邱奕煥
【摘 要】隨著我國(guó)課程教育改革的深入進(jìn)行,我國(guó)各科學(xué)科的教育發(fā)展也有了極大的進(jìn)步。并且,原本存在諸多問(wèn)題的學(xué)科教育內(nèi)容,也隨著教育改革的施行得以進(jìn)行了有效的改善。而在初中教育的過(guò)程中,初中歷史教學(xué)在所有學(xué)科之中,擁有著極其重要的一席之地。初中歷史教學(xué)在發(fā)展的過(guò)程中,對(duì)于塑造和培養(yǎng)學(xué)生的人文主義精神,有著極大的幫助。本文主要探討了初中歷史教學(xué)中的現(xiàn)狀和問(wèn)題,以及在歷史教學(xué)中融入人文精神塑造的方式,從而幫助初中歷史教師做好對(duì)初中學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)工作,促進(jìn)他們的進(jìn)一步發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】初中歷史教學(xué);人文精神塑造;探討
學(xué)習(xí)充滿人文主義情懷的歷史學(xué)科,對(duì)于塑造人們的人文精神,有著重要的作用。因此,初中教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行初中歷史的教育時(shí),必須與人文主義精神一起結(jié)合起來(lái),才能更有利于提高學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)科的興趣,從而提高歷史成績(jī),也為初中歷史教師推動(dòng)歷史教學(xué)工作的發(fā)展,做出了自身的貢獻(xiàn)。
一、我國(guó)初中歷史教育面臨的現(xiàn)狀
(一)傳統(tǒng)教學(xué)模式的應(yīng)用
傳統(tǒng)的教學(xué)模式堅(jiān)持以教師作為進(jìn)行教學(xué)的主體,而學(xué)生只能通過(guò)教師的教學(xué),從而從中獲得相應(yīng)的知識(shí)。這種教學(xué)模式,在進(jìn)行初中歷史教學(xué)這一相對(duì)而言并非是教學(xué)主科的科目教學(xué)中,使用的尤其明顯。而且,在初中歷史學(xué)科內(nèi)容之中,需要進(jìn)行理解記憶的內(nèi)容非常之多,需要學(xué)生進(jìn)行大量的記憶和理解,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性產(chǎn)生了一定的阻礙,從而導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)于初中歷史學(xué)科產(chǎn)生了厭惡之情,無(wú)法提升自身的歷史成績(jī)。
(二)學(xué)生的主體地位不受重視
由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,教師在進(jìn)行歷史教學(xué)的過(guò)程中,都是堅(jiān)持以教師講學(xué)為主,只需要學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講即可[1]。師生之間缺乏有效的互動(dòng)交流,并且在交流形式上也是以教師為主的單相交流。以至于學(xué)生在接受知識(shí)時(shí),自身產(chǎn)生了對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的獨(dú)到見(jiàn)解,卻無(wú)法將自身內(nèi)心的想法表露出來(lái),從而導(dǎo)致學(xué)生的思想遭到禁錮,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自主思考的能力,也有著極大的阻礙。這是由于學(xué)生的主體地位無(wú)法得到重視導(dǎo)致的,對(duì)于提高學(xué)生的歷史成績(jī),無(wú)法產(chǎn)生有效的幫助。
二、初中歷史教育中融入人文精神的方式
(一)促進(jìn)歷史教學(xué)方式的豐富
教師在進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí),只有在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)了學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)歷史的興趣,才能讓學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)歷史之中去,促進(jìn)他們成績(jī)的提升[2]。因此,為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,運(yùn)用新型的教學(xué)手段和方法進(jìn)行教學(xué)。隨著我國(guó)教育改革的推進(jìn),多媒體、圖片、視頻等現(xiàn)代化教學(xué)手段逐步的運(yùn)用到了初中歷史教學(xué)之中,通過(guò)將歷史場(chǎng)景逼真的展現(xiàn)在學(xué)生的眼前,實(shí)現(xiàn)了歷史知識(shí)的情景再現(xiàn),從而提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,積極的投入到歷史的學(xué)習(xí)過(guò)程中。
例如,教師在對(duì)學(xué)生教授清末的八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),在未進(jìn)行教育改革前,教師在進(jìn)行這段歷史的講述時(shí),由于條件的限制,只能夠通過(guò)歷史教學(xué)課本進(jìn)行講述,或者通過(guò)教師在課堂外收集整理資料,通過(guò)口述的形式讓學(xué)生們進(jìn)行內(nèi)容的了解。但是,隨著教育改革的推進(jìn),教師就可以通過(guò)多媒體教學(xué)設(shè)備,通過(guò)歷史短片和相關(guān)的電影文獻(xiàn)的形式,讓學(xué)生對(duì)于這段歷史有了更深的了解,從而正視這段歷史,做到不忘國(guó)恥,以史為鑒,從而培養(yǎng)了學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,也促進(jìn)了愛(ài)國(guó)情操的升華。同時(shí),也極大地提高了學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的熱情和好奇心,更加主動(dòng)的進(jìn)行歷史知識(shí)的學(xué)習(xí),促進(jìn)了歷史成績(jī)的提升。
(二)挖掘歷史素材設(shè)置歷史問(wèn)題
教師在進(jìn)行初中歷史的教學(xué)時(shí),為了能夠讓學(xué)生更加有效地把握教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn),可以通過(guò)在教學(xué)大綱之內(nèi),進(jìn)行歷史素材的挖掘[3]。從而利用設(shè)置問(wèn)題的方式,讓學(xué)生們積極的進(jìn)行關(guān)于歷史問(wèn)題的思考,積極進(jìn)行歷史的探究,從而在提升學(xué)習(xí)效果方面,更好地把握教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn),促進(jìn)了歷史成績(jī)的提升。
例如,在進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的教學(xué)時(shí),為了能夠讓學(xué)生對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有更深的了解,可以讓學(xué)生們進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)歷史知識(shí)的探究。通過(guò)了解戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間背景,在進(jìn)行抗?fàn)幹械闹麣v史事件,以及抗?fàn)巹倮鶐?lái)的意義和啟示,從而使得學(xué)生在尋找問(wèn)題答案的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了進(jìn)行自主探究和思考的能力,進(jìn)而使得自身的自主學(xué)習(xí)模式得以形成和發(fā)展,也使得其中人文主義情感得以滲透,讓學(xué)生們了解到了事件的本質(zhì),從而形成了濃厚的愛(ài)國(guó)主義情感。
(三)進(jìn)行相應(yīng)的情境建設(shè)
為了能夠讓學(xué)生更好地進(jìn)行初中歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí),教師可以通過(guò)相應(yīng)的情境建設(shè),促進(jìn)在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)課堂氛圍的濃厚,從而使得師生之間在和諧的氛圍之內(nèi)進(jìn)行課堂教學(xué),從而幫助教師的課堂教學(xué)模式的更加有效,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生歷史成績(jī)的提升。
例如,教師在進(jìn)行鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這一歷史內(nèi)容的教學(xué)時(shí),為了能夠讓學(xué)生更好的理解林則徐對(duì)于鴉片的態(tài)度,可以讓學(xué)生通過(guò)假象的形式,將自己想象成為林則徐,從而根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境,應(yīng)該以怎樣的態(tài)度面對(duì)鴉片對(duì)于百姓的荼毒,應(yīng)該以怎樣的方式進(jìn)行鴉片的處理,以及如何維護(hù)國(guó)家的利益等等。通過(guò)進(jìn)行相應(yīng)的情境建設(shè),從而使得學(xué)生更加容易理解歷史內(nèi)容中的人文精神,同時(shí)通過(guò)這種方式,讓學(xué)生們對(duì)于國(guó)家歷史中蘊(yùn)含的民族氣節(jié)有了更深的影響,從而促進(jìn)了學(xué)生的進(jìn)步,進(jìn)而為國(guó)家的發(fā)展做出自身的貢獻(xiàn)。
三、結(jié)語(yǔ)
人文主義精神廣泛運(yùn)用于初中歷史教學(xué)中,通過(guò)幫助學(xué)生塑造人文主義精神,可以讓學(xué)生更加努力投入到歷史的學(xué)習(xí)之中,獲得更多的歷史知識(shí),挖掘到更多的歷史文化內(nèi)涵,為我國(guó)歷史文明的發(fā)展,做出自身的貢獻(xiàn)。進(jìn)而提高了自身的歷史成績(jī),為我國(guó)歷史教育的發(fā)展提供了幫助。
參考文獻(xiàn):
[1]姚迎春.樹(shù)立良好價(jià)值觀,強(qiáng)化歷史教學(xué)[J].好家長(zhǎng),2015,3(51):17-18.
[2]蔡碧華,初中歷史教學(xué)改革初探[J].讀書(shū)文摘,2016,31(14):34-37.
[3]洪桂民.初中歷史教育與人文精神塑造[J].合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào),2011,2(5):12-13.endprint