走回創(chuàng)作的源頭

當(dāng)今，我們處在一個(gè)傳播技術(shù)日新月異，傳播信息不斷膨脹，傳播載體形式豐富的大數(shù)據(jù)時(shí)代，內(nèi)容碎片化是這一時(shí)代的顯著特點(diǎn)。人們的閱讀習(xí)慣也在發(fā)生改變。移動(dòng)閱讀深度進(jìn)入我們的生活，改變著我們的生活形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)讀物會(huì)影響一代人的審美趣味，我們讀傳統(tǒng)或者經(jīng)典，主要是為了提高和保持我們的審美趣味。

面對洶涌而來的網(wǎng)絡(luò)波及，音樂藝術(shù)也不可能例外。

經(jīng)典的缺失與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的創(chuàng)作浮躁密不可分，當(dāng)下流傳于眾多電子平臺(tái)的作品魚龍混雜，質(zhì)量參差不齊，格調(diào)不高，無病呻吟，一味采用獵奇或完全取悅讀者的創(chuàng)作方式普遍存在。“對傳統(tǒng)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)和傳播，我們有一套相對成熟的體制機(jī)制和管理措施，而對新的文藝形態(tài)，我們還缺乏有效的管理方式方法。這方面，我們必須跟上節(jié)拍，下功夫研究解決?！?/p>

網(wǎng)絡(luò)是載體，音樂藝術(shù)的本質(zhì)卻是不變的。

網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的風(fēng)生水起，但網(wǎng)絡(luò)最終也就是一個(gè)媒體，是一個(gè)平臺(tái)，我們不能因?yàn)橐郧鞍炎址淘谑^上，寫在竹簡上，就叫石頭藝術(shù)、竹簡藝術(shù)。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)載體，這個(gè)載體怎么變，藝術(shù)的本質(zhì)是不會(huì)變的。

音樂就七個(gè)音符，但它能反映出人們的喜怒哀樂。音樂創(chuàng)作不能“炒冷飯”，躺在過去的成績上沾沾自喜，創(chuàng)作者的可貴之處在于讓自己著眼于前方、著眼于遠(yuǎn)方、著眼于千變?nèi)f化的生活，把握生活的脈搏，創(chuàng)作出新的作品。高品質(zhì)的音像制作，以及很多讓人膛目結(jié)舌的大制作，說到底：都是制作！有很多就是在不厭其煩地“炒冷飯”。

“藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。”可以說，“腳踩堅(jiān)實(shí)的大地，為人民書寫”這是習(xí)近平總書記提醒我們，作為一個(gè)藝術(shù)工作者、創(chuàng)作者，我們不要忘記養(yǎng)育我們的土地和人民；作為精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者，要為人民生產(chǎn)合格的、優(yōu)質(zhì)的精神產(chǎn)品。這是藝術(shù)家創(chuàng)作的責(zé)任與使命。每個(gè)人腳下都有一塊瓷實(shí)的土地，每個(gè)人心中都有一個(gè)精神家園，藝術(shù)的故鄉(xiāng)來自于地域文化對創(chuàng)作者的滋養(yǎng)。每個(gè)人內(nèi)心都有一種鄉(xiāng)土情懷，都有一種把鄉(xiāng)土作為最終宿命的傾向，你永遠(yuǎn)都會(huì)用各種形式，甚至是你自己沒有察覺到的形式存在于鄉(xiāng)土農(nóng)村。

喝一口和著草葉、羊糞蛋和泥土芳香的黃河水，扎根肥沃的土地，創(chuàng)作屬于自己的作品吧！