前度劉郎今又來(lái)

劉麗

劉禹錫一生經(jīng)歷坎坷，詩(shī)名甚著，在唐代詩(shī)人群體中，是高標(biāo)獨(dú)樹(shù)的一個(gè)人。

一位坦蕩磊落的詩(shī)人，只因與志同道合的文友相交，便遭厄運(yùn)，這種宿命，頗令后人為他惋惜。

一切緣于他青年時(shí)卷入了一場(chǎng)政潮。劉禹錫是河南洛陽(yáng)人，在唐貞元九年進(jìn)士及第。初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監(jiān)察御史。貞元末，與柳宗元、陳諫、韓曄等結(jié)交改革派人物王叔文，形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團(tuán)。

唐自安史之亂后，國(guó)家已是千瘡百孔，處于“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的歷史時(shí)期，以王叔文為首的一批進(jìn)士出身的少壯派官員試圖扶大廈于將傾，挽狂瀾于既倒。他們?cè)诨实鄣闹С窒拢陨隙聦?duì)國(guó)家進(jìn)行了政治、經(jīng)濟(jì)的一系列改革，這就是發(fā)生在中唐的“永貞革新”。

但這次革新以失敗而告終，參與此事的官員紛紛被貶職，于是就有了歷史上著名的“八司馬”事件?！鞍怂抉R”都是當(dāng)時(shí)的著名文人，其中有三人最負(fù)盛名。他們是柳宗元、劉禹錫和白居易，三人都被貶到了荒遠(yuǎn)的邊邑做司馬。司馬，在隋唐是州郡的佐吏，一種有職無(wú)權(quán)的小官。

其中大家熟知的是白居易被貶到江州，任州刺史，也是個(gè)低級(jí)別的閑職，《琵琶行》中所謂“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”，即是白居易以“司馬”自嘲。白居易受此打擊后，日漸消沉，對(duì)政事不再有熱情，到后來(lái)索性“面上消除憂喜色，心中全無(wú)是非心”。柳宗元亦是如此，為人為文后來(lái)也多有改變。只有劉禹錫老而彌堅(jiān)，永不言敗。如他在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中所寫(xiě)，便可見(jiàn)出其性情：

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

此詩(shī)作于唐敬宗寶歷二年（826年），劉禹錫被罷免和州刺史返回洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州返洛陽(yáng)，二人在揚(yáng)州初逢時(shí)，白居易在宴席上作詩(shī)贈(zèng)與劉禹錫，劉禹錫寫(xiě)了此詩(shī)作答。

詩(shī)的開(kāi)頭以傷感低沉的語(yǔ)調(diào)，回顧了自己的漫長(zhǎng)的貶謫生活，在巴山楚水間度過(guò)了凄涼的23年。今日歸來(lái)，昔日志同道合的老朋友已經(jīng)離世，正是所謂的“懷舊空吟聞笛賦”，剩下的只有無(wú)盡的懷念之情。面對(duì)眼前的滄桑變易、人事全非，自己已成恍若隔世之人。但詩(shī)人寫(xiě)到此，忽而筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)出了另一番景象：沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)春。一洗前面?zhèn)械统恋幕{(diào)，盡顯慷慨激昂之氣概。最后兩句，則點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉。表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀豁達(dá)的精神，同時(shí)又暗含哲理：新事物必將取代舊事物，一切只須時(shí)日！

劉禹錫后又曾被貶到郎州做司馬，其地就在今湖南省內(nèi)，他在這個(gè)邊遠(yuǎn)荒僻的小城一任就是10年。后來(lái)憲宗臨御，劉禹錫被召回長(zhǎng)安，一次和朋友一起去游長(zhǎng)安附近的玄都觀。當(dāng)他看到了觀里桃花盛開(kāi)，萬(wàn)紫千紅，想到自己離開(kāi)長(zhǎng)安的這十年間政壇發(fā)生的一系列變化，于是揮筆即興寫(xiě)了一首《游玄都觀》的詩(shī)：

紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。

玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎別后栽。

這首詩(shī)是諷刺朝廷新貴的，為此又得罪了與此相關(guān)的諸多人士，再一次被貶到更遠(yuǎn)的播州，即今貴州遵義市去當(dāng)刺史。

在貴州生活了14年后，宰相裴度設(shè)法把他調(diào)回京城。劉禹錫回到長(zhǎng)安時(shí)，正值暮春季節(jié)，他又想起了那個(gè)玄都觀里的桃花，便舊地重游，舉目望去，原先的桃樹(shù)由于無(wú)人照料，一片狼藉，由此聯(lián)想到十多年前那些有權(quán)有勢(shì)的“新貴”們一個(gè)個(gè)都倒了臺(tái)，而自己卻是老來(lái)彌堅(jiān)，于是又寫(xiě)了一首《再游玄都觀》的詩(shī)，以之明志：

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。

種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)！

劉禹錫心理調(diào)節(jié)能力極強(qiáng)，他的人生態(tài)度最少偏執(zhí)，既不高蹈出塵，又不哀傷消沉；既保持積極進(jìn)取的銳氣、又保持著相對(duì)開(kāi)朗豁達(dá)的心態(tài)。他不但能主動(dòng)地應(yīng)付逆境，還勇于挑戰(zhàn)逆境。

李白的詩(shī)歌以豪邁著稱(chēng)，但那種豪邁是疏狂不拘、本于性情的豪邁，而劉禹錫的豪邁則是蘊(yùn)藏于深刻的理性之中，兩者相比較，后者更有深度。

在中國(guó)歷史上，劉禹錫不僅以“巴山楚水二十三年”的貶謫，刷新了中國(guó)文人遭貶時(shí)間最長(zhǎng)的記錄，而且以豪邁樂(lè)觀的精神，創(chuàng)造了中國(guó)貶謫詩(shī)歌明朗勁健的新風(fēng)，突破了貶謫文學(xué)沉緬于幽怨、孤憤的套數(shù)，表現(xiàn)出了古代文人強(qiáng)大的精神力量。

他，是一個(gè)永不言敗的人。endprint