合是織體形態(tài)多變的重要因素，根據(jù)律動(dòng)規(guī)律可以將分為規(guī)整型和自由型兩種織體形態(tài)。

（一）規(guī)整型

規(guī)整型織體形態(tài)體現(xiàn)為縱向音樂節(jié)奏律動(dòng)的統(tǒng)一，音樂整體以2拍、4拍為一個(gè)律動(dòng)，不斷循環(huán)反復(fù)，2拍以“瑟瑟調(diào)”、4拍以“郭達(dá)核”為代表。雖然各聲部旋律形態(tài)不同，但律動(dòng)相同，整體節(jié)奏性較強(qiáng)，適應(yīng)群體舞蹈需要節(jié)奏統(tǒng)一的需求。當(dāng)然，也有聲部以3拍、5拍為一個(gè)律動(dòng)的，比如“郭達(dá)核”中巴烏聲部就以5拍為一個(gè)律動(dòng)，但為了保持音樂整體節(jié)奏的一致，在5拍之后會(huì)休止數(shù)小節(jié)，到下一個(gè)節(jié)奏點(diǎn)進(jìn)入。

此類織體縱向上形成明顯的節(jié)奏點(diǎn)，在“樂作”歌舞中具有調(diào)動(dòng)歌舞情緒，統(tǒng)一歌舞節(jié)奏重要作用，為襯托歌舞而存在。典型的有“踩喬、攆調(diào)、摸螺螄、斗腳、三步弦、經(jīng)線、找對(duì)象、擦背、翻身、梭子”。

另一種織體并列形態(tài)是因各聲部進(jìn)入的時(shí)間不同而構(gòu)成，即在統(tǒng)一時(shí)間內(nèi)各聲部所處的節(jié)拍點(diǎn)不同，雖然各聲部律動(dòng)拍數(shù)相同，但縱向上形成錯(cuò)綜復(fù)雜的并列對(duì)置，以譜例一第三小節(jié)為3拍內(nèi)七件樂器的旋律聲部為例，笛子從上一樂句結(jié)尾的后2拍進(jìn)入，草稈為上一樂句的后3拍，樹葉為一個(gè)完整樂節(jié)，二胡為樂句前3拍，四弦為樂句后3拍，三弦為樂句后3拍，各聲部同一時(shí)間所處的節(jié)拍截然不同。它們按照各自固定音型循環(huán)發(fā)展，各聲部主題個(gè)性突出，音調(diào)較密，無隙可乘，構(gòu)成了并列對(duì)置的織體形態(tài)。

（二）自由型

自由型織體形態(tài)體現(xiàn)為縱向音樂節(jié)奏律動(dòng)的自由，即各聲部按自身旋律發(fā)展軌跡進(jìn)行，但在進(jìn)行中往往以某一特定音樂符號(hào)為參照對(duì)象，比如男聲的出現(xiàn)，根據(jù)該信號(hào)進(jìn)入，演奏時(shí)與其他樂器配合，各聲部在“時(shí)分時(shí)合”的自由狀態(tài)下展現(xiàn)其獨(dú)特魅力。某幾個(gè)聲部自然形成的自由模仿，使音樂更富有層次感。

“萊國(guó)核”中七件樂器都具有獨(dú)立的樂思，在此基礎(chǔ)上不斷變化反復(fù)，具有很強(qiáng)的獨(dú)立性，在各自發(fā)展的前提下，又存在“你長(zhǎng)我短”、“你高我低”的配合，吹奏樂器聲部形成多聲部自由模仿織體。音樂從男聲“阿哦”中進(jìn)入，笛子按固定樂思發(fā)展進(jìn)行，草桿模仿笛子、巴烏模仿草桿、三個(gè)聲部先后出來形成自由模仿。此類織體的縱向特點(diǎn)仍然是對(duì)比并置，但其并置不以音樂發(fā)展的律動(dòng)為主導(dǎo)，而以各聲部旋律在特定時(shí)間同時(shí)發(fā)展，以各自固定樂思自由發(fā)展，在這種“線性思維”的重疊下形成了層次分明的復(fù)音音樂。

總之，無論是規(guī)整型還是自由型織體，都是各聲部在對(duì)比并置下，根據(jù)自己獨(dú)立樂思發(fā)展形成的復(fù)音音樂，這種織體形態(tài)并不存在誰從屬于誰，誰為誰伴奏的問題，只是其對(duì)比并置的形式存在差異，“樂作”器樂與我國(guó)江南絲竹、廣東音樂主調(diào)音樂有較大區(qū)別，形成獨(dú)樹一幟的器樂類別。

群體性歌舞需要在統(tǒng)一的律動(dòng)中進(jìn)行，客觀要求器樂應(yīng)具有突出節(jié)奏感，才能使參與者迅速融入歌舞。因此，音樂織體的結(jié)構(gòu)應(yīng)滿足歌舞這一基本特性，綜上所述，器樂橫縱織體都具有一定的律動(dòng)性，但其各自運(yùn)用手法各有千秋。織體橫向形態(tài)主要以循環(huán)反復(fù)核心音調(diào)構(gòu)成，其中以合尾手法最為典型，縱向音樂織體形態(tài)主要為并列對(duì)置，規(guī)整型織體采用多個(gè)不同性格的旋律對(duì)比重疊，但在縱向旋律律動(dòng)上保持一致?！皹纷鳌逼鳂吩跒楦栉璋樽嗟耐瑫r(shí)也形成了獨(dú)特的風(fēng)格。

在社會(huì)中，垤施村尼蘇彝族熱情好客的歷史傳統(tǒng)，創(chuàng)造出濃郁的歌舞文化生態(tài)環(huán)境，使器樂在“樂作”歌舞中取得了充分發(fā)展，尤其是織體的橫縱形態(tài)交織出節(jié)奏鮮明、層次豐富的復(fù)音形態(tài)，形成了獨(dú)具魅力的藝術(shù)特色，在我國(guó)少數(shù)民族復(fù)音器樂中自成一格。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 張興榮.云南特有民族原生音樂[M].云南民族出版社，2003，10.

*基金項(xiàng)目：云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目《云南紅河垤施彝族尼蘇支系歌舞套曲的多聲織體研究》研究成果（2017YJS112）