王林
摘要:演藝產(chǎn)品的制作表演是演藝產(chǎn)業(yè)體系的重要內(nèi)容,演藝產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè),推進(jìn)演藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)于構(gòu)建中國(guó)特色文化產(chǎn)業(yè)有著積極的意義,近些年來(lái)國(guó)家對(duì)于演藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也給予了更高的重視。針對(duì)于此本文結(jié)合音樂(lè)劇《烽火·冼星?!?,就演藝產(chǎn)品的創(chuàng)意與制作進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:演藝產(chǎn)品音樂(lè)劇創(chuàng)意制作
創(chuàng)意是演藝產(chǎn)業(yè)生存與發(fā)展的必要條件,相關(guān)文藝工作者要不斷提高自身的藝術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)新意識(shí),加大原創(chuàng)演藝產(chǎn)品的制作與推廣,注重創(chuàng)意產(chǎn)品藝術(shù)性、思想性以及時(shí)代特色和民族精神的體現(xiàn),構(gòu)建中國(guó)特色的演藝產(chǎn)品創(chuàng)意制作體系。音樂(lè)劇《烽火·冼星?!纷鳛榻陙?lái)成功的演藝產(chǎn)品,具有較高的藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值,其創(chuàng)作和推廣模式對(duì)于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化環(huán)境下我國(guó)演藝產(chǎn)品的制作具有重要意義。
一、音樂(lè)劇《烽火·冼星?!犯攀?/p>
《烽火·冼星?!肥悄戏礁栉鑸F(tuán)與2015年制作的一部以音樂(lè)家冼星海為主題的原創(chuàng)音樂(lè)劇。該劇講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史背景下冼星海的音樂(lè)創(chuàng)作的故事,歌頌了“人民音樂(lè)家”冼星海為音樂(lè)和抗戰(zhàn)作出了卓越貢獻(xiàn),通過(guò)舞臺(tái)表演的形式向觀眾展示了以冼星海為代表的抗日烽火中的熱血青年勇于為民族解放奉獻(xiàn)青春揮灑血淚的愛(ài)國(guó)主義情懷。音樂(lè)劇《烽火·冼星?!纷畲蟮牧咙c(diǎn)在于全息影像技術(shù)的應(yīng)用,這也是目前藝術(shù)舞臺(tái)表演中炙手可熱的技術(shù),觀眾可以通過(guò)全息影像看到背景上雄偉壯闊的黃河以及冼星海感人肺腑的家書等。
二、劇本的創(chuàng)作
2.1劇本架構(gòu)及人物刻畫
劇本是《烽火·冼星海》得以成功的重要原因之一,該劇的主體架構(gòu)分為兩幕,同時(shí)包含序幕和尾聲,每一幕由四個(gè)場(chǎng)景構(gòu)成,場(chǎng)景命名采用富有韻律且對(duì)仗工整的四字構(gòu)成,第一幕包括歸來(lái)之后、救亡之歌、熱血之歌和太行山上,第二幕為情定黃河、歌起黃河、相約黃河和怒吼黃河?!斗榛稹べ呛!返膭”緞?chuàng)作者通過(guò)高超的劇本寫作技巧,將音樂(lè)劇的主角冼星海在國(guó)家危難之際積極投身革命事業(yè)的情懷表現(xiàn)的恰如其分,同時(shí)又在主線劇情的推進(jìn)過(guò)程中又在細(xì)微之處表現(xiàn)出冼星海這一時(shí)代人物身上所表現(xiàn)出來(lái)的普通人特質(zhì)。
2.2視覺(jué)意象的引入
《烽火·冼星?!返闹髦剂⒁夥蠒r(shí)代背景和現(xiàn)代社會(huì)的主流價(jià)值觀,人物形象飽滿鮮明,舞臺(tái)表演的節(jié)奏緊湊連貫。此外該劇的核心視覺(jué)意象的引入富有創(chuàng)意。每一幕開(kāi)場(chǎng)時(shí)都有恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)和朗誦的方式引入,其中通過(guò)全息投影的方式在舞臺(tái)中央為觀眾呈現(xiàn)的冼星海的家書,加深了觀眾的身臨其境之感,可以充分感受到冼星海為人子對(duì)于母親的想念,以及身為中華兒女對(duì)于祖國(guó)深厚的情感。編劇還利用了“紅圍巾”這一意象,場(chǎng)景中紅圍巾的出現(xiàn)既可以發(fā)揮了戲劇結(jié)構(gòu)中線索的作用,也具有象征意義,有利于作品主題的表現(xiàn)。
三、音樂(lè)的創(chuàng)作
3.1經(jīng)典作品的引用
《烽火·冼星海》的曲作者引用了一些冼星海的作品來(lái)滿足觀眾重溫經(jīng)典的需求,另外通過(guò)原創(chuàng)音樂(lè)的融入來(lái)達(dá)到作品整體藝術(shù)性的追求。音樂(lè)劇中有許多冼星海個(gè)人作品和同時(shí)作品的加入,例如《太行山上》、《黃河大合唱》以及《五月的鮮花》等等。冼星海為廣東人,因而曲作者在該劇中也加入一首粵語(yǔ)演唱的廣東民謠《頂硬上》,這首民謠中所蘊(yùn)含的不畏艱險(xiǎn)的精神與該劇的整體情感基調(diào)也是一致的。《烽火·冼星?!返膭?chuàng)作是在現(xiàn)行的音樂(lè)元素基礎(chǔ)上進(jìn)行,選擇的作品與元素具有很強(qiáng)的時(shí)代特征,使得整體劇情的表現(xiàn)能夠在音樂(lè)的襯托下實(shí)現(xiàn)與觀眾的共鳴。
3.2原創(chuàng)音樂(lè)的創(chuàng)作
貫穿全劇的為民族化音樂(lè),使得作品的音樂(lè)風(fēng)格保持了統(tǒng)一。根據(jù)戲劇的背景和角色的情感,曲作者以五聲性旋律和民族化和聲為基礎(chǔ)進(jìn)行了人物的刻畫和音樂(lè)敘事,并通過(guò)原創(chuàng)音樂(lè)與經(jīng)典音樂(lè)的融合使用,向觀眾描繪出來(lái)一幅和諧統(tǒng)一的歷史人物畫卷?;谧髌窋⑹碌囊?,創(chuàng)作者利用歌曲中間對(duì)白的自然插入,場(chǎng)景段落銜接處的音樂(lè)設(shè)置等方式進(jìn)行對(duì)白歌唱的銜接和音樂(lè)的自然過(guò)渡。重唱敘事傳情的作用在該劇中也得到了充分的體現(xiàn),戲劇的高潮點(diǎn)采用二重唱、四重唱等形式進(jìn)行氛圍的烘托來(lái)情感的渲染,作曲家利用錯(cuò)落有致的多聲部重唱展示了人物的思想與情感。
四、舞臺(tái)表演創(chuàng)作
4.1舞蹈元素的加入
音樂(lè)劇的主要表現(xiàn)手段為唱和演,但是恰當(dāng)?shù)奈璧付温涞脑O(shè)置對(duì)于舞臺(tái)整體觀賞性的提高以及作品藝術(shù)性和戲劇感的展現(xiàn)都有著積極的作用,因而《烽火·冼星?!分幸灿邢鄳?yīng)舞蹈場(chǎng)景的設(shè)置。例如上海灘大游行時(shí),演員們富有張力的表演代入感很強(qiáng),使得戲劇的意蘊(yùn)更容易被觀眾所接受。此外該劇中一個(gè)個(gè)頗具觀賞性的獨(dú)立舞蹈段落的設(shè)置對(duì)于作品主旨的表現(xiàn)和觀眾情感的調(diào)動(dòng)也有著重要的作用。
4.2舞美設(shè)計(jì)
《烽火·冼星?!芬魳?lè)劇采用了全息投影技術(shù)與真人表演相配合的舞臺(tái)表演形式,通過(guò)高科技視覺(jué)傳達(dá)手段的應(yīng)用,該劇的審美性和藝術(shù)性得到了顯著的提升,給觀眾營(yíng)造出了極具視覺(jué)審美效果的舞臺(tái)音樂(lè)劇表演。例如該劇第一幕第三場(chǎng)中主人公為躲避轟炸而尋找防空洞的舞臺(tái)場(chǎng)景設(shè)計(jì),舞臺(tái)上演員只是在聚光燈投射的圓圈內(nèi)進(jìn)行奔跑,而背景則呈現(xiàn)出轟炸導(dǎo)致的玻璃碎片以及房屋倒塌的景象,人物表演與3D場(chǎng)景的融合加上警報(bào)聲、爆破聲,為觀眾營(yíng)造除了一種身臨其境的感受。在舞美設(shè)計(jì)中,該劇對(duì)于影像藝術(shù)的使用不是為了應(yīng)用而應(yīng)用,其根本目的是為了根據(jù)劇情發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)的虛實(shí)之間有機(jī)呈現(xiàn),目的是為了通過(guò)舞美來(lái)渲染氣氛。
五、結(jié)束語(yǔ)
伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,文化之間的交流使得國(guó)人對(duì)于其他形式的演藝產(chǎn)品的欣賞能力也隨之提高。藝術(shù)從業(yè)者應(yīng)當(dāng)立足于本國(guó)文化,加快原創(chuàng)音樂(lè)劇等演藝產(chǎn)品的創(chuàng)作,提高對(duì)于創(chuàng)意、創(chuàng)新的重視程度,通過(guò)現(xiàn)代化舞臺(tái)表現(xiàn)技術(shù)以及新型演藝產(chǎn)品創(chuàng)作模式的應(yīng)用,提高演藝產(chǎn)品的制作質(zhì)量,對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品與原創(chuàng)作品進(jìn)行有效的融合,推動(dòng)我國(guó)演藝產(chǎn)品的創(chuàng)作水準(zhǔn)的提高以及演藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的繁榮。
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