運(yùn)用涵泳法，體味詩歌的美

楊露

優(yōu)秀的詩歌往往有優(yōu)美的意境、含蓄的韻味，給欣賞者余韻悠遠(yuǎn)的感覺，有較高的藝術(shù)價值。然而要真正讀懂詩歌的內(nèi)容，體會其深邃的情感，卻并不容易，初中學(xué)生積攢的語文知識和文學(xué)素養(yǎng)不深，所以很難真正感受詩歌之美。為了改善詩歌教學(xué)的效果，教師可以采用涵泳法，讓學(xué)生在誦讀中感受詩歌的內(nèi)涵。

一、感性誦讀，想象畫面

在初步感知作品的時候，可以讓學(xué)生在熟讀并了解作品的同時想象作品所展現(xiàn)的畫面，這是涵泳法的基礎(chǔ)，也是欣賞詩歌至關(guān)重要的一步。只有充分認(rèn)知文本，在感性誦讀中感受詩歌聲律之美，體會詩歌詞句之妙，想象詩歌意境之美，才能為進(jìn)一步了解詩歌打好基礎(chǔ)。

《木蘭詩》被人們稱為古代樂府民歌“雙璧”之一，它是一首敘事詩，具有很強(qiáng)的畫面感。在教學(xué)的時候可以讓學(xué)生分段誦讀這首詩歌，在誦讀的過程中體會花木蘭的動作、行為、言語，感受其內(nèi)心曲折的情感變化，將自己的感悟具象化，在頭腦中形成相應(yīng)的畫面。在經(jīng)過這樣的誦讀之后，學(xué)生對于《木蘭詩》的內(nèi)容有了大致的了解，在腦海中漸漸組成織布哀嘆、代父從軍、奔赴戰(zhàn)場、輾轉(zhuǎn)征戰(zhàn)、辭官回家、面見親友、謳歌贊頌等若干小故事，這能有助于他們了解《木蘭詩》的故事內(nèi)容。在學(xué)生感性誦讀的過程中，還可以讓他們在想象中仔細(xì)琢磨花木蘭的狀態(tài)，并從中感知其性格特點(diǎn)。如織布哀嘆這一段中說：“唧唧復(fù)唧唧”，又說“不聞機(jī)杼聲”，這是否矛盾呢，在理解字詞后可知“唧唧”不僅可以指織布的聲音，還可以指嘆息的聲音，所以這里說的是木蘭停下織布，發(fā)出了嘆息。在理解字詞的過程中，學(xué)生也對木蘭的心理狀態(tài)有所了解。

在想象詩歌所展現(xiàn)的畫面時，可以將原本靜止的文字轉(zhuǎn)變成形象化的畫面，促進(jìn)學(xué)生喚醒自己的生活經(jīng)驗(yàn)，對于詩歌的感知可以更為真切。正如夏丏尊先生所說一樣，真的生活在此處，真正的文學(xué)也在此處。

二、類文對比，探尋意象

詩歌的創(chuàng)作少不了意象的運(yùn)用，意象是詩歌構(gòu)思的核心所在，它們體現(xiàn)了作者用客觀物象來寄托自己主觀情感的思維方法。為了促使學(xué)生體會詩歌意象之美，教師可以讓學(xué)生嘗試采用涵泳法仿佛誦讀詩歌中帶有意象的部分，通過對比不同詩歌中意象選擇的異同，表達(dá)情感的異同來品味詩歌。

《十五夜望月》《水調(diào)歌頭》這兩首作品中都寫到了“月亮”這個意象，在古代詩歌中常常使用這個意象渲染凄涼的氣氛，烘托離人思鄉(xiāng)之情。然而在經(jīng)過類文對比之后卻可以發(fā)現(xiàn)《十五夜望月》和《水調(diào)歌頭》之中雖然都寫到了月亮，但是它們所表達(dá)的情感和情懷卻有些不同?！妒逡雇隆分械摹霸铝痢焙蛡鹘y(tǒng)意義上的月亮意象所表達(dá)的寓意基本一致，作者寫了望月懷遠(yuǎn)的情景，展現(xiàn)了冷清寂寞的場景，抒發(fā)了內(nèi)心的思念之情。而《水調(diào)歌頭》雖然也寫了作者對親人的思念之情，但是卻并不止步于此，作者從望月懷人開始說起，又圍繞明月和夜空進(jìn)行了哲學(xué)思考，他抬頭問蒼天，俯首思人生，力求從大自然月缺月圓的自然規(guī)律中找到潮起潮落的人生的意義。在《水調(diào)歌頭》之中雖然有思念之情，但是最終卻變得豪邁開朗。通過類文對比，學(xué)生知道了相同的意象在不同的作品中也會有不同的變化。

在誦讀詩文感受其意象的過程中，學(xué)生可以了解詩歌意象的含義并不是單一狹隘的，意象的使用表達(dá)了作者復(fù)雜的情感變化。在誦讀吟詠的過程中，學(xué)生可以反復(fù)咀嚼相關(guān)詩句，更全面地品位藝術(shù)作品文字背后的主旨。

三、多元重組，品悟意蘊(yùn)

朱熹先生曾經(jīng)說過，“觀書先須熟讀”，不僅如此，還要在熟讀的基礎(chǔ)上加以思考，“繼以精思，使其義皆若出于吾之心”，在這個基礎(chǔ)上，才能有所收獲。的確如此，要想讓初中學(xué)生真正感受詩歌深層次的核心意蘊(yùn)并不是一件容易的事情，只有反復(fù)吟詠才能促進(jìn)他們在揣摩中體悟，進(jìn)行多元重組，感受詩人暗藏于詩歌中的人文情感。

在品讀白居易的詩歌《觀刈麥》后，有學(xué)生感到困惑，提出：“詩歌中說‘力盡不知熱，但惜夏日長，都已經(jīng)如此疲累，為何還希望天更熱一點(diǎn)呢，這樣是不是不合情理呢？”教師可以讓學(xué)生嘗試用涵泳法再次深入感知文本，在誦讀中投入情感，尤其是誦讀貧苦農(nóng)婦訴說的時候，要投入自己的情感。在誦讀的過程中，學(xué)生漸漸感知到了勞動人民的內(nèi)心世界，他們雖然“足蒸暑土氣，背灼炎天光”，勞作十分艱苦，但是由于勞作能夠給他們帶來生存的希望，所以他們還是甘愿承受這樣的痛苦。正如高宗敕所編《唐宋詩醇》中所說的那樣，“力盡不知熱，但惜夏日長”這段詩句反映了農(nóng)人的良苦用心，而“貧婦人”一段更讓人感覺憐憫。在這樣深入感悟之后，學(xué)生體會到了《觀刈麥》對農(nóng)民的深深同情之心，這能讓學(xué)生更好地體會到這首詩的思想內(nèi)涵。

原本簡單的文句在多元重組之后可以讀到其復(fù)雜的關(guān)系，由此可見采用涵泳法品讀詩歌可以讓學(xué)生透過詩歌的表層意義體會到其深層次內(nèi)涵。

韓少功先生曾經(jīng)提出，可以通過誦讀的方式充分感受作品，達(dá)到“文若己出”的程度，這樣就能將自己的主觀感受和作品統(tǒng)一起來，才能更好地感受作品的內(nèi)涵。地區(qū)如此，在初中語文詩歌教學(xué)中采用涵泳法能幫助學(xué)生更好地感受詩歌精髓，體會詩歌渾然天成之美。endprint