學(xué)會(huì)精讀與思考 理解文章中心思想

劉正

一篇課文，要能理解文章的中心，需要對(duì)文章進(jìn)行深入的文本解讀。雖然一節(jié)課不可能面面俱到，也不應(yīng)該面面俱到，但必須進(jìn)行精讀，因?yàn)檫@是一種有效的課堂教學(xué)方法。精讀語段，能落實(shí)語言文字訓(xùn)練，能逐步提高學(xué)生的閱讀能力。在閱讀中理解文章主要內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情，領(lǐng)悟文章表達(dá)的中心思想。余映潮先生說：精讀訓(xùn)練就是細(xì)細(xì)地讀，精致地讀，分析地讀，品析地讀，賞析地讀。精讀訓(xùn)練既讀完文章，又訓(xùn)練能力。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)以段為基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)生精讀語段，認(rèn)真思考，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。那么，如何做到精讀語段，領(lǐng)悟中心呢？

閱讀文章，要領(lǐng)悟文章所表達(dá)的中心思想，首先要理解段落，而理解段落中每一句話的意思是理解段落意思的基礎(chǔ)；其次，還要理解句意。

一、精讀詞語

《孔乙己》是人教版下冊(cè)所選的魯迅先生的一篇小說，作者借科舉考試落第的孔乙己的悲慘故事，反映出科舉制度對(duì)讀書人的毒害，同時(shí)揭露了這種制度下冷酷無情的社會(huì)風(fēng)貌。

（1）精讀：孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。他對(duì)人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個(gè)綽號(hào)，叫作孔乙己?？滓壹阂坏降辏泻染频娜吮愣伎粗?，有的叫道：“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對(duì)柜里說：“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道：“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說：“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打?！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來，店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

（2）思考：本文用字準(zhǔn)確，本語段體現(xiàn)出作者用詞的妙處：“便排出九文大錢”一句中“排”字對(duì)刻畫孔乙己形象有什么作用？“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”一句中的“綻”字十分傳神，結(jié)合文義，談?wù)勊性鯓拥谋磉_(dá)效果 。“哄笑”表達(dá)出一種什么樣的情感？通過詞語的分析，理解了作者對(duì)這一人物形象所寄托的感情：哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。作者將批判矛頭對(duì)準(zhǔn)了封建制度、科舉制度。

二、精讀句子

《那樹》是人教版九年級(jí)下冊(cè)的一篇散文，作者王鼎鈞先生通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，，含蓄地表達(dá)了對(duì)自然界寶貴生命慘遭虐殺的痛惜和憂慮。課文描寫的是一棵樹，其實(shí)是寫人類的生活，寫人與自然的關(guān)系，表達(dá)一種人類生存和發(fā)展的本質(zhì)性的思考，具有很深刻的思想。要想在一兩節(jié)課上把這篇課文理解透徹，如果不深入研究文本的話，那是很難做到的。那么，怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思考呢？除了通讀課文、熟悉課文內(nèi)容外，我認(rèn)為精讀是最好的學(xué)習(xí)方式，在精讀中思考，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，能有效理解文章的中心思想。

（1）精讀：尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成。早晨，行人只見地上有碎葉，葉上的每一平方公分仍綠。綠世界的殘存者已不復(fù)存，它果然綠著生、綠著死。緩緩的，路面上染上旭輝；緩緩的，清道婦一路揮帚出現(xiàn)，她們戴著斗笠，包著手臂，是樹的親戚。掃到樹根，她們圍年輪站定，看著那一圈又一圈的風(fēng)雨圖，估計(jì)根有多大，能分裂多少斤木柴。一個(gè)說：昨天早晨，她掃過這條街，樹仍在，住在樹干里的螞蟻大搬家，由樹根到馬路對(duì)面流成一條細(xì)細(xì)的黑河。她用作證的語氣說，她從沒見過那么多螞蟻，那一定是一個(gè)螞蟻國。她甚至說，有幾個(gè)螞蟻像蒼蠅一般大。她一面說，一面用掃帚畫出大移民的路線，汽車輪胎幾次將隊(duì)伍切成數(shù)段，但秩序毫不紊亂。對(duì)著幾個(gè)睜大眼睛了的同伴，她表現(xiàn)了鄉(xiāng)村女子特殊的豐富見聞。老樹是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍告訴體內(nèi)的寄居者。于是小而堅(jiān)韌的民族決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初牠們遠(yuǎn)征而來。每一個(gè)黑斗士離巢時(shí)先在樹干上繞行一匝，表示了依依不舍。這是那個(gè)鄉(xiāng)下來的清道婦說的。這就是落幕了，她們來參加了樹的葬禮。

（2）指導(dǎo)學(xué)生思考：語段具體敘述了哪些事件？這些事件之間有怎樣的聯(lián)系？為什么用傳說表現(xiàn)大樹嘆息和螞蟻搬家這些內(nèi)容？傳說在文中起什么作用？

作者細(xì)致描述“螞蟻國”里的事情有什么用意？通過思考，明白了作者的寫作主旨：對(duì)大樹命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。

三、精讀段落

《鄒忌諷齊王納諫》是人教版九年級(jí)下冊(cè)的一篇文言文，記敘了鄒忌從與徐公比美中悟出治國的道理，進(jìn)而諷勸齊王納諫，使得齊國大治的故事；細(xì)致地刻畫了鄒忌這樣一個(gè)精明能干的謀臣形象，并給人們以深刻的思想啟示，即告訴我們居上者只有廣開言路、采納群言、虛心接受批評(píng)意見并積極加以改正才有可能成功。

（1）精讀：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

（2）思考：鄒忌的可貴之處表現(xiàn)在哪些方面？理解了這個(gè)問題，也就理解了文章中心思想。這一段是課文的中心部分。鄒忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫，而是先講自己的切身體會(huì)，用類比推理、推己及人的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推而至于治國大事，說明齊王處于最有權(quán)勢(shì)的地位，因而所受的蒙蔽也最深。這里，沒有對(duì)威王的直接批評(píng)，而是以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性，從而使他懂得廣開言路，虛心納諫的重要性。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù)，推己及人?！巴踔紊跻印币痪?，點(diǎn)明了進(jìn)諫的主旨，猶如當(dāng)頭棒喝，一針見血，使其猛醒，具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。他為什么敢下這樣的結(jié)論呢？一是鄒忌曾任齊相，是國家的重臣，言不在私而益于公，所以他無所顧忌；二是以小見大，由自己的受蒙蔽推想到國君的受蒙蔽，這種現(xiàn)身說法的方式具有較強(qiáng)的說服力。

利用精讀這種訓(xùn)練方式，能提高課堂效率，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，提高學(xué)生對(duì)文本的理解能力。endprint