李萱
摘要:《娜娜》是自然主義文學(xué)流派奠基人愛彌爾.左拉的系列作品《盧貢——馬卡爾家族》中最具影響力的幾部小說之一,是體現(xiàn)左拉自然主義文學(xué)思想的經(jīng)典之作。本文以《娜娜》所屬的文學(xué)流派——自然主義為切入點(diǎn),探究自然主義文學(xué)誕生背景對(duì)作品的影響和自然主義文學(xué)創(chuàng)作特點(diǎn)在作品中的體現(xiàn);同時(shí)通過《娜娜》折射出的自然主義文學(xué)不足,分析文學(xué)作品應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)教化責(zé)任。
關(guān)鍵詞:自然主義;真實(shí)性;道德
《娜娜》是法國著名作家愛彌爾·左拉的鴻篇巨著《盧貢——馬卡爾家族》中一部頗有文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的長篇小說,作者以娜娜和不同人物之間的戀情為主線,以情欲作為人類真實(shí)欲望的縮影和代表,自然、真實(shí)地反映了十九世紀(jì)后期法國社會(huì)虛假繁榮表面下的弊端與社會(huì)現(xiàn)實(shí),充分體現(xiàn)了作者自然主義文學(xué)的創(chuàng)作思想。本文主要分析自然主義誕生對(duì)作品的影響及自然主義創(chuàng)作特點(diǎn)在作品中的體現(xiàn),并通過作品的不足分析文學(xué)作品應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)教化責(zé)任。
一、自然主義誕生對(duì)《娜娜》的影響
本文這一部分分別從政治、科學(xué)、文學(xué)等角度闡述自然主義文學(xué)誕生背景對(duì)《娜娜》文學(xué)創(chuàng)作的影響,展現(xiàn)自然主義與《娜娜》之間的內(nèi)在聯(lián)系。
法蘭西第二帝國時(shí)期,法國資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)“得到了甚至它自己也夢想不到的高度發(fā)展”(馬克思,1986:《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》),工業(yè)革命基本完成。然而十九世紀(jì)后期,法國社會(huì)弊端日益暴露,貧富分化日益劇烈。黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使左拉從早期浪漫主義的美夢中驚醒,揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈呼喚左拉,使用自然主義手法揭開浪漫主義的虛偽面紗?!赌饶取穱@情欲,真實(shí)再現(xiàn)十九世紀(jì)后期法國巴黎各社會(huì)階層的戀愛生活。
左拉的個(gè)人生活也無法逃脫當(dāng)時(shí)整個(gè)法國的社會(huì)大環(huán)境。十九世紀(jì)末法國社會(huì)貧富分化懸殊,家境貧困、事業(yè)前景黯淡的左拉親歷底層人的痛苦,也見證了社會(huì)底層人民的真實(shí)生活狀況——這使他寄希望于創(chuàng)作去揭示真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),而自然主義及時(shí)向他伸出了援手?!赌饶取分猩钤谏鐣?huì)底層的妓女的萬千姿態(tài)無一不是對(duì)巴黎妓女生活的真實(shí)寫照。
十九世紀(jì)末的法國文壇,浪漫主義文風(fēng)逐漸被摒棄,被文人墨客認(rèn)為是對(duì)真實(shí)的彎曲的夸張,是虛妄的幻想、無聊的牧歌情調(diào)而已。在法國社會(huì)的各個(gè)方面的綜合作用下,自然主義文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,《娜娜》則成為自然主義文學(xué)的火花照亮其前景。
二、自然主義創(chuàng)作特點(diǎn)在《娜娜》中的體現(xiàn)
本文這一部分主要從自然文風(fēng)等自然主義文學(xué)創(chuàng)作特點(diǎn)分析自然主義文學(xué)思想在《娜娜》中的滲透。
首先,簡析“符合現(xiàn)實(shí)”這一特點(diǎn)在《娜娜》中的體現(xiàn)。貫穿《娜娜》始終的細(xì)節(jié)描寫符合法國當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),從而給讀者強(qiáng)烈的真實(shí)感。以第一章為例,女主人公娜娜初次登臺(tái)演出的細(xì)節(jié)描寫:如,“由于分支大吊燈的火焰燃得很小,大廳光線非?;璋?,石榴紅絲絨面座椅在其中若隱若現(xiàn)。灰暗中,臺(tái)上的幕布,看上去猶如是一大塊紅色潑水印。舞臺(tái)上很靜,腳燈沒有點(diǎn)亮,樂師們的樂譜架散落擺放著。唯有上面四樓環(huán)穹形天花板的頂層樓座處……”(劇院的前臺(tái)布局)。
雖然這段娜娜初次登臺(tái)演出的部分內(nèi)容沒有離奇的故事情節(jié),所寫的場景全是日常、瑣碎的生活細(xì)節(jié),但正是這種細(xì)致讓人有身臨其境之感甚至被震撼,震撼于這種自然的風(fēng)格,正如于思曼所言:“我讀《娜娜》時(shí)簡直吃驚萬分,讀到后來更是趣味無窮,香氣撲鼻,這是本好書,一本風(fēng)格新穎的書。”所有人物語言、著裝到他們的舉止,小說中都有細(xì)致的描繪,流露出的狀態(tài),無不符合各自身份?!赌饶取穼?duì)法國社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景的高度還原使“自然之美”——科學(xué)性和精確性成為它的靈魂。對(duì)《娜娜》的貶低和排斥或許也不失為對(duì)左拉所展示的“真”的一種無奈,一種掙脫;小說所表現(xiàn)的人的生理真實(shí)的一面,在文學(xué)史上更具有開拓性的意義(劉,2004:220)。
其次,簡析“非個(gè)人化”這一特點(diǎn)在《娜娜》中的體現(xiàn)。這種“非個(gè)人化”表現(xiàn)為杜絕議論和說教:正面,對(duì)這些現(xiàn)象力求客觀公正的敘事姿態(tài);反面,大量采用自由間接引語來敘事。
對(duì)于正面的客觀描寫和敘述,以第五章為例,蘇格蘭親王在游藝劇院娜娜化妝室里喝香檳酒的敘述:“化妝室太小了,容納不了這么多人,大家不得不擠一擠。薩丹和朱爾太太站到最后面,緊靠著簾子……”,這里只有客觀描寫,完全沒有評(píng)價(jià)該場景荒誕可笑之語出現(xiàn),實(shí)現(xiàn)“非個(gè)人化”。
對(duì)于反面的自由間接引語的運(yùn)用,以第四章為例,達(dá)格內(nèi)特向喬治解說當(dāng)時(shí)出席娜娜家消夜晚宴的女士:“露西·斯圖華父親是個(gè)英國人,在巴黎火車站工作,給火車車輪上油。她三十九歲,一張馬臉,不過很可愛。雖然患有肺病,但是還活的好好的。說實(shí)在的,她算是這里所有女人中最優(yōu)雅的一個(gè),有三個(gè)王子和一個(gè)公爵拜倒在她裙下?!迸c間接引語相比,自由間接引語更接近人物的話語和意識(shí),因?yàn)樗跁r(shí)間和位置上都接受了人物的視角,在表達(dá)人物的語言、印象、聯(lián)想時(shí)具有人物的生動(dòng)性和主觀隨意性,這里讓讀者不僅知道達(dá)格內(nèi)特所言的信息,還讓讀者感受到他的語氣,這是一般間接引語所傳遞不了的信息。(馬克,1992:149)。
自然文風(fēng)是自然主義文學(xué)最主要的創(chuàng)作特點(diǎn),貫穿《娜娜》整部作品始終。
三、自然主義的不足及文學(xué)作品的社會(huì)教化責(zé)任
本文這一部分基于對(duì)《娜娜》已有的評(píng)論,分析自然主義文學(xué)的不足,提出作為文學(xué)作品應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)教化責(zé)任。
自然主義文學(xué)彌補(bǔ)了浪漫主義文學(xué)之后的空白,也開啟了現(xiàn)代主義文學(xué)的先河——紐帶的地位無可撼動(dòng),然而,它最主要的特點(diǎn),它認(rèn)為的美——真實(shí)性。自然主義問世以來,正反雙方的辯論似乎沒有終點(diǎn),但本文認(rèn)為社會(huì)賦予文學(xué)作品誕生的權(quán)利,同時(shí)意味著它必須承擔(dān)社會(huì)教化的責(zé)任:啟迪人們的精神世界,激勵(lì)人們奮發(fā)向上。因此,《娜娜》在追求真實(shí)的自然文風(fēng)的同時(shí),應(yīng)當(dāng)融入作者的道德訴求,給讀者以一定的希望,實(shí)現(xiàn)其承擔(dān)社會(huì)教化的責(zé)任,這也正是這部作品的不足之處。這也無疑對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義文化建設(shè)有一定的啟示:文學(xué)雖應(yīng)保持相對(duì)的中立和客觀,但非絕對(duì),文學(xué)創(chuàng)作者不是單純的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的照相機(jī),而是在尊重客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上,適度融入個(gè)人思想,以弘揚(yáng)正義,鞭撻邪惡為主線,堅(jiān)守社會(huì)主義道德底線,創(chuàng)作社會(huì)主義主流價(jià)值文學(xué),使文學(xué)作品既豐富人們的文化生活,凈化人們的靈魂,又激發(fā)人們奮勇前進(jìn),推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
四、結(jié)束語
本文通過政治、科學(xué)、文學(xué)等不同角度分析自然主義文學(xué)誕生對(duì)《娜娜》創(chuàng)作的影響;以自然主義文學(xué)創(chuàng)作追求真實(shí)性為例,闡釋自然主義文學(xué)創(chuàng)作特點(diǎn)在《娜娜》中的具體體現(xiàn);基于已有的對(duì)自然主義文學(xué)以及《娜娜》的評(píng)論,結(jié)合社會(huì)道德要求評(píng)析作品的不足,提出社會(huì)主義文學(xué)創(chuàng)作必須服務(wù)于社會(huì)主義社會(huì)的結(jié)論。
參考文獻(xiàn):
[1]李家璇.試從心理學(xué)角度分析“娜娜”人物形象特征——《娜娜》書評(píng)[J].大眾文藝,2014.
[2]李英,葛嵐.由《娜娜》的“欲”與“真”析青年自我管理[J].外國文學(xué)研究,2013.
[3]劉萍.左拉的“真”——從小說《娜娜》談起[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào),2004.
[4]雪山.平庸的惡與極端的善——兼論劉連青新著《正確解讀〈娜娜〉和它的作者》[J].成都大學(xué)學(xué)報(bào),2012.
[5]鄭永慧.法國研究[M].武漢市:湖北省新聞出版局,1985.endprint