關于“蠟燭論”的反思

周成平

曾幾何時，我們對教師這一職業(yè)形成了諸多形象的說法，如把教師比作“燃燒的蠟燭”即是一例。于是“蠟燭論”不脛而走，影響較大。

客觀地說，這一說法的確直觀可感，在一定程度上飽含著社會公眾對人民教師的期待與首肯，也飽含著社會公眾對教師職業(yè)特點的社會認知和價值判斷。由此我們感受到了教師這個職業(yè)在人們心目中的位置非同一般，恰似大家所期待的那樣，是天底下最光輝的職業(yè)，是那樣的崇高、神圣與美好。從這個意義來看，這一說法似乎不無道理。

然而，仔細想來，或者說從反思的角度來看，“蠟燭論”其實并不那么單純，其中存有諸多值得探討和商榷之處。

首先，從發(fā)展的觀點來看，“蠟燭論”對教師是很不公平的，因為這一說法給人們的暗示就是教師是一種消耗型的角色形象，如同蠟燭燃燒那樣，由高變矮，由大變小，由多變少，最后落個“蠟炬成灰淚始干”。教師職業(yè)最后的結果真的是這樣的嗎？答案顯然是否定的。在今天這個現(xiàn)代信息社會，經(jīng)濟快速發(fā)展，科技突飛猛進，社會日新月異，為了勝任自己的教學工作，教師比任何時候都需要加強學習，需要持續(xù)充電，需要不斷地提升自己、發(fā)展自己，甚至連習總書記都十分關注教師的發(fā)展問題，指出教師應有扎實學識，現(xiàn)在“一桶水”已經(jīng)不夠用了，要有“一潭水”才行。因此我們說，教師不是那種消耗型的角色，教師的知識構成不是靜止不變的。教師最需要與時俱進，只有教師的率先發(fā)展，才能有學生的可持續(xù)發(fā)展。

其次，從師生關系上來看，“蠟燭論”與新課程的思想與理念是相左的。新課程要求建立新型的師生關系，這種師生關系是民主的、平等的、和諧的。在這種新型的師生關系中，教師在學生面前呈現(xiàn)的不再是那種居高臨下式的“圣人”面孔，而是學生學習過程中的組織者與管理者，是學生學習的指導者、幫助者和促進者，當然也是學生學習的伙伴。學生在老師的指導下開展自主、合作與探究式的學習活動，由此來探索世界，建構知識，鍛造才干，成就自我。而“蠟燭論”所寓意的教師像蠟燭那樣發(fā)熱發(fā)光，照亮學生，教師傳授知識，學生接受了老師傳授的知識后實現(xiàn)了自我的成長與發(fā)展，而嘔心瀝血傳授知識的老師最終卻耗盡了自己，告老還鄉(xiāng)。這不應該是今天的教師的特點與寫照。

再次，從行業(yè)特點上來看，“蠟燭論”過于拔高教師的職業(yè)，不符合目前廣大教師的實際情形。我們說，教師職業(yè)雖有其特殊性，但仍然是一個普通的職業(yè)，與三百六十行中的各行各業(yè)一樣，都是通過自己辛勤的勞動為人民服務，為社會主義現(xiàn)代化建設添磚加瓦，是與大家一道奔向中國夢的普通成員。因此，不需要、也沒必要人為去地拔高教師職業(yè)。我們不否認教師對于一個社會或一個國家的發(fā)展所具有的重要價值和意義，也不否認改革開放以來黨和政府對提高教師地位、改善教師待遇所做的大量的工作，而“蠟燭論”卻似乎讓人們感到，教師身上籠罩著一道道美麗的光環(huán)，教師職業(yè)已是天底下最光輝的職業(yè)，這也許是長期身臨其境、日夜躬耕其中的教師們所始料未及的。而且，用蠟燭來比作教師，也顯得過于悲壯，因為人們會自然而然地聯(lián)想到“蠟炬成灰淚始干”所呈現(xiàn)的情景與處境。

綜上所述，我們認為，對過去年代所形成的一些觀點和認識如“蠟燭論”，在今天應當客觀而準確地加以梳理和鑒別，去粗取精，去偽存真，與時俱進，不斷發(fā)展，才能不斷接近對事物本真的認識。endprint