論高校思想政治教育中的人文關(guān)懷

桂芳

摘要：隨著社會的不斷發(fā)展，現(xiàn)如今，各行各業(yè)都要求秉持“以人為本”的管理理念。對此，作為培養(yǎng)大學(xué)生思想認(rèn)知的思想政治教育也應(yīng)時刻注重人文關(guān)懷理念的滲透，并結(jié)合大學(xué)生的心理、思想認(rèn)知等實(shí)際情況，致力于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，方能有效促進(jìn)高校思政教育工作的開展，進(jìn)而在滿足社會發(fā)展需求的同時提高思想政治教育工作效果。

關(guān)鍵詞：高校；思想政治；人文關(guān)懷

在高校思想政治教育，“人”既是主體亦是主要的承擔(dān)者，其對整個思想政治教育的路線與方向均發(fā)揮著無可替代的重要作用。而“文”則是思想政治教育過程中所使用的手段與方法，其在一定程度上決定了思想政治教育的走向并對其有著一定的操縱作用。至于“關(guān)懷”則是指思想政治教育的最終結(jié)果。現(xiàn)如今，人文關(guān)懷已然成為一個老生常談的話題，是人在價值、需求以及精神方面的追求。與此同時，作為思想政治教育的衍生物，人生關(guān)懷還使得大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)涵得以有效延伸。對此，作為培養(yǎng)大學(xué)生主觀思想認(rèn)知的高校思想政治教育課程，也應(yīng)把握客觀規(guī)律，遵循學(xué)生實(shí)際，如此方能通過人文關(guān)懷了解到當(dāng)今大學(xué)生的個性特點(diǎn)以及心理訴求，從而幫助大學(xué)生接觸成長過程中的困惑，進(jìn)而在滿足大學(xué)生個體需求的同時讓其體會到社會的溫暖。

一、高校思想政治教育人文關(guān)懷的必要性

在最新的全國高校思想政治工作會議上，習(xí)近平總書記在此強(qiáng)調(diào)了立德樹人的重要性，而要實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，人文關(guān)懷的滲透無疑是最好的途徑。即通過展現(xiàn)對學(xué)生無私的愛以及時刻的關(guān)心，以堅定學(xué)生的理想信念，進(jìn)而在完成中華民族偉大復(fù)興任務(wù)的道路上敢于擔(dān)當(dāng)，從而促進(jìn)個人乃至整個社會的有效發(fā)展。若將立德樹人視作高校的立身根本，那么人文關(guān)懷則是高校的發(fā)展之基。

（一）思想政治教育人文關(guān)懷是踐行“以人為本”理念的體現(xiàn)

自十八大以來，我黨便始終奉行“以人為本”的執(zhí)政理念，并在實(shí)際的治理過程中，切實(shí)做到了實(shí)事求是，以人為本。人作為社會發(fā)展中當(dāng)之無愧的主體，唯有首先對人全面發(fā)展的中心給予高度肯定，方能確保國家對人民的主體地位?？v觀國內(nèi)外形勢，我們不難看出。人文關(guān)懷始終在高校思想政治教育中發(fā)揮著無可替代的重要重要。其所體現(xiàn)者不僅僅是對客觀事實(shí)的尊重，更重要之處在于體現(xiàn)“以人為本”這一重要理念。因此，基于人文關(guān)懷的角度，高校需對學(xué)生給予高度的關(guān)懷與尊重，并及時化解學(xué)生的思想負(fù)擔(dān)，如此方能促使學(xué)生更加堅定自身的理想與信念，。由此可見，人文關(guān)懷是促進(jìn)學(xué)生思想進(jìn)步的關(guān)鍵。然而據(jù)我國相關(guān)調(diào)查顯示，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生心理問題時，會主動尋求教師幫助的學(xué)生僅占大學(xué)生總?cè)藬?shù)的15%，而接近半數(shù)的學(xué)生會選擇將煩悶留予自身。以上兩組調(diào)查數(shù)據(jù)，足以證明當(dāng)前我國的高校思想政治教育在人文關(guān)懷方面的缺失。對此，作為培養(yǎng)大學(xué)生思想認(rèn)知的思想政治教育應(yīng)務(wù)必認(rèn)識到學(xué)生的思想健康維系著中華民族的未來。因而作為高校思想政治教育教師，其在實(shí)際的教學(xué)過程中，需在確保社會安全利益的同時進(jìn)行高校人文關(guān)懷，將“人”作為教育的出發(fā)點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生的敏銳思想與健全人格，如此方能幫助學(xué)生發(fā)展成為滿足時代發(fā)展需求的人才，進(jìn)而為促進(jìn)我國的健康發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

（二）思想政治教育人文關(guān)懷是構(gòu)建先進(jìn)高校的重要途徑

當(dāng)前，國內(nèi)許多高校在政府部門的指引下，已然開設(shè)了心理學(xué)課程，并能以專業(yè)的心理咨詢服務(wù)為高校思想政治教育工作的開展提供輔助。與此同時，各大高校也加大了對思想政治教育專業(yè)的投入，并通過人文關(guān)懷的體現(xiàn)來促使大學(xué)生思想的健康成長，由此使得國家關(guān)愛學(xué)生成長的政策也得到了有效落實(shí)，長此以往，必將有利于高校建設(shè)工作逐步往“雙一流的方向發(fā)展”。

二、高校思想政治教育中人文關(guān)懷的缺失

（一）人文關(guān)懷落實(shí)不到位

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會上也涌現(xiàn)出了許多新的思想觀念。然而國內(nèi)許多高校，其在實(shí)際的教學(xué)過程中往往僅關(guān)心學(xué)生成績而忽略了對學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，加之人文關(guān)懷的確實(shí)，使得如今的大學(xué)生普遍缺乏良好的獨(dú)立性。此外，由于大學(xué)生本身的心智發(fā)展還不夠成熟，因而極易遭受社會中不良思想的影響。對此，若高校思想政治教育工作仍不遵循學(xué)生實(shí)際，則必將導(dǎo)致學(xué)生的成長過程出現(xiàn)問題。

（二）思想政治教育方法不合理

當(dāng)前，部分高校為確保思想政治教育效果而不斷地向?qū)W生灌輸思想道德方面的組織，或頻繁組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的講座。然而這種陳舊、落后的教育方式，非但無法起到良好的教育效果，反而容易遭致學(xué)生方案。要知道，學(xué)生思想道德水平的提升不能一蹴而就，而應(yīng)是一個潛移默化的過程。因而這種缺乏人文關(guān)懷的教育方式，反而阻礙了高校思想政治教育效果的發(fā)揮。

（三）人文關(guān)懷形式化傾向比較嚴(yán)重

為人師表者，其一言一行都可能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，而教師的鼓勵與關(guān)心則能為學(xué)生學(xué)習(xí)提供巨大動力。因而作為高校思想政治教育，應(yīng)務(wù)必加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通。唯有真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，方可切實(shí)掌握學(xué)生的內(nèi)心訴求，進(jìn)而維護(hù)學(xué)生的健康成長。然而當(dāng)前，許多教師所采取的人文關(guān)懷措施過于形式化，其所安排的走訪行為大多為事先所安排，至于交談的內(nèi)容也早于事前準(zhǔn)備好。如此形式化的人文關(guān)懷非但無法增強(qiáng)學(xué)生對教師的信任感，反而會起到反效果，甚至引發(fā)學(xué)生的不滿情緒，并最終阻礙高校思想政治教育工作的正常開展。

三、高校思想政治教育人文關(guān)懷缺失的原因

（一）缺乏主動個性培養(yǎng)，對客觀活動比較重視

在如今這種處處講求“以人為本”的現(xiàn)代社會。各高校雖也倡導(dǎo)學(xué)生積極開展豐富多彩的業(yè)余活動，由此應(yīng)運(yùn)而生的許多社團(tuán)也是始終致力于此點(diǎn)，但在社團(tuán)的表殼下，仍存在許多亟欲解決的弊端。如高校的社團(tuán)，雖是作為一個開拓學(xué)生思維的團(tuán)體，但在社會的實(shí)際運(yùn)轉(zhuǎn)過程中，卻鮮少考慮學(xué)生的主動性，甚至在某些時候，即便大家已表達(dá)出不愿參加活動的醫(yī)院，仍是強(qiáng)迫其參與，如此一來，不僅無法達(dá)到活動應(yīng)有的效果，還極易招致學(xué)生反感。雖然，社團(tuán)活動需要學(xué)生擁有較高的參與積極性，但學(xué)生的自主性亦極為重要，唯有結(jié)合學(xué)生本身優(yōu)勢展開有針對性的培養(yǎng)，方能使其適應(yīng)社會潮流，成為對社會有助益的人才。endprint

（二）忽視思想教育，對書本教育過于重視

近年來，我國雖始終致力于新課程改革，并取得了一定的成效。但截至目前，應(yīng)試考試仍是考核學(xué)生的主要方式。至于教師則因受傳統(tǒng)應(yīng)試教育教學(xué)理念的影響，其對學(xué)生能力的評價僅是看重其考試成績，而忽略了對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?；诖吮尘?，學(xué)生也只能沉浸于書本與成績之中，如此必將遭致自身本心的缺乏。對此，作為高校思想政治教師，更應(yīng)注重人文關(guān)懷理念的滲透，如此方有利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，并幫助學(xué)生樹立正確的思想價值觀。

（三）忽視個體效益，對整體效率過于重視

無論國家經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展，人才都始終是時代的重要支撐。然而當(dāng)前，無論社會或高校，都應(yīng)過于重視社會需求而忽略了個體的成長。以至于高校在行駛教育權(quán)利過程中，也盲目地將促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展使命強(qiáng)加于學(xué)生個體，如此必將導(dǎo)致人文關(guān)懷的缺失，進(jìn)而讓高校教育陷入僅顧整體利益而不顧個人興趣特點(diǎn)的局面。

四、加強(qiáng)思想政治教育中人文關(guān)懷的對策

（一）堅持以生為本

所謂人文關(guān)懷，即以人為本。任何教育，唯有堅持以人為本的思想，方有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，并確保教學(xué)效果的提升。對此，作為高校思想政治教師，應(yīng)在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的同時關(guān)心學(xué)生生活，并在實(shí)際的教學(xué)過程中，注重體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，并給予學(xué)生充分的信任，如此才能在落實(shí)教學(xué)工作的同時體現(xiàn)人文關(guān)懷的實(shí)效，真正達(dá)到教書育人的目的。其次，高校思想政治教育的目的在于提升大學(xué)生的思想政治水平，并培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)。因而，高校思想政治教育工作的開展也應(yīng)僅是簡單地睡覺，而是要在關(guān)心學(xué)生之余培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新理念，如此方有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。對此，為體現(xiàn)以人為本的教學(xué)觀，高校思想政治教育應(yīng)嚴(yán)格做到以下幾點(diǎn)：第一，以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，尊重學(xué)生的個體差異，并針對學(xué)生個體差異展開有針對性的教學(xué)；第二；無論面對怎樣的學(xué)生，教師均應(yīng)對其給予高度的肯定，如此方有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。第三、明確思想政治教育的教學(xué)目的，繼而積極踐行人性化教育，以達(dá)到最初的教育目標(biāo)。

（二）建設(shè)高素質(zhì)的思想政治教育隊伍

思想政治教育，其所面向的對象終歸在人。而人在不同的社會發(fā)展階段中往往會產(chǎn)生不一樣的思想。因而針對人的思想政治教育也應(yīng)根據(jù)社會發(fā)展的不同來適當(dāng)調(diào)整教育內(nèi)容，不僅要在教育方式方面做到與時俱進(jìn)，在教學(xué)內(nèi)容方面也要不斷創(chuàng)新，使現(xiàn)代大學(xué)生思想政治教育能可充分體現(xiàn)出時代最鮮明的特征，以此滿足思想政治教育時代性與現(xiàn)實(shí)性的要求。如江澤民同志就曾針對思想政治教育工作的創(chuàng)新進(jìn)行過反復(fù)強(qiáng)調(diào)，他認(rèn)為，在新的時代背景下，思想政治教育唯有不斷創(chuàng)新才能滿足時代發(fā)展的需求，而針對思想政治教育工作的創(chuàng)新，除了要注重優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)以及創(chuàng)新教育內(nèi)容、方法、形式以及手段等各方面之外，還應(yīng)致力于增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對性與主動性。對此，當(dāng)前的思想政治教育，應(yīng)首先克服傳統(tǒng)思想政治教育中對某些教條主義相背離的問題，其次則是在原有的專業(yè)設(shè)置方面進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，將人文教育思想滲透至思想政治教育的全過程，從而為學(xué)生的思想品德形成提供一個良好的人文氛圍。當(dāng)然，隨著全球一體化進(jìn)程的不斷加深，現(xiàn)代大學(xué)思想政治教育應(yīng)更多的融入不同文化的思想內(nèi)核，并積極對母體文化展開反思，強(qiáng)調(diào)人文精神與科學(xué)精神的融入，如此才能最大限度的滿足不同學(xué)生多元化的精神文化需求。

（三）完善思想政治教育內(nèi)容

馬克思主義歷來便強(qiáng)調(diào)人的個性發(fā)展，認(rèn)為唯有充分發(fā)展個人個性，才能促進(jìn)人的全面發(fā)展。對此，馬克思還特別指出：“所謂個性充分發(fā)揮，即‘充分發(fā)揮個人的一切天賦”。就學(xué)生而言，每一名學(xué)生都是獨(dú)立的個體，擁有不同的興趣愛好與才能，因而在理解事物方面，不同的個體，其理解的方式也有所不同，也正因此，不同個體在面對自身追求時，才會將一切打上個性的烙印。對此，針對大學(xué)生的思想政治教育，教師需充分考慮以下兩個方面：一方面，現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)受各種因素的影響，從而導(dǎo)致了現(xiàn)代大學(xué)生，其在思想認(rèn)知、道德標(biāo)準(zhǔn)、價值取向等各方面均有所不同。另一方面則是應(yīng)盡量滿足學(xué)生個性發(fā)展的層次性需求。包括學(xué)習(xí)方式、生活方式等。此外，在實(shí)際的教學(xué)過程中，面對不同的學(xué)生個體，教師所采取的教育方式也應(yīng)因人而異。但無論怎樣的教育方式都必須遵循“以學(xué)生為本”的教育原則，即在滿足社會發(fā)展需求的同時也要立足于學(xué)生個體的發(fā)展需要。具體而言，即在實(shí)際的教育過程中，應(yīng)革新傳統(tǒng)以制度約束學(xué)生的做法，且考慮到不同學(xué)生的不同特點(diǎn)與差異，作為大學(xué)思想政治教師，需結(jié)合學(xué)生的個性與心理特點(diǎn)，設(shè)置不同的方案與措施，以充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，從而促使學(xué)生良好習(xí)慣與品行的養(yǎng)成。

五、結(jié)語

總之，作為培養(yǎng)大學(xué)生思想認(rèn)知的高校思想政治教育，唯有始終注重人文關(guān)懷理念的滲透，并于實(shí)際的教育過程中，給予學(xué)生充分的尊重與關(guān)心，如此方能切實(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，進(jìn)而確保高校思想政治教育工作的順利開展。與此同時，作為思想政治教育者，也應(yīng)緊跟時代步伐，并始終堅持將學(xué)生成長視為教育的重點(diǎn)工作，如此方有利于營造出良好的校園環(huán)境，進(jìn)而確保高校思想政治教育工作的有序開展。

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