鐘潔云 孟美玲
[摘 要] 通過對實施大學(xué)生家國情懷教育的課題研究的思考,闡述以活動為載體實施大學(xué)生家國情懷教育的必要性,以惠州城市職業(yè)學(xué)院為例,介紹該校以活動為載體實施大學(xué)生家國情懷教育的系列舉措,并探索系列做法中存在的不足和應(yīng)對之道。
[關(guān) 鍵 詞] 活動;家國情懷教育;研究
[中圖分類號] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2017)04-0064-02
一、弘揚大學(xué)生家國情懷教育的意義
2014年3月,教育部頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,明確提出“要在青少年學(xué)生中開展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點的家國情懷教育”的要求。何為家國情懷?家國情懷是指在認(rèn)可國家價值之后,對祖國懷有的高度認(rèn)同感、強烈歸屬感、深深的責(zé)任感和使命感。這種濃烈的情感是整個國家形成強大凝聚力的動力源泉。對于國家來說,只有在民眾中形成了這種情感,整個國家才會有強大的民心基礎(chǔ),中華民族偉大復(fù)興的中國夢才是每一個民眾的夢。對個體來說,只有具備了這種強烈的情感,才會時刻感知個人與國家血脈相連的緊密聯(lián)系,從國家的繁榮昌盛中感受幸福和快樂,把中國夢當(dāng)成共同的奮斗目標(biāo)。
惠州城市職業(yè)學(xué)院在校內(nèi)積極開展系列活動培養(yǎng)大學(xué)生的家國情懷,為盡快實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”提供人才支持,正是惠州城市職業(yè)學(xué)院“六維公民”育人模式探索和實踐的重要組成部分,對于人才的培養(yǎng)具有重大的理論價值和實踐意義。
二、通過開展活動對家國情懷教育的優(yōu)勢
當(dāng)前我國家國情懷教育的現(xiàn)狀還不令人滿意,仍存在一些突出問題,比如重理論知識講授、輕實踐活動的現(xiàn)象比較普遍。在進(jìn)行家國情懷教育時,有的學(xué)校只是單純地對學(xué)生進(jìn)行理論講解和灌輸,強調(diào)對理論知識的生硬記憶,缺乏傳統(tǒng)文化知識實踐活動,尤其缺乏學(xué)生主動參與的實踐活動,學(xué)生不能在實踐活動中感知傳統(tǒng)文化所包含的民族精神和人文素養(yǎng),因而不能將傳統(tǒng)文化知識內(nèi)化于心,外化于行。因此,通過開展系列專項實踐活動進(jìn)行家國情懷教育這一舉措意義重大,能夠最大限度地促使學(xué)生參與其中,重實踐參與?!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,在潛移默化中提升大學(xué)生家國情懷素養(yǎng),培養(yǎng)大學(xué)生對國家的認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。
三、我院積極開展家國情懷教育專項活動
惠州城市職業(yè)學(xué)院在以活動為載體進(jìn)行家國情懷教育方面采取了如下舉措,具有積極意義和參考價值。
(一)紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利相關(guān)活動
我院積極響應(yīng)中央倡導(dǎo)開展的“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年”系列活動,活動的主要目的是以此為契機,弘揚中華民族自強不息、抗擊外族入侵、爭取民族獨立的偉大精神,銘記歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn),進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情感、民族自豪感、國家認(rèn)同感和歷史使命感,通過系列活動助推我院大學(xué)生家國情懷教育工作。我院在系列活動結(jié)束后,轉(zhuǎn)為開展以愛國為主題的系列紀(jì)念活動,使之成為常態(tài)化的專題活動,與社會主義核心價值觀教育、思想政治教育工作結(jié)合進(jìn)行大學(xué)生家國情懷教育的常態(tài)化實踐活動。
(二)品味美食,親近惠州
惠州歷史悠久,在隋朝叫循州府,地處廣東省中南部,地理條件優(yōu)越,戰(zhàn)略位置突出?;葜菔莻€移民城市,融匯了粵語、客家話、閩南話三大語系,整個城市呈現(xiàn)出兼容并蓄、包容四海的精神。與之相對應(yīng),惠州的飲食文化也以開放之姿,博采眾長,成為粵菜集中地,從而形成惠州菜多姿多彩,色彩紛呈的特點?;葜莩鞘新殬I(yè)學(xué)院舉辦面向全校師生的“品味美食,親近惠州”活動,引領(lǐng)大學(xué)生積極行動起來,或在父母的幫助下親手做出惠州傳統(tǒng)美食,或查詢惠州傳統(tǒng)美食的歷史典故,或在街頭小巷中尋覓探幽,搜索傳統(tǒng)地道的惠州美食,充分調(diào)動味蕾,品味舌尖上的惠州,親近惠州,愛上惠州。
(三)東坡文化節(jié),有你有我
“一自東坡謫南海,天下不敢小惠州。”宋代大文豪蘇東坡曾在惠州寓居近三年,給惠州人民留下了豐富的物質(zhì)和精神文化遺產(chǎn)??v觀蘇東坡一生,曾被貶謫多地,如海南儋州市、惠州市、黃岡市等。2010年,儋州市和蘇東坡故鄉(xiāng)四川眉山市開始舉辦東坡文化節(jié),用各種活動紀(jì)念蘇東坡。2015年惠州市負(fù)責(zé)承辦第六屆東坡文化節(jié)。在此背景下,惠州城市職業(yè)學(xué)院舉辦“東坡文化節(jié),有你有我”活動,向大學(xué)生介紹蘇東坡寓惠期間的主要政績、書畫作品,以及直接與他相關(guān)的惠州東坡亭、東西新橋、朝云墓和蘇堤等歷史文化景點。同時,學(xué)院開展了一系列以東坡文化為主題的書畫、攝影、陶瓷、舞臺藝術(shù)等分項活動、“海上絲綢之路”惠州踩線活動、惠州市互聯(lián)網(wǎng)+旅游+文化產(chǎn)業(yè)交流會活動,參觀惠州與蘇東坡有關(guān)的文化景觀、遺跡并搜集相關(guān)史料活動等,學(xué)院多個專業(yè)的學(xué)生積極參與,離開書本和史料,實地親近蘇東坡,感受蘇東坡給惠州留下的人文遺產(chǎn)和寶貴精神。
(四)“家國情懷”經(jīng)典誦讀活動
我院重視人文素質(zhì)教育,重視學(xué)生的個性發(fā)展,為了每一個學(xué)生的全面發(fā)展與自由成長,通過引導(dǎo)激勵,滲透熏陶,深化人文素質(zhì)教育,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,以相關(guān)學(xué)科教學(xué)融入、校本課程融入、團(tuán)隊活動融入、閑暇教育融入等方式,積極開展古詩文、古代經(jīng)典名著誦讀和征文等活動培養(yǎng)大學(xué)生的家國情懷,誦讀活動主要內(nèi)容是開啟課前誦讀模式、開展形式多樣的誦讀活動,如每學(xué)期舉辦一次“經(jīng)典故事會”“誦讀會”比賽,以誦讀形式講傳統(tǒng)經(jīng)典故事,學(xué)生可以《大學(xué)生家國情懷教育簡明讀本》(校本教材)為閱讀教材,或者在我院中文教研組推薦的經(jīng)典名著書單中自選作品作為閱讀素材;開展?fàn)I造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍的活動和組織“禮敬中華傳承經(jīng)典”征文比賽。
(五)“話端午,敬先人”活動
端午節(jié)在我國歷史悠久,現(xiàn)在,端午節(jié)被列入國家法定節(jié)假日,體現(xiàn)了我國對傳統(tǒng)文化的尊重。學(xué)院舉辦“話端午,敬先人”系列活動,讓大學(xué)生全面廣泛了解端午節(jié)的由來并理解該節(jié)豐富而深刻的文化內(nèi)涵,自覺做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。在活動中,以班為單位分組搜索和端午節(jié)有關(guān)的詩詞歌賦;查找資料,了解屈原生平,體會屈原的愛國熱忱。并于端午節(jié)前夕,在學(xué)院食堂舉行包粽子比賽,引發(fā)大量師生圍觀。通過一系列舉措,大學(xué)生更加深刻地感受到了屈原堅持理想、追求真理和為國獻(xiàn)身的精神。
(六)專項調(diào)查惠州經(jīng)濟發(fā)展軌跡活動
惠州經(jīng)濟是中國經(jīng)濟發(fā)展大局中的一員,通過專項調(diào)查惠州經(jīng)濟發(fā)展軌跡的活動,從中看中國的發(fā)展。組織學(xué)院學(xué)生參與社會實踐調(diào)查活動,調(diào)查活動以深入了解惠州市的歷史文化,傳承、發(fā)揚優(yōu)秀的文化為目的,開展現(xiàn)場調(diào)查,閱讀有關(guān)書籍資料,游歷、參觀、走訪惠州,讓學(xué)生親身感受惠州文化,參觀惠州博物館,走訪惠州企業(yè)或相關(guān)職能局,如統(tǒng)計局、發(fā)改委,形成調(diào)查報告。
除了以上活動,惠州城市職業(yè)學(xué)院還開展了“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”系列活動、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)活動、世界日系列活動等,這些活動特色鮮明,主題突出,大部分是國家層面主導(dǎo)開展的,組織大學(xué)生參與這類活動,對培養(yǎng)其家國情懷具有積極意義。而“品味美食,親近惠州”主題活動、“東坡文化節(jié),有你有我”主題活動、“追憶悠久的惠州歷史文化——從惠州發(fā)展歷史看中國發(fā)展”主題活動等充滿惠州本土特色和東江流域文化特色,通過這些活動的開展,大學(xué)生感受到了惠州文化的魅力之處。同時也讓大學(xué)生認(rèn)識到“越是區(qū)域的,越是中國的;越是民族的,越是世界的”道理。這些道理雖然淺顯,但是從書本上教給大學(xué)生,和其在實踐活動中感知得來,其效果不可同日而語。
四、活動中存在的不足
(一)活動效果有待增強
家國情懷教育專項活動的覆蓋面還不夠?qū)拸V,有些活動只能組織少數(shù)大學(xué)生參加,在參與面方面明顯不足。比如,開展“品味美食,親近惠州”主題活動及“東坡文化節(jié),有你有我”主題活動時,學(xué)院學(xué)生以自愿參加為原則,參與報名,學(xué)生參與面僅限于自發(fā)組織,導(dǎo)致參與活動的大學(xué)生人數(shù)偏少,活動效果欠佳。
(二)活動形式有待豐富
在活動形式上,更多的是學(xué)院層面集中組織的活動,在參與的積極性方面存在不足。比如,“家國情懷”經(jīng)典誦讀活動,學(xué)生參與活動的方式單一,學(xué)生按照學(xué)院的統(tǒng)一要求,以被動完成任務(wù)的敷衍心態(tài)參與活動,缺乏自主認(rèn)知探索的積極性。
(三)活動組織有待完善
很多活動都是學(xué)院單方組織,缺少社會相關(guān)方的參與和支持,而大學(xué)生家國情懷教育以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育需要全社會的努力參與,共同構(gòu)建教育氛圍,為大學(xué)生創(chuàng)造良好環(huán)境。比如,開展“專項調(diào)查惠州經(jīng)濟發(fā)展軌跡活動”以及“東坡文化節(jié),有你有我”活動時,需要惠州統(tǒng)計局、旅游局等相關(guān)政府職能部門的配合。有些活動也需要大學(xué)生家長的配合,只有社會、家庭、學(xué)校等相關(guān)方均配合到位,通力合作,家國情懷教育實踐活動才會有實效。
(四)活動反饋評價有待提高
活動評價是檢驗活動開展成效的重要參考指標(biāo),對活動效果缺乏系統(tǒng)性的評價,只是簡單地停留于填寫活動反饋評價表,更有甚者,為組織活動而活動,活動結(jié)束就萬事大吉。比如,開展“話端午,敬先人”活動時,缺乏對學(xué)生參與活動過程的評價反饋的關(guān)注,這樣做的結(jié)果是,活動開展的評價效果無法運用于實踐中,活動效果不明顯,不利于活動的深入開展。
五、活動開展的改進(jìn)舉措
針對活動效果有待增強的問題,首先是利用校團(tuán)委、學(xué)生會等組織開展好專項教育活動,廣泛宣傳,積極動員,利用學(xué)生社團(tuán)廣泛開展學(xué)生愿意參與的活動。在活動體系構(gòu)建方面,進(jìn)行有針對性的研究,進(jìn)一步完善專項教育活動體系。
在豐富活動形式方面,對學(xué)院層面的專項活動進(jìn)行梳理。保留那些效果良好的專項教育活動,放棄某些形式主義的專項教育活動。不斷拓寬活動形式,學(xué)院既要通盤考慮,開展符合全院師生參與的活動,又要針對不同專業(yè)的學(xué)生,考慮其專業(yè)特點;開展某些有針對性的活動,唯有這樣,才能最大限度地動員學(xué)生參與,共性和個性都兼顧到,從而收到實效。
在完善活動組織方面,以實現(xiàn)活動效果為目的,運用互聯(lián)網(wǎng)信息傳播技術(shù),拓寬活動組織的參與面,積極鼓勵學(xué)生通過線上線下兩種方式參與活動,活動成果呈現(xiàn)形式可以多樣化,如,微電影、微信點贊、微博點擊率等多種方式,提高活動參與度。
在提高活動評價運用方面,通過調(diào)查問卷的方式,讓參與活動的對象對活動展開多角度的評價,如學(xué)生在活動中的參與度、對活動的認(rèn)同感以及活動過后的實際收獲,以探索活動開展中的優(yōu)勢與存在的問題,為提高家國情懷教育活動實踐工作的實際效果等方面提供建議和參考。