淺談“讀”詩教學(xué)的三種不同境界

吳敏

錢夢(mèng)龍先生在點(diǎn)評(píng)肖培東老師的一堂課中說到：在“情感”主題的教學(xué)中，有感情地朗讀是不可或缺的重要環(huán)節(jié)，它既是感知文本內(nèi)容的必要手段，也是激發(fā)學(xué)生情感，更好地體會(huì)文本內(nèi)涵的有效措施。肖培東老師在上《山羊茲拉特》一課時(shí)，朗讀形式多樣化，一到精彩之處更是反復(fù)品讀。讀出情感，讀出情境，讀出思想。他在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行淋漓盡致的文字品讀中，讓整堂課充滿了語文味，也讓“讀”這一教學(xué)任務(wù)真真切切地落到了實(shí)處。由此，我想到了之前參加的一次全省詩歌教學(xué)比賽，幾位授課教師都運(yùn)用了“讀”這一教學(xué)手段，可是方式不同，效果也就不一樣，展現(xiàn)出來的語文課堂的境界自然也就有高下之分了。

第一層境界：為了“讀”而讀，“讀”僅是課堂環(huán)節(jié)的連接點(diǎn)。如某老師的《虞美人》《蝶戀花》那堂課，第一遍讓學(xué)生齊讀后，教師問學(xué)生比較喜歡哪一首，這一問題沒有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，又太籠統(tǒng)，問等于沒問；第二遍是讓一位學(xué)生朗讀《蝶戀花》，之后，不做任何點(diǎn)評(píng)，接著就問學(xué)生詞眼是什么；第三次讀是在學(xué)完《蝶戀花》之后，全班齊讀，再小結(jié)此詩；第四遍讀是在學(xué)完《虞美人》之后，讓全班學(xué)生齊讀，然后引入對(duì)兩位詞人的評(píng)價(jià)?？v觀整節(jié)課，讀僅僅起到了連綴課堂環(huán)節(jié)的作用，學(xué)生并未從讀詩中感受到詩歌的情感。此為“讀”詩教學(xué)的第一層境界。

第二層境界：為了體悟情感而“讀”，“讀”是體悟情感的途徑。如陳老師的《啊，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)呦》這堂課，整個(gè)教學(xué)流程可謂是“讀”貫穿始末，他第一遍讓一位學(xué)生讀，之后請(qǐng)這位學(xué)生談?wù)勛x詩的感受，并問該生“這首詩是怎么樣的一種感情”？學(xué)生就有說“哀悼之情的”，也有說“沉重之情”的，然后指出每節(jié)詩歌的最后那一句反復(fù)的詩句，讀該句時(shí)應(yīng)該要讀出不同的情感，那怎樣才能讀出不同呢，請(qǐng)全班同學(xué)齊聲朗讀，然后請(qǐng)同學(xué)說這三個(gè)地方有何不同，學(xué)生就說感情一次比一次強(qiáng)烈，第一次是失望，第二次是傷心，第三次是心痛到?jīng)]辦法了，也有同學(xué)說第一段感情是悲愴的，第二段感情是無法接受、懷疑，第三次是相信了，接受了這一事實(shí)，接下來老師就問該生“那應(yīng)該怎么念？”學(xué)生就讀了一遍，這一遍的讀比上面幾次的朗讀都好，因?yàn)閷W(xué)生的掌聲說明了一切，在讀中體會(huì)到的情感，比任何說教都來得直接，印象也更為深刻。老師做得更好的一點(diǎn)是，經(jīng)過師生的這樣一番點(diǎn)評(píng)探討之后，他又不失時(shí)機(jī)地再請(qǐng)?jiān)鹊谝晃焕首x的同學(xué)站起來再來讀讀原先讀時(shí)情感把握不夠準(zhǔn)確的幾個(gè)地方，這就是給學(xué)生一個(gè)提高的機(jī)會(huì)，水到渠成的指導(dǎo)讓學(xué)生接受起來更加輕松自然。

語文課堂通過朗讀搭建起了文本與學(xué)生之間的情感的橋梁。

第三層境界：為了感知文本的內(nèi)涵，通過“讀”悟得真諦。洪老師的《啊，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)呦》，我認(rèn)為是這次聽課活動(dòng)中，就“讀”詩這種教學(xué)手段來說，做得最好的一位。我選取她其中的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)來說，她在分析詩歌的情感時(shí)，先讓學(xué)生進(jìn)行討論，這樣讓學(xué)生在讀詩之前先有一個(gè)情感的醞釀過程，與此同時(shí)，也讓學(xué)生們感受到詩歌的朗讀應(yīng)該是有情感的，然后，請(qǐng)個(gè)別學(xué)生分節(jié)來讀，讀完之后，老師問學(xué)生：聽了同學(xué)的朗讀之后，體會(huì)到詩歌中表達(dá)了怎樣的情感？學(xué)生們異口同聲地說“悲痛”。老師再問朗讀第一節(jié)詩的學(xué)生：你在讀的時(shí)候有沒有體會(huì)到悲痛？學(xué)生說“有”，老師再問“為什么會(huì)是悲痛的？”學(xué)生就結(jié)合詩歌內(nèi)容進(jìn)行分析，然后老師總結(jié)學(xué)生的理解說“那歡呼的場(chǎng)面應(yīng)該是喜，這位同學(xué)已經(jīng)體會(huì)到悲喜對(duì)比的不同情感，用喜來襯悲，更凸現(xiàn)了悲，所以他在讀詩時(shí)要傳達(dá)出那種悲傷的情感”；然后老師再請(qǐng)第二位朗讀的學(xué)生進(jìn)行分析，在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅知道了應(yīng)該怎樣去讀詩，而且詩歌內(nèi)容在不知不覺中也得到了理解，內(nèi)容的理解和把握，更提升了同學(xué)們對(duì)詩歌情感的把握。在請(qǐng)第三位同學(xué)回答的時(shí)候，老師改變了提問的方式，她說“我們聽出你在讀的時(shí)候總體上聲音是比較低沉的，你為什么要做這樣的處理呢？”學(xué)生就回答說“因?yàn)榍楦斜容^悲痛，所以就讀得低沉”我覺得她這一問，問得巧妙，問得有價(jià)值，它讓學(xué)生知道了悲痛的情感應(yīng)該要用低沉的聲音去演繹。緊接著全班齊讀，之后，老師還作了朗讀的理論指導(dǎo)，她說“在讀詩的過程中，情感的傳達(dá)要從語氣、語速、語調(diào)這三方面加以把握，語氣的輕重、語速的快慢、語調(diào)的高低傳達(dá)出的情感是不一樣的，然后請(qǐng)學(xué)生聽錄音朗讀，要求學(xué)生在聽的過程中注意從這三個(gè)方面來體會(huì)詩歌的朗讀方法和技巧。這樣一種教學(xué)流程的設(shè)計(jì)，我認(rèn)為老師是很下功夫的，她首先讓學(xué)生讀，然后問學(xué)生體會(huì)到怎樣的情感，再問學(xué)生這樣的情感你讀出來了沒有，體會(huì)到了沒有，又問學(xué)生為什么要這樣讀，明白了之后，再次朗讀，并且還從理論上給予指導(dǎo)。這樣一堂課下來，感覺學(xué)生是很有收獲的。充分體現(xiàn)了 “以學(xué)生的發(fā)展為本”這一理念，不是簡(jiǎn)單的為讀而讀，也不是忽略詩歌教學(xué)本身的特點(diǎn)而空談內(nèi)容情感。

肖培東老師在他的優(yōu)秀課例《山羊茲拉特》一課中對(duì)于幾個(gè)“咩”字的朗讀處理就非常到位：在充分營(yíng)造了課堂的氛圍之后，老師就引導(dǎo)學(xué)生和他一起朗讀這段對(duì)話：

師（讀）：如果大雪仍繼續(xù)這樣下的話，我們可能要在這兒待幾天。

生（讀）：咩——（很溫暖，充滿安慰）

師（讀）：你最好說得更明白些。

生（讀）：咩——咩——（急促）

師（讀）：你是說，我需要你，你也需要我。是嗎？

生（讀）：咩——（歡樂，幸福）

再對(duì)比《斑羚飛渡》中的一處“咩”字的朗讀，感受兩處情感的不同。鐮刀頭羊和茲拉特，他們都遭受了災(zāi)難，但是前者的“咩”因?yàn)槊鎸?duì)著的是死亡、萬丈深淵，還有獵人烏黑的槍管，所以它的“咩”應(yīng)該讀出的是悲壯、悲愴；而后者山羊茲拉特面對(duì)的是一個(gè)貧窮卻充滿愛心和信任的世界，所以它的“咩”應(yīng)該讀出柔和的顫音，里面包含的是希望和愛！

朗讀是語文教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，更是解讀詩詞的一種方式。但讀詩不僅僅是為了“讀”而讀，而是通過“讀”去理解詩詞的內(nèi)容，領(lǐng)悟詩人所要表達(dá)的思想情感，同時(shí)，授之魚不如授之以漁，優(yōu)秀的教師還要培養(yǎng)學(xué)生去反思“為什么要這樣讀”的能力，進(jìn)而從感性體悟上升到理性的思考。讓他們真正地走進(jìn)詩詞的世界，在“讀”中去感受詩詞的“美”。