中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段

朱炳元

習(xí)近平總書記在“7·26”重要講話中指出：“黨的十八大以來(lái)，在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)發(fā)展取得的重大成就基礎(chǔ)上，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段?！边@是習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展階段作出的新的科學(xué)判斷，具有重大理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

馬克思主義認(rèn)為，人類社會(huì)是一個(gè)不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的歷史過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是由無(wú)數(shù)不同的相互連接的發(fā)展階段組成。用馬克思主義唯物史觀的發(fā)展階段理論來(lái)觀察人類社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程，人類社會(huì)就不再是“亂七八糟的各種偶然現(xiàn)象的堆積”，而“是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫面”。科學(xué)理論的任務(wù)，就是找出各個(gè)不同發(fā)展階段社會(huì)現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系，揭示在這些社會(huì)現(xiàn)象后面隱藏的客觀規(guī)律。中國(guó)特色社會(huì)主義作為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的特殊形態(tài)，也是由各個(gè)不同的發(fā)展階段構(gòu)成的。我們要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際的整體結(jié)合上認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的階段性特征，更精準(zhǔn)地把握我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)，更科學(xué)地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，更有效地推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。

新的發(fā)展階段與新的歷史特點(diǎn)

習(xí)近平總書記在“7·26”重要講話中指出：“謀劃和推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作，必須深入分析和準(zhǔn)確判斷當(dāng)前世情國(guó)情黨情。我們強(qiáng)調(diào)重視形勢(shì)分析，對(duì)形勢(shì)作出科學(xué)判斷，是為制定方針、描繪藍(lán)圖提供依據(jù)，也是為了使全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危、知危圖安?！?/p>

就世情來(lái)說(shuō)，2008年爆發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)給整個(gè)世界帶來(lái)深遠(yuǎn)影響，世界加速進(jìn)入了大動(dòng)蕩、大調(diào)整和大變革的新階段。這場(chǎng)危機(jī)引發(fā)了人們對(duì)資本主義發(fā)展模式的質(zhì)疑和反思，引發(fā)了對(duì)新自由主義發(fā)展理念的批判和反思。國(guó)際力量的對(duì)比發(fā)生了新的此消彼長(zhǎng)，世界多極化趨勢(shì)更加明顯。中國(guó)雖然也受到了危機(jī)的波及，但是中國(guó)憑借社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)有效地抵御了危機(jī)的沖擊，反而在危機(jī)中迅速崛起，中國(guó)道路、中國(guó)制度和中國(guó)方案受到世界矚目。中國(guó)的發(fā)展崛起已經(jīng)勢(shì)不可擋。另一方面，金融資本稱霸世界的野心沒(méi)有改變，它們對(duì)中國(guó)的防范和遏制企圖也不會(huì)改變。中華民族的復(fù)興面臨新的壓力、風(fēng)險(xiǎn)和競(jìng)爭(zhēng)。

就國(guó)情來(lái)說(shuō)，改革開(kāi)放近40年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、人民生活水平、國(guó)際影響力大大提高。雖然從根本上說(shuō)，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。但是經(jīng)過(guò)近40年的改革開(kāi)放，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的階段，出現(xiàn)了一些過(guò)去沒(méi)有的新情況和新問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下，中國(guó)面臨著與改革開(kāi)放初期不同的困難和矛盾。中國(guó)的改革已處于攻堅(jiān)期和深水區(qū)，既需要全面深化改革，加強(qiáng)改革的協(xié)調(diào)配套，也需要爬坡過(guò)坎、攻堅(jiān)克難，沖破利益的藩籬；既需要化解思想分歧，又需要進(jìn)一步解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新。

就黨情來(lái)說(shuō)，黨的十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的重大成果，人民群眾給予了很高的評(píng)價(jià)，但是我們決不能因此而沾沾自喜、盲目樂(lè)觀。面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)任務(wù)，黨面臨執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境“四大考驗(yàn)”，面臨精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四種危險(xiǎn)”。這“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”是長(zhǎng)期的、根深蒂固的。因此，加強(qiáng)黨的建設(shè)的偉大工程，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，實(shí)現(xiàn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，同樣也面臨新的情況和新的問(wèn)題，任重而道遠(yuǎn)。

分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，既要看到成績(jī)和機(jī)遇，又要看到短板和不足、困難和挑戰(zhàn)，看到形勢(shì)發(fā)展變化給我們帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，從最壞處著眼，做最充分的準(zhǔn)備，朝著好的方向努力，爭(zhēng)取最好的結(jié)果。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，形勢(shì)發(fā)展變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、對(duì)我們黨治國(guó)理政考驗(yàn)之大，都是前所未有的，我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。

新的發(fā)展階段與新的歷史任務(wù)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“在新的時(shí)代條件下，我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”。這是在新的歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人肩負(fù)的歷史使命。

“四個(gè)偉大”的提出，集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)和工作重心。習(xí)近平總書記系列重要講話精神實(shí)際是圍繞“四個(gè)偉大”展開(kāi)的，是“四個(gè)偉大”的具體化和實(shí)踐化，也是“四個(gè)偉大”的邏輯論證?！八膫€(gè)偉大”中的每一個(gè)“偉大”，有些在黨的十八大甚至更早的黨代會(huì)上已經(jīng)提及，但是把“四個(gè)偉大”整合在一起，把它作為現(xiàn)階段中國(guó)共產(chǎn)黨為之努力奮斗的歷史使命，則是一個(gè)理論創(chuàng)新，它具體而客觀地反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的階段性特征以及中華民族正在走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程和光輝前景。

因此，對(duì)于“四個(gè)偉大”，我們不能把它們分離開(kāi)來(lái)簡(jiǎn)單孤立地進(jìn)行理解和把握，而應(yīng)該作為一個(gè)有機(jī)整體從內(nèi)在聯(lián)系上和內(nèi)在邏輯上加以理解和把握。我們的奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就必須推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。推進(jìn)偉大事業(yè)，就要建設(shè)偉大工程，為偉大事業(yè)的實(shí)現(xiàn)提供政治保證。無(wú)論是實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想、推進(jìn)偉大事業(yè)、還是建設(shè)偉大工程，都必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。

新的發(fā)展階段與新的理論成果

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們黨是高度重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)的黨，強(qiáng)調(diào)理論必須同實(shí)踐相統(tǒng)一。我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須高度重視理論的作用，增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力?！?/p>

立足于對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)新的歷史特點(diǎn)的深刻把握，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，提出了統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新常態(tài)的科學(xué)判斷，提出了新發(fā)展理念和以人民為中心的發(fā)展思想等，這一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的水平，開(kāi)拓了中國(guó)特色社會(huì)主義的新階段，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界。

社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品格，也是社會(huì)主義的實(shí)踐品格。社會(huì)主義在中國(guó)的興旺與發(fā)達(dá)、前進(jìn)與勝利，是在中華民族和中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)的，是在不斷順應(yīng)人民新期待、開(kāi)辟發(fā)展新境界的歷史進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)的，也是在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)際比較中通過(guò)人民的辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗中被世界矚目的。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高，人民生活顯著改善，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多元化的特點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出：“我們要按照黨的十六大、十七大、十八大提出的全面建成小康社會(huì)各項(xiàng)要求，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，堅(jiān)定不移深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)?！痹谕瓿蛇@一偉大使命的歷史進(jìn)程中，我們要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握國(guó)家未來(lái)發(fā)展的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括，推動(dòng)建設(shè)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的發(fā)展與創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

《馬克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社，2009年。

（作者系蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

（責(zé)任編輯：馮靜）endprint