趙明 楊云
[摘 要] 隨著我國經(jīng)濟(jì)社會和高等教育改革的不斷深入,產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級必然對青年大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)提出了更高的目標(biāo)。新形勢下,社會需求對合格人才的要求亦越來越多元化,高校在大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育中,只有堅持遵循教育規(guī)律,貫徹素質(zhì)教育方針,以學(xué)生為本,堅持統(tǒng)籌兼顧,多措并舉,才能實現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。
[關(guān) 鍵 詞] 全面發(fā)展觀;素質(zhì)教育;現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)
[中圖分類號] G645 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2017)04-0094-02
高校肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培育合格人才的歷史重任。在新的時期,能否科學(xué)、全面地認(rèn)知人的全面發(fā)展學(xué)說,將人的全面發(fā)展學(xué)說與大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)有機(jī)融合,對于我們能否深入探索現(xiàn)代教育制度的改革,創(chuàng)新和完善職業(yè)素養(yǎng)理論體系,具有重要的意義。
一、現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵及研究意義
職業(yè)是指人們根據(jù)社會需求,利用自身能力,進(jìn)行勞動并創(chuàng)造出一定的物質(zhì)財富和精神財富,依法獲得一定報酬,從而滿足自己正常的物質(zhì)或精神生活需要的工作。素養(yǎng)是指一個人平時展現(xiàn)于外的綜合的修養(yǎng)表現(xiàn),包括知識、能力、態(tài)度等多個方面。職業(yè)素養(yǎng)是一個人在其職業(yè)過程中將其綜合素養(yǎng)通過工作折射出來的綜合品質(zhì),主要分為內(nèi)化素養(yǎng)和外化素養(yǎng),兩者相互依賴、相互促進(jìn)。內(nèi)化素養(yǎng)在職業(yè)素養(yǎng)中處于核心地位,包含一個人的世界觀、價值觀和人生觀等范疇,由內(nèi)而外,對外化素養(yǎng)具有一定的影響和決定作用;外化素養(yǎng)指一個人通過后天的練習(xí),掌握的包括語言、專業(yè)知識、微機(jī)操作等技能范疇的素養(yǎng),主要在于后天的學(xué)習(xí),并在實踐中日漸成長。
現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)了現(xiàn)代職業(yè)特點,契合社會發(fā)展需求的職業(yè)要求,涵蓋了職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)行為習(xí)慣以及職業(yè)技能四方面內(nèi)容,其中職業(yè)道德、職業(yè)意識和職業(yè)行為習(xí)慣是職業(yè)素養(yǎng)中最根本的部分,是后天養(yǎng)成而內(nèi)化于心、外表于形的一種表現(xiàn)形態(tài),在人一生中從出生到死亡的整個生涯發(fā)展過程中逐步學(xué)習(xí)而形成、強(qiáng)化和完善,職業(yè)技能不同于前三部分,前三部分無法度量,但職業(yè)技能是職業(yè)世界對一個人的客觀要求,可以通過數(shù)據(jù)等模型進(jìn)行檢測,是社會招聘人才、員工任職的最基本條件之一?,F(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)了教育方針的規(guī)定性要求。教育的主體和客體都是人,人具有主觀能動性,同時對自身發(fā)展具有未知性?,F(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)反映了教育的本質(zhì),為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展做好鋪墊,是保證全面而深入地貫徹教育方針的重大戰(zhàn)略舉措之一。如果把一個人比作一棵大樹,這個人的職業(yè)素養(yǎng)就仿佛這棵大樹的根系,用以吸收養(yǎng)分,補(bǔ)充能量,而這個人外在顯現(xiàn)出來的職業(yè)素養(yǎng)狀態(tài)就好比這棵大樹的枝和葉。只有根系發(fā)達(dá),才能實現(xiàn)枝繁葉茂。
二、人的全面發(fā)展觀與現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)的辯證統(tǒng)一
素質(zhì)教育是為了適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,并結(jié)合我國國情而提出的,因而有著深刻的歷史淵源和法理,它不僅為現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)體系的構(gòu)建指明了方向,也是對中國教育優(yōu)良傳統(tǒng)和馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的繼承和發(fā)展,兩者是一致的?,F(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)了人的全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要大學(xué)生就人作為主體而言對內(nèi)、對外共同成長發(fā)展。對內(nèi)需要理性認(rèn)知自我,完善人格,明確發(fā)展方向;對外需要結(jié)合自我特質(zhì),適應(yīng)周圍環(huán)境?,F(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)體系構(gòu)建的目的是讓每一位受教育者都能掌握適合未來需要的職業(yè)技能,在堅持因材施教的同時,又有適合個性特征的發(fā)展方式,這體現(xiàn)了人的全面發(fā)展與個性化發(fā)展的和諧統(tǒng)一。
現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)具有鮮明的民族特色?,F(xiàn)代職業(yè)具有時代鮮明特征,同時也繼承了我國傳統(tǒng)行業(yè)經(jīng)過歷史發(fā)展而留存下的文化精髓。現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)非常注重從傳統(tǒng)教育中挖掘和汲取育人智慧,在豐富現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵的同時,也豐富和完善了中國特色社會主義教育理論體系,是對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精神特質(zhì)的傳承和發(fā)揚(yáng)?,F(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)是高校對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)與社會對人才的特質(zhì)需求相結(jié)合而產(chǎn)生的理論框架,它既是貫徹科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、以人為本的本質(zhì)要求,也是對大學(xué)生適應(yīng)性教育、職業(yè)生涯規(guī)劃的一種嘗試和探索,對中國特色社會主義教育理論體系的補(bǔ)充和發(fā)展,是對馬克思主義全面發(fā)展觀的繼承和發(fā)揚(yáng),彼此相輔相成,具有高度的內(nèi)在統(tǒng)一性。
三、大學(xué)生現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)體系構(gòu)建的新舉措
社會發(fā)展對學(xué)生評價也提出了更高要求。以全面發(fā)展為目標(biāo)的學(xué)生評價體系,已不僅僅只關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而是根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要,在學(xué)生成長的各個階段,發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步啟發(fā)自我、認(rèn)識自我、建立自信。在新的歷史時期,需要通過新的措施,不斷鞏固人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)、社會環(huán)境基礎(chǔ)以及法制基礎(chǔ),這具有深遠(yuǎn)的理論和實踐意義,進(jìn)而為一個新世界培養(yǎng)新人,這里的“新人”也就是“完人”。
(一)強(qiáng)化素質(zhì)教育,促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展
為了造就一大批德才兼?zhèn)?、身心健康、敢于?dān)當(dāng)?shù)囊淮氯耍@就要求在現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)體系構(gòu)建的全過程中貫穿素質(zhì)教育的理念。因此,高校在教育實踐中,第一,要充分掌握好大學(xué)生自我管理、自我教育和自我成長過程,積極引導(dǎo)學(xué)生完善自我認(rèn)知,實現(xiàn)自我提高;第二,努力搭建教育平臺,整合各種資源,增強(qiáng)工作的成效,維護(hù)和保障學(xué)生的合法權(quán)益,做好為學(xué)生全方位服務(wù)的工作;第三,通過政校企融合,加強(qiáng)技能訓(xùn)練和考評。通過政府、企業(yè)、學(xué)校和學(xué)生的深度融合,增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)準(zhǔn)入意識,滿足社會對勞動者的有效需求;第四,要強(qiáng)化法治法規(guī)教育,教育學(xué)生要知法、懂法、守法,用正確的法規(guī)來規(guī)范自己的行為,增加自律意識;第五,要開展立體化的德育,充分利用新媒體平臺,依托“互聯(lián)網(wǎng)+”,創(chuàng)新教育方式和形式,讓“平面化”的德育工作向“立體化”轉(zhuǎn)變,要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的教育引導(dǎo),教會學(xué)生如何篩選信息,實現(xiàn)學(xué)生的自我管理。
(二)以學(xué)生為本,實現(xiàn)教育發(fā)展觀與學(xué)生發(fā)展觀的和諧統(tǒng)一
教育是集“教學(xué)、科研、社會服務(wù)”三位一體的工作,其前提是為大學(xué)生的成長成才提供服務(wù)。作為高校教育工作者,要有教育一盤棋的思維理念,要遵循青少年身心發(fā)展的規(guī)律,以學(xué)生為本,面向所有學(xué)生,盡可能促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。在日常的教學(xué)管理過程中,教師一要充分利用各種機(jī)會,和學(xué)生談心、交心,走進(jìn)他們的世界,了解他們的所求、所思、所為,成為學(xué)生的知心好朋友。二要充分尊重學(xué)生。學(xué)會在教學(xué)與管理方面的“反轉(zhuǎn)課堂”,改變傳統(tǒng)的授課方式,于細(xì)微之處探索對學(xué)生的高素質(zhì)培養(yǎng)。三要加強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。人文素養(yǎng),對文理科學(xué)生都非常重要,因此要打破障礙和束縛,開設(shè)人文素養(yǎng)類課程,教會學(xué)生如何做人,構(gòu)建有效團(tuán)隊。四要加強(qiáng)心理健康教育和疏導(dǎo)。隨著生活節(jié)奏的加快,容易給年輕人帶來無形的壓力,因此就需要通過科學(xué)的方法,掌握先進(jìn)的手段,讓大學(xué)生有針對性地進(jìn)行科學(xué)、合理、適度的心理健康教育和輔導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生以良好的心態(tài)面對現(xiàn)實。五要貫徹“愛”的教育。這里的“愛”是一種大愛,是一種情感,而不是狹義上的“愛”,它能創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新的人。
(三)做好統(tǒng)籌兼顧,實現(xiàn)教育的全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)、健康發(fā)展
戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推進(jìn),對勞動力市場產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。為了培養(yǎng)出能滿足未來社會需要的復(fù)合型人才,一要堅持“以大學(xué)生為本”的原則,全校上下一盤棋,尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)與價值,關(guān)注學(xué)生個體與個性特征的發(fā)展,量身訂制,實施個性化發(fā)展戰(zhàn)略。二要采用差異化的課程教學(xué),找準(zhǔn)適合未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的切入點,整合資源,總結(jié)經(jīng)驗,樹立自己的品牌特色專業(yè)。同時,結(jié)合學(xué)生生源的新情況、新變化,融入企業(yè)和社會對人才的要求,以工作過程的系統(tǒng)要求為導(dǎo)向,以職業(yè)能力培養(yǎng)為本位,開展差異化教學(xué),滿足個體的發(fā)展需要。三要強(qiáng)化校企深度融合。為了培養(yǎng)適應(yīng)未來需要的高技能人才,需要加強(qiáng)政府、企業(yè)、學(xué)校、行業(yè)協(xié)會及學(xué)生的融合,在政策對接、人才培養(yǎng)、實訓(xùn)基地、師資混編隊伍等方面進(jìn)行深層次的合作,資源共享,為行業(yè)內(nèi)高素質(zhì)、高技能人才的培養(yǎng)作貢獻(xiàn)。四要注重能力發(fā)展,突出技能養(yǎng)成。創(chuàng)造條件,把教學(xué)的一線課堂前移至生產(chǎn)的現(xiàn)場,在現(xiàn)場結(jié)合實際,詳細(xì)講解操作要求并解決疑難問題,讓學(xué)生在真實的環(huán)境中體驗、感受、提升,此外,借鑒國外成功的經(jīng)驗,培養(yǎng)高技能復(fù)合型人才,提高職業(yè)素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的社會適應(yīng)性,把他們塑造成為“德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人”。
社會快速發(fā)展必然會出現(xiàn)物質(zhì)財富、精神財富的極大豐富,個性化發(fā)展已然不能作為“發(fā)展個性”的代名詞,而現(xiàn)代企業(yè)更多要求以“90后”“95后”為主體的大學(xué)生群體。在實際工作中,不僅具有比較專業(yè)的職業(yè)技能,更要求其具備完善的職業(yè)素養(yǎng)?,F(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)基于馬克思主義的全面發(fā)展理論,包含了思想道德發(fā)展、社會責(zé)任感、法律素養(yǎng)等內(nèi)容。高校應(yīng)當(dāng)通過開展大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育,培養(yǎng)出更多人格獨立完善、貼近社會需求、個性全面發(fā)展的大學(xué)生,為社會主義建設(shè)提供強(qiáng)有力的人力資源后備力量。
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