駁靜
瑪格麗特·阿特伍德(Margaret Atwood)在1984年寫(xiě)《使女的故事》時(shí)恐怕很難想象,30年后,特朗普會(huì)讓當(dāng)下美國(guó)社會(huì)無(wú)限接近她所虛構(gòu)的反烏托邦世界,以至于Hulu制作的同名電視劇拿下多項(xiàng)艾美獎(jiǎng)后,領(lǐng)獎(jiǎng)人都得感慨一句:某種程度上,這還得感謝特朗普。
《使女的故事》(The Handmaid's Tale)發(fā)生在因污染而人口出生率極低的未來(lái)世界。民主自由的美國(guó)被推翻后,建立了一個(gè)名叫基列的國(guó)家(Republic of Gilead),這是一個(gè)男性極權(quán)社會(huì),女性存在的唯一使命是生育。因此有生育能力的女主角瓊恩住到名為弗雷德(Fred)的主教家中,成為使女Offred(意思就是從屬于弗雷德家的),與眾多其他成為“Of-XX”的女人們一起,從人淪為統(tǒng)治階級(jí)的財(cái)產(chǎn)和生育工具。
有了生育工具這樣一個(gè)大前提,使女們存在的意義近乎“行動(dòng)的子宮”,她們的行為規(guī)范和衣著要求就需要與之匹配。
使女之外,當(dāng)然還有身著其他顏色服裝的女人,這也是以生育能力劃分出來(lái)的三六九等。沒(méi)有生育能力的壯勞力是女仆,身著灰綠色,身著紅藍(lán)綠條紋的是女工,另有老年嬤嬤身著棕色,以及統(tǒng)治者的妻女身著藍(lán)色。
同名電視劇《使女的故事》劇照
老年嬤嬤和統(tǒng)治者的妻子似乎是兩類(lèi)并不純粹以生育能力劃分的女性種類(lèi),但是她們的職責(zé),前者是建立秩序,在“紅色感化中心”對(duì)使女們進(jìn)行“蕩婦羞辱”并灌輸“宗教獻(xiàn)身”理念,正反兩個(gè)角度一齊發(fā)力,以達(dá)到洗腦目的。如果不行,那也好辦,借助電擊或其他身體酷刑。完成一輪洗腦工序的使女們,再由后者,即統(tǒng)治者們的妻子接手進(jìn)行日常監(jiān)視。兩者行為的最終目的,仍是為“使女們順利交配與生育”服務(wù)。
小說(shuō)給人的感覺(jué)就是沉郁、壓抑,此一氛圍被Hulu制作的同名電視劇完全繼承。天空永遠(yuǎn)陰沉低矮,總是結(jié)伴出行的紅袍使女們走在街上,見(jiàn)面時(shí)互道規(guī)定好的安全用語(yǔ)——“祈神保佑生養(yǎng)”(Blessed be the fruit)和“愿主開(kāi)恩賜予”(May the lord open),每走一段就是手握槍支的監(jiān)視者,黑色吉普不時(shí)駛過(guò),在靜謐街道轟隆作響。
今年的黃金時(shí)段艾美獎(jiǎng),才播了一季的《使女的故事》總共獲得8項(xiàng)提名,最后獲得劇情類(lèi)最佳劇集、最佳編劇、最佳女主角等6項(xiàng)大獎(jiǎng)。有意思的是,另一部同樣講述未來(lái)世界故事的《西部世界》,在人工智能和宏大世界觀(guān)構(gòu)架以及多線(xiàn)敘事的偽裝下,剛播出即獲得極廣泛的關(guān)注并一度被奉為神作,但很快就因?yàn)榍楣?jié)拖沓和故弄玄虛敗下陣來(lái),它跟《使女的故事》在艾美獎(jiǎng)的劇情類(lèi)別里同臺(tái)競(jìng)技,最終6項(xiàng)提名無(wú)一所獲。
《使女的故事》的確引發(fā)更多共鳴。尤其是在女性生育權(quán)事宜上,故事中,女性只有生育此項(xiàng)唯一使命,而美國(guó)人驚悚地發(fā)現(xiàn),他們的總統(tǒng)特朗普上任第一天,就簽署了一項(xiàng)行政命令,恢復(fù)“全球禁令”(Global Gag Rule)。該政策禁止美國(guó)聯(lián)邦政府資助任何開(kāi)展人工流產(chǎn)及相關(guān)咨詢(xún)、轉(zhuǎn)診、宣傳服務(wù)的國(guó)際非政府組織。這意味著,眾多受援于美國(guó)政府的衛(wèi)生組織,將無(wú)法為貧困國(guó)家和地區(qū)的女性開(kāi)展人工流產(chǎn)服務(wù)。一時(shí)間,人們感到回到了1973年,“羅訴韋德案”使墮胎合法化之前的舊時(shí)代。在是否生育問(wèn)題上,女性不再有自主選擇權(quán)。這與《使女的故事》何其相似?!妒古墓适隆分谱魅说つ釥枴ね栠d(Daniel Wilson)說(shuō),有一天醒過(guò)來(lái),意識(shí)到“我們不是在拍故事片,我們拍的是紀(jì)錄片”。
《使女的故事》作者瑪格麗特·阿特伍德,今年她第一次進(jìn)入了各大諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)賠率榜前三
威爾遜也是1990年上映的電影版《使女的故事》制作人之一,電影當(dāng)時(shí)票房慘淡,也幾乎沒(méi)引起太多討論,所以在艾美獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng),威爾遜說(shuō):“時(shí)機(jī)真是太重要了,如果不是因?yàn)樘乩势债?dāng)我們的總統(tǒng),我不確定這回電視劇會(huì)這么成功?!?/p>
他說(shuō)的成功,一方面是指收視和獎(jiǎng)項(xiàng)?!妒古墓适隆凡コ龊螅珠_(kāi)始在書(shū)店里熱賣(mài),圖書(shū)館里排隊(duì)等著借書(shū)。艾瑪·沃森(Emma Watson)在她的讀書(shū)會(huì)里推薦該書(shū),它也是進(jìn)入《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)榜單里唯一一部非新近出版的書(shū)。
另一方面,當(dāng)人們?yōu)榕云綑?quán)游行,有些牌子上就寫(xiě)著“不要讓《使女的故事》成為操作手冊(cè)”。穿著紅袍戴著白色帽罩的游行者出現(xiàn)在美國(guó)各個(gè)州、市政府前面,甚至坐進(jìn)了某些相關(guān)判決的法庭里。人們感慨,沒(méi)想到上世紀(jì)70年代第二波女權(quán)運(yùn)動(dòng)后,現(xiàn)在又不得不開(kāi)始為同樣的主題吶喊,唯一變化的,可能是紅袍和白帽成為女權(quán)運(yùn)動(dòng)新的流行色。
瑪格麗特·阿特伍德寫(xiě)作《使女的故事》時(shí),正住在西柏林,時(shí)間是1984年春天。當(dāng)時(shí)西德邀請(qǐng)了一些國(guó)外藝術(shù)家,時(shí)年45歲的阿特伍德是其中之一。當(dāng)時(shí)阿特伍德已經(jīng)出版了多本詩(shī)集,其中《圓圈游戲》(The Circle Game)是她25歲那年的作品,且獲得了1966年加拿大最高文學(xué)獎(jiǎng)總督獎(jiǎng)。但在小說(shuō)領(lǐng)域,她當(dāng)時(shí)只寫(xiě)過(guò)幾個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇,在中文世界里比較知名的有《可以吃的女人》(The Edible Woman)等。
而在1984年這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上,阿特伍德發(fā)現(xiàn)自己恰巧處在不遠(yuǎn)處橫亙著柏林墻的微妙空間里。每個(gè)周日清晨,東德空軍都要來(lái)盤(pán)旋一陣。她穿過(guò)柏林墻,去到鐵幕后,感受到那里的寂靜、恐慌。她還借機(jī)去到波蘭和當(dāng)時(shí)的捷克斯洛伐克。對(duì)于什么是“幽閉”和“時(shí)刻被監(jiān)視”以及寂靜之下的暗流涌動(dòng),阿特伍德獲得了第一手經(jīng)驗(yàn)。她開(kāi)始寫(xiě)作這本最初起名為“Offred”的小說(shuō),在小說(shuō)世界里講述一個(gè)現(xiàn)代文明傾塌后的預(yù)言式故事。endprint
1984年6月,她回到加拿大,又于次年初去到美國(guó)阿拉巴馬州的塔斯卡盧薩(Tuscaloosa,Alabama),在那里完成了小說(shuō)的后半部分。那里又全然是另一種氣氛,空氣里彌漫的是某種為民主感到洋洋得意的味道,“你上街的時(shí)候可千萬(wàn)別騎自行車(chē),沒(méi)準(zhǔn)兒會(huì)被人當(dāng)作共產(chǎn)主義分子而撞翻”,阿特伍德曾在那兒被這樣善意提醒。
到了1985年秋天,改名為《使女的故事》的小說(shuō)首先在加拿大出版,很快英國(guó)和美國(guó)的版本也發(fā)行了。這三個(gè)國(guó)家的讀者對(duì)這個(gè)反烏托邦警世故事評(píng)價(jià)不一,比照來(lái)看就很有意思。英國(guó)人覺(jué)得這是個(gè)挺令人沉浸其中的幻想故事;加拿大人帶著本國(guó)人民一貫的焦慮在問(wèn):“它會(huì)發(fā)生在我們國(guó)家嗎?”美國(guó)人就干脆得很,他們第一反應(yīng)是“留給我們的時(shí)間還有多少”?
當(dāng)然,作為小說(shuō)中的故事背景地,美國(guó)人似乎更有發(fā)言權(quán)。美國(guó)東西岸讀者對(duì)此的反饋也有不同。出生于1912年的作家瑪麗·麥卡錫(Mary McCarthy)在《紐約時(shí)報(bào)》上給出了諸如“缺乏想象力且不會(huì)在任何地方發(fā)生”的評(píng)語(yǔ),到現(xiàn)在還在被引用,只不過(guò)由于美國(guó)當(dāng)下的政治環(huán)境,這篇書(shū)評(píng)現(xiàn)在看來(lái)就不免有點(diǎn)諷刺,畢竟越來(lái)越多的人認(rèn)為“《使女的故事》已經(jīng)發(fā)生了,就在今日美國(guó)”。麥卡錫本人最著名的作品是1963年出版的自傳小說(shuō)《少女群像》(The Group),她在讀到《使女的故事》后第三年就因?yàn)榘┌Y去世,沒(méi)有來(lái)得及看到今日美國(guó)社會(huì)的變化。
阿特伍德本人倒并不認(rèn)可這個(gè)“已經(jīng)發(fā)生”的判斷,事實(shí)上在上世紀(jì)90年代,阿特伍德甚至一度覺(jué)得可能它永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)生。她在2011年出版的《另外的世界:科幻和人類(lèi)想象力》(In Other Worlds:SF and the Human Imagination)一書(shū)中再次提到《使女的故事》中的預(yù)言是否會(huì)成真,她認(rèn)為美國(guó)社會(huì)近幾年來(lái)正在靠近書(shū)中基列國(guó)的狀況,后者是個(gè)嚴(yán)酷政權(quán),由反民主人士和極權(quán)力量組織構(gòu)成,經(jīng)過(guò)血腥革命,推翻了原來(lái)的民主國(guó)家。
《使女的故事》為阿特伍德帶去了她的第二座加拿大總督文學(xué)獎(jiǎng),第二年又獲得英國(guó)布克獎(jiǎng)和美國(guó)星云獎(jiǎng)提名。該書(shū)出版后一直再版,如今已經(jīng)被翻譯成40多種語(yǔ)言,在全世界的銷(xiāo)量早就超過(guò)百萬(wàn)。
而今,阿特伍德在面對(duì)媒體頻繁問(wèn)及“特朗普時(shí)代《使女的故事》究竟意味著什么”時(shí),在4月份的新版《使女的故事》前言里,她寫(xiě)道:美國(guó)在競(jìng)選喚醒下,恐懼和焦慮擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。公民自由,過(guò)去幾十年斗爭(zhēng)才爭(zhēng)取到的女性權(quán)力被認(rèn)為處于危機(jī)當(dāng)中。與此同時(shí),一些極端人士嘲諷民主,甚至對(duì)某些集體的恨意也在上漲。在這樣一種割裂的氣氛下,我猜,一定會(huì)有某個(gè)人正在某處記錄下這段歷史。他會(huì)不會(huì)被迫隱藏這些信息?等到有人在某個(gè)老房子里發(fā)現(xiàn)它們,會(huì)不會(huì)已經(jīng)是幾個(gè)世紀(jì)以后?讓我們希望事不至此。我相信事不至此。
創(chuàng)作一部反烏托邦題材的小說(shuō)是個(gè)冒險(xiǎn)。阿特伍德在《另外的世界:科幻和人類(lèi)想象力》里提到寫(xiě)這部小說(shuō)的過(guò)程時(shí)說(shuō):“那時(shí)的感覺(jué)很奇怪,就像在冰面上滑行,加速,卻失衡。我不知道冰有多厚,不知道我能滑多遠(yuǎn),不知道如果我摔倒了后果有多嚴(yán)重。寫(xiě)完一章都不免要問(wèn)自己上述三個(gè)問(wèn)題,但它們還只是與小說(shuō)結(jié)構(gòu)和推進(jìn)程度相關(guān),另一個(gè)問(wèn)題才要命:有人會(huì)相信我寫(xiě)的故事嗎?這個(gè)‘相信是說(shuō),我寫(xiě)的東西有沒(méi)有足夠的說(shuō)服力,能讓讀者接著往下讀?!?/p>
不過(guò),后來(lái)阿特伍德曾在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào),她寫(xiě)的小說(shuō)并不真正屬于科幻文學(xué)范疇,而是英文縮寫(xiě)同為SF的Speculative Fiction,意即“推理小說(shuō)”。以《使女的故事》為例,盡管創(chuàng)作時(shí)她并不十分確信自己能把這個(gè)故事寫(xiě)到什么程度,但有一點(diǎn)她是確定的,如果她要重新創(chuàng)造一個(gè)世界,這個(gè)世界里不會(huì)有尚未發(fā)明的科技、歷史的某個(gè)時(shí)空中從未發(fā)生過(guò)的事件,即便是“集體處決”這樣駭人聽(tīng)聞的事件,也曾在英國(guó)歷史里發(fā)生過(guò),即便現(xiàn)在,某些文化依舊存在類(lèi)似刑罰。
除此之外,基列國(guó)焚書(shū)、禁欲,以人類(lèi)的名義繁衍子嗣,都在某個(gè)時(shí)空的某段歷史里出現(xiàn)過(guò)。也正因此,阿特伍德才反復(fù)說(shuō)明,她寫(xiě)的并不是遙遠(yuǎn)未來(lái)的事,而是“過(guò)往的歷史”。
這個(gè)“過(guò)往歷史”論調(diào),倒正好印證麥卡錫那篇書(shū)評(píng)里的觀(guān)點(diǎn),“可能正是這種力求在現(xiàn)實(shí)里尋求準(zhǔn)確映照的態(tài)度,才是《使女的故事》止步于現(xiàn)狀的原因”。她把《使女的故事》與反烏托邦經(jīng)典《一九八四》和《美麗新世界》作對(duì)比,認(rèn)為“前者沒(méi)有創(chuàng)造出新的語(yǔ)言模式,與恐懼未來(lái)的新日常相匹配”,不像奧威爾的“老大哥”是對(duì)未來(lái)的想象,而棕衣嬤嬤們是過(guò)去的一部分,比如一個(gè)直接聯(lián)想就是我們學(xué)校里某些嚴(yán)苛的老師。
《使女的故事》后,阿特伍德有近18年沒(méi)有再碰反烏托邦這個(gè)類(lèi)型,直到2003年的《羚羊與秧雞》(Oryx and Crake)。這個(gè)故事發(fā)生在后末世時(shí)代,整個(gè)人類(lèi)種族已經(jīng)滅亡,余下唯一一個(gè)叫作“雪人”的真實(shí)人類(lèi),與他做伴的是“類(lèi)似人類(lèi)的生物”,他們由生物技術(shù)制造,完美無(wú)缺。就像阿特伍德曾聲稱(chēng),“每個(gè)反烏托邦世界里,總會(huì)有一小撮烏托邦勢(shì)力,反之亦然”,《羚羊與秧雞》中就有公司內(nèi)部的完整小社會(huì),各類(lèi)設(shè)施一應(yīng)俱全。
之后,又有2009年的《洪水之年》(The Year of the Flood)和2013年的《瘋狂亞當(dāng)》(Madd Addam),阿特伍德的這“末世三部曲”花去整整10年時(shí)間,但三部曲的結(jié)局,卻是個(gè)“鮮花盛開(kāi)之地”,未來(lái)還是有希望的。實(shí)際上,在書(shū)中,女主角瓊恩將基列國(guó)中所經(jīng)歷的故事記錄下來(lái),期待這份音頻文件能夠流傳下去,后世能夠“自由地理解并分享它”,這也是作者的希望之舉。資源耗竭、驚天浩劫和高度專(zhuān)制,阿特伍德的未來(lái)之憂(yōu)并沒(méi)有逃脫開(kāi)這三種模式。而在赫胥黎的《美麗新世界》和奧威爾的《一九八四》里,未來(lái)是暗淡的。
2016年10月諾貝爾頒獎(jiǎng)之際,瑪格麗特·阿特伍德當(dāng)時(shí)因?yàn)楂@了英國(guó)筆會(huì)品特獎(jiǎng)(English PEN Pinter Prize),正好在英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館接受《衛(wèi)報(bào)》記者采訪(fǎng)。采訪(fǎng)結(jié)束時(shí),記者把剛收到的鮑勃·迪倫獲獎(jiǎng)的消息告訴了她。阿特伍德問(wèn)了一句“for what?”,可能是出于對(duì)獲獎(jiǎng)原因的驚訝,也有可能是想問(wèn)“諾貝爾什么獎(jiǎng)”。后來(lái),這位記者把這個(gè)細(xì)節(jié)寫(xiě)進(jìn)了文章里,并揣測(cè),在諾貝爾頒獎(jiǎng)季的這幾天里,她是否會(huì)查看手機(jī)里的未接來(lái)電。當(dāng)然,2013年同為加拿大作家的艾麗絲·門(mén)羅(Alice Munro)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,人們猜測(cè),阿特伍德即便仍有可能獲獎(jiǎng),那也會(huì)在很多年后。
不過(guò),阿特伍德在全世界的影響力近幾年又有了強(qiáng)烈上升趨勢(shì)?!都~約時(shí)報(bào)》對(duì)《瘋狂亞當(dāng)》的書(shū)評(píng)是:“成就了近未來(lái)反烏托邦中最慘烈的預(yù)言,也將我們引誘入全新的存在主義恐怖中?!苯衲昴瓿酢都~約客》為她寫(xiě)了長(zhǎng)篇人物報(bào)道,標(biāo)題里的“反烏托邦預(yù)言家”甚至有點(diǎn)蓋棺定論的意味。
而進(jìn)入9月份以來(lái),各大諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)賠率榜上,瑪格麗特·阿特伍德第一次進(jìn)入了前三,而不久前,她剛剛獲得卡夫卡文學(xué)獎(jiǎng)。盡管在猜測(cè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主這項(xiàng)長(zhǎng)期事業(yè)上,人們?cè)缇涂偨Y(jié)出一些似是而非的規(guī)律,比如前面說(shuō)的同為加拿大女作家的門(mén)羅獲獎(jiǎng)抵消了阿特伍德近幾年獲獎(jiǎng)的可能性,比如“今年可能得是個(gè)非英語(yǔ)作家”,但這些都沒(méi)有妨礙阿特伍德成為今年諾獎(jiǎng)的大熱門(mén)。endprint