中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的作用和價(jià)值

楊飛

引言：中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育工作之間的有機(jī)結(jié)合，可以為思想政治工作的開展提供較為豐富的教育資源，本篇文章主要對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的作用與價(jià)值這兩大問題進(jìn)行了探究

前言：中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，主要指的是在我國(guó)歷史的長(zhǎng)期發(fā)展過程中所形成一種具有延續(xù)性的古代文化形式，它是我國(guó)歷史文化的一大瑰寶。對(duì)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的作用問題的探究，可以為我國(guó)大學(xué)生思想政治教育工作的優(yōu)化提供一定的幫助。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的作用

（一）對(duì)大學(xué)生愛國(guó)主義精神的培養(yǎng)具有一定的促進(jìn)作用

民族至上，國(guó)家為本是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的愛國(guó)精神的表現(xiàn)。以我國(guó)古代詩(shī)詞和名人名言為例，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”就是歷代中華兒女的愛國(guó)情感的表現(xiàn)。從我國(guó)社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀來看，對(duì)傳統(tǒng)文化資源的充分運(yùn)用，可以讓學(xué)生的愛國(guó)情懷和民族自豪感得到有效強(qiáng)化，這就為學(xué)生的時(shí)代責(zé)任感的提升起到了積極的促進(jìn)作用。

（二）有利于培養(yǎng)大學(xué)生的積極的人生態(tài)度

中華民族是一個(gè)具有強(qiáng)烈的進(jìn)取心的民族，自強(qiáng)不息的民族精神，也是促進(jìn)國(guó)家和諧發(fā)展的精神動(dòng)力。從我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)來看，在就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻的情況下，大學(xué)生群體需要對(duì)奮斗精神進(jìn)行充分發(fā)揮，將我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于思想政治教育工作之中，可以讓學(xué)生在提升自身綜合素質(zhì)的過程中表現(xiàn)出一種積極的人生態(tài)度。

（三）有利于提升學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)

誠(chéng)信意識(shí)是中華民族的一大優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。在當(dāng)今社會(huì)多元化的價(jià)值觀的影響下，一些學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出誠(chéng)信意識(shí)缺失的問題，傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育工作之間的結(jié)合，可以通過在學(xué)生群體中滲透誠(chéng)信意識(shí)的方式，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值

（一）對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)價(jià)值

隨著改革開放的不斷深入，在多元化的文化環(huán)境的影響下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生群體中的構(gòu)建問題，已經(jīng)成為了大學(xué)生思想政治工作中不可忽視的問題。從我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵因素來看，“仁、義、和”等思想可以被看作是中華民族的生生不息的精神之源。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育工作之間的有機(jī)結(jié)合，就成為了培養(yǎng)大學(xué)生核心價(jià)值觀的一大根本要求。

（二）對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升價(jià)值

人文素質(zhì)是人的綜合素質(zhì)、能力、觀念、情感和意志等多種因素的集中表現(xiàn)。它與人們的文化只是素養(yǎng)、道德情操素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、人生觀和價(jià)值觀等多種個(gè)性品格之間都存在著較為密切的聯(lián)系。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，大學(xué)生群體的人文素養(yǎng)問題已經(jīng)成為了全社會(huì)所關(guān)注的一大重要問題。在各種文化觀念相互交流碰撞的社會(huì)環(huán)境下，對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，可以讓學(xué)生在接受思想政治教育的過程中，對(duì)自身的知識(shí)面進(jìn)行有效拓展。在對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感染力進(jìn)行充分發(fā)揮以后，學(xué)生可以對(duì)自身的審美情趣和道德情操進(jìn)行充分提升，這就可以讓思想政治教育的教育成果得到有效的鞏固。

三、大學(xué)生思想政治教育中強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育的有效措施

（一）對(duì)傳統(tǒng)文化教育的文化內(nèi)涵進(jìn)行運(yùn)用

思想價(jià)值觀念是文化的一種靈魂性因素。對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化而言，其自身的思想價(jià)值觀念也是中華民族的民族價(jià)值觀和民族智慧的主要表現(xiàn)，對(duì)此，在將我國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于我國(guó)大學(xué)生的思想政治教育工作以后，教育者需要對(duì)傳統(tǒng)文化的思想價(jià)值進(jìn)行深入的研究，進(jìn)而對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的愛國(guó)情懷成為提升現(xiàn)代大學(xué)生愛國(guó)精神的重要載體。在思想政治教育工作的開展過程中，政工教師可以借助諸葛亮的《出師表》文天祥的《正氣歌》等詩(shī)文著作對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。民族精神教育的強(qiáng)化，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的自身內(nèi)涵進(jìn)行應(yīng)用的一種表現(xiàn)。為了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在高校教育體系中的作用進(jìn)行發(fā)揮，學(xué)?？梢詫鹘y(tǒng)文化課程引入人才培養(yǎng)目標(biāo)課程之中，除了對(duì)歷史專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程進(jìn)行優(yōu)化以外，學(xué)校也可以多開設(shè)一些與我國(guó)歷史文化有關(guān)的課程。

（二）對(duì)傳統(tǒng)文化教育的教育渠道進(jìn)行拓展

拓寬傳統(tǒng)文化的教育渠道是對(duì)傳統(tǒng)文化在思想政治教育工作中的實(shí)效性進(jìn)行提升的有效方式。在思想政治教育工作的開展過程中，學(xué)?？梢詫?duì)校園媒介的宣傳功能進(jìn)行充分的發(fā)揮，也可以借助社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展，對(duì)學(xué)生的思想政治教育方式進(jìn)行創(chuàng)新。對(duì)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的強(qiáng)化，是新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作的一大主要目標(biāo)。對(duì)此學(xué)校在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展過程中，可以通過與地方博物館、歷史文化遺址保護(hù)單位等機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作的方式，讓這些與我國(guó)歷史文化息息相關(guān)的機(jī)構(gòu)成為傳統(tǒng)文化教育基地。這就可以讓從學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過程中獲得較為豐富的情感體驗(yàn)。

結(jié)論：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育工作中的應(yīng)用，對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義精神和人生態(tài)度的培養(yǎng)有著積極的促進(jìn)作用。在對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行充分挖掘的基礎(chǔ)上，借助多樣化的教育形式進(jìn)行傳播，可以讓大學(xué)生思想政治教育工作的有效性得到提升。

（作者單位：?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院）