居住小區(qū)園林綠化景觀設(shè)計(jì)思考

【摘要】：城市住宅小區(qū)的園林綠化設(shè)計(jì)關(guān)系到居民的生活質(zhì)量，因此要營(yíng)造高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境，使人們能獲得重返自然的美好享受。城市住宅小區(qū)綠化在設(shè)計(jì)時(shí)要不斷創(chuàng)新，從而設(shè)計(jì)出真正人性化、生態(tài)化和自然化的園林景觀。

【關(guān)鍵詞】：居住小區(qū)；園林綠化；景觀設(shè)計(jì)

【引言】

在居民追求健康生活方式，并對(duì)居住環(huán)境質(zhì)量有更高要求的背景下，小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)勢(shì)而生。文章從居住小區(qū)園林景觀規(guī)劃的優(yōu)化目標(biāo)出發(fā)，研究居住小區(qū)園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的影響因素，并指出居住小區(qū)園林景觀規(guī)劃的發(fā)展方向，以期能為我國(guó)小區(qū)園林景觀建設(shè)提供參考。

1居住小區(qū)園林景觀規(guī)劃的優(yōu)化目標(biāo)

所謂住宅小區(qū)“園林景觀設(shè)計(jì)”指的是在堅(jiān)持“以人為本”的設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上，從真、善、美的視角設(shè)計(jì)出適宜居住景觀，突出人與自然的和諧相處。生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)，的在于讓人們體驗(yàn)到愉悅的空間、享受到健康的環(huán)境和人文景觀，通過(guò)戶外交流的空間增進(jìn)人們之間的感情增強(qiáng)城市歸屬感。

1.1社會(huì)目標(biāo)

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使人們逐步形成社區(qū)精神意識(shí)，注重個(gè)人從大家庭向小家庭的回歸，想要重構(gòu)社區(qū)精神，良好小區(qū)居住景觀的作用不容忽視，眾多因素和諧共生成為現(xiàn)代小區(qū)居住景觀建設(shè)的關(guān)鍵。小區(qū)居住景觀是人類(lèi)智慧和技能的結(jié)晶，其建筑風(fēng)格、景觀布局等映射出時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)及文化水平，也反映了小區(qū)居民的社會(huì)關(guān)系。

1.2生態(tài)目標(biāo)

改善小區(qū)局部生態(tài)環(huán)境，做到不破壞現(xiàn)有的良好生態(tài)，創(chuàng)建適宜的居住景觀，促進(jìn)人工環(huán)境和自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展是居住小區(qū)園林景觀的生態(tài)目標(biāo)。植物群落及水景系統(tǒng)在小區(qū)園林景觀中的應(yīng)用，成為重塑和改建社區(qū)環(huán)境的重要因素，也滿足人類(lèi)回歸自然的精神渴望。

1.3經(jīng)濟(jì)目標(biāo)

小區(qū)居住景觀的建造強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)高效原則，根據(jù)現(xiàn)有地形地貌，合理設(shè)計(jì)，不必做大規(guī)模的更改，與我國(guó)園林建造所強(qiáng)調(diào)的“因地制宜，巧于因借”的優(yōu)良傳統(tǒng)相契合。盡量充分利用空間資源，縮減建造成本和相關(guān)管理費(fèi)用，實(shí)現(xiàn)對(duì)資源重復(fù)使用、循環(huán)使用的初衷，打造節(jié)約型居住小區(qū)。

2設(shè)計(jì)原則

2.1因地制宜

在現(xiàn)代住宅小區(qū)生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)中，所運(yùn)用的思維邏輯是產(chǎn)業(yè)鏈思維，即將現(xiàn)代住宅小區(qū)生態(tài)園林景觀整體上當(dāng)作一種產(chǎn)品，然后，按照不同小區(qū)的地理位置、小區(qū)建筑、園林風(fēng)格、服務(wù)理念等進(jìn)行適用性分析，并令其滿足該小區(qū)的實(shí)際需求。以此杜絕理想化的設(shè)計(jì)方案，減少不必要的資源浪費(fèi)，為居民提供符合其需求，且與其資源配置相一致的設(shè)計(jì)方案。

2.2以人為本的設(shè)計(jì)原則

由于居民是生活在居住區(qū)的主體，因此在居住區(qū)園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中需嚴(yán)格遵循以人為本的設(shè)計(jì)理念，從而提高園林設(shè)計(jì)滿意度。居住區(qū)綠化主要是提供人們游憩、活動(dòng)、交流的場(chǎng)所，其環(huán)境氛圍要充滿生活氣息，做到景為人用。如聚集交流的空間應(yīng)設(shè)計(jì)在居民相對(duì)集中且經(jīng)常經(jīng)過(guò)或自然到達(dá)的地方；道路均要做到全區(qū)無(wú)障礙化；小區(qū)休閑空間多考慮老人、兒童的活動(dòng)空間，其空間內(nèi)座凳尺度要適宜；在園林小品的設(shè)置中，應(yīng)考慮到老人、兒童等特殊人群的具體要求；在達(dá)到放松身心的場(chǎng)所，途中要確保居民人身安全，比如花池壓邊均要倒角處理，避免出現(xiàn)尖角。

另外，以人為本的設(shè)計(jì)原則中還包括生態(tài)原則。生態(tài)原則即居住區(qū)風(fēng)景園林在相關(guān)項(xiàng)目施工過(guò)程中不能為了謀取利潤(rùn)而破壞周邊環(huán)境，并最大限度降低人工對(duì)自然環(huán)境的破壞?；诖?，居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)方案應(yīng)該合理利用節(jié)能材料、節(jié)約資源、節(jié)地、節(jié)能，且注重資源、能源、材料、循環(huán)運(yùn)用和重復(fù)運(yùn)用，從而在居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)方案中體現(xiàn)人與自然和諧相處的設(shè)計(jì)理念。

2.3審美

園林設(shè)計(jì)屬于一門(mén)專(zhuān)門(mén)化的學(xué)科，其中著名的包括法國(guó)的凡爾賽宮園林設(shè)計(jì)、中國(guó)的皇家園林設(shè)計(jì)、英國(guó)的自然園林設(shè)計(jì)等；在不同的類(lèi)型與風(fēng)格中，其重點(diǎn)突出了園林工藝的審美性、藝術(shù)性。例如，法國(guó)的理性主義審美傾向下所生成的幾何狀；再如，英國(guó)在自然主義審美傾向下產(chǎn)生的原生狀，以及中國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義審美傾向下所提倡的象形狀，即通常所說(shuō)的假山假水等。根據(jù)當(dāng)前的住宅小區(qū)生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)的普遍實(shí)踐可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的傾向在于多種風(fēng)格的混用，如在植物景觀方面注重法國(guó)幾何形態(tài)的選擇；而在水、石方面傾向于選取中國(guó)風(fēng)格；而在草茵、綠植方面則比較關(guān)注自然形態(tài)。而且適用的恰當(dāng)好處也更能體現(xiàn)其那種多元性，可以借助審美原則的實(shí)踐滿足生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)中的藝術(shù)表現(xiàn)、意境傳達(dá)，有利于增加美觀效果，加強(qiáng)精神文明的氛圍等。

3園林景觀設(shè)計(jì)在住宅小區(qū)中的應(yīng)用

3.1基本功能設(shè)計(jì)要求

首先，居民區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)中最重要的原則是以人為本。因此，居民區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃應(yīng)考慮為特殊人群建立特殊通道。其次，在開(kāi)展園林景觀整體設(shè)計(jì)規(guī)劃過(guò)程中，需要從人文環(huán)境、建筑環(huán)境、視覺(jué)環(huán)境等角度著手，并對(duì)其綜合考慮與分析，從而明確出每個(gè)功能區(qū)域的具體作用與施工方案。最后，在開(kāi)展居住區(qū)戶外活動(dòng)場(chǎng)所園林景觀工程構(gòu)建時(shí)，項(xiàng)目施工企業(yè)工程技術(shù)人員應(yīng)充分考慮戶外硬質(zhì)材料的防滑、防炫光等性能，采用綠色防毒防刺等安全材料。

3.2生態(tài)環(huán)保與可持續(xù)性的景觀設(shè)計(jì)

園林景觀設(shè)計(jì)中的生態(tài)環(huán)保理念、協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的設(shè)計(jì)理念，正是現(xiàn)代小區(qū)設(shè)計(jì)的新方向，設(shè)計(jì)師和有關(guān)研究者把這些理念作為設(shè)計(jì)的方法論?！吧鷳B(tài)設(shè)計(jì)又叫綠色設(shè)計(jì)，生態(tài)環(huán)保的設(shè)計(jì)理念是一種新的設(shè)計(jì)發(fā)展方向，主張以生態(tài)學(xué)的方式來(lái)思考景觀設(shè)計(jì)”。這不僅能夠滿足人的生理需要和心理需要，而且非常注重自然界和人之間的密切關(guān)系。因此，人性化園林景觀設(shè)計(jì)提出了以生態(tài)設(shè)計(jì)理念來(lái)協(xié)調(diào)人類(lèi)、社會(huì)和自然三者之間的關(guān)系。只有在充分了解本區(qū)域的自然因素、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的前提下，才能使人工造景不會(huì)破壞小區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)，為城市居民提供良好的生活環(huán)境。景觀設(shè)計(jì)不僅僅是單純的營(yíng)造人的休閑活動(dòng)空間以及構(gòu)建簡(jiǎn)單的戶外活動(dòng)空間，更重要的是協(xié)調(diào)人與環(huán)境的和諧關(guān)系。

3.3在設(shè)計(jì)中突顯文脈的延續(xù)性

作為居民賴(lài)以生存的空間環(huán)境及社區(qū)文化的載體，小區(qū)園林景觀在規(guī)劃中，應(yīng)充分意識(shí)到社區(qū)文化對(duì)居住者身心健康情操的陶冶起著至關(guān)重要的作用，力爭(zhēng)在居民住宅區(qū)內(nèi)營(yíng)造出良好的文化氛圍。運(yùn)用建筑的空間形態(tài)，色彩搭配及建筑符號(hào)的獨(dú)特代碼，傳承傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，成為小區(qū)園林景觀規(guī)劃的重點(diǎn)。居住區(qū)作為最具民族特色、最珍貴的歷史文化最直接的展現(xiàn)載體，那些具有深厚歷史文化傳統(tǒng)和獨(dú)特獨(dú)到人文氣氛的小區(qū)能使居民感到親切與舒適。

3.4兼顧藝術(shù)性與實(shí)用性

通常住宅小區(qū)為了獲得較好的銷(xiāo)售額，往往會(huì)引入一些西化詞匯，如維納斯、北歐小鎮(zhèn)等，并且在這種西化術(shù)語(yǔ)的背后，往往會(huì)以花園的形式表明其在生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)方面的風(fēng)格、環(huán)境營(yíng)建等。但在這種藝術(shù)性的傾向之下，建議在設(shè)計(jì)實(shí)踐中盡量做到藝術(shù)性、實(shí)用性的均衡。一方面注重城市藝術(shù)、居民生活品質(zhì)；另一方面也應(yīng)從小區(qū)生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)、資源條件、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗等基本要素，實(shí)施一些因地制宜、節(jié)能環(huán)保式的設(shè)計(jì)應(yīng)用。例如，從園林布局方面盡量選擇自然要素的比較優(yōu)勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)式的實(shí)現(xiàn)園林效果；再如，滿足居民自然心理需求之時(shí)，也可以注重對(duì)于休憩場(chǎng)所的空間、休閑散步的路線、觀望景觀等的全面考慮，并實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)方面的實(shí)用、審美。

3.5尊重生態(tài)平衡和傳統(tǒng)文化

生態(tài)景觀設(shè)計(jì)，既需要“以人為本”，又不能偏重于以人類(lèi)為中心，事實(shí)上，生態(tài)的設(shè)計(jì)并不僅僅是服務(wù)于“人”的設(shè)計(jì)，而是服務(wù)于“地球”的設(shè)計(jì)。因此在對(duì)住宅小區(qū)進(jìn)行生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)與應(yīng)用時(shí)，需尊重地球乃至宇宙間的生態(tài)平衡，不能片面地考慮設(shè)計(jì)方案形式和視覺(jué)美感而破壞資源，破壞景觀。一個(gè)對(duì)生態(tài)對(duì)環(huán)境造成破壞的景觀設(shè)計(jì)作品是不符合可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)原則的。此外，當(dāng)今社會(huì)處在一個(gè)多元化發(fā)展的時(shí)代，人們對(duì)居住環(huán)境不僅追求形式上的新穎，且追求現(xiàn)代的實(shí)用便利。因此生態(tài)景觀設(shè)計(jì)一方面要能體現(xiàn)出人文元素之美，需在整合傳統(tǒng)的人文元素的基礎(chǔ)上，保證足夠創(chuàng)新，避免景觀設(shè)計(jì)的形式過(guò)于僵化，并遠(yuǎn)離現(xiàn)代城市居民的實(shí)際生活。

3.6多元化與地域性特色景觀設(shè)計(jì)理念

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活質(zhì)量不斷提高，居民的衣食住行等方面的服務(wù)設(shè)施都應(yīng)具有獨(dú)特的實(shí)用功能。這就要求設(shè)計(jì)師必須發(fā)掘小區(qū)的潛能與特色進(jìn)行設(shè)計(jì)。小區(qū)中園林景觀設(shè)計(jì)在擺脫傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)束縛的同時(shí)，還要繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，把歷史、文化與地域等元素結(jié)合起來(lái)，通過(guò)現(xiàn)代多元化景觀設(shè)計(jì)元素來(lái)增添小區(qū)空間營(yíng)造手法，塑造出具有當(dāng)?shù)靥厣木幼⌒^(qū)。例如，無(wú)錫惠山泥人張、唐山皮影戲等都可以作為當(dāng)?shù)氐木坝^設(shè)計(jì)元素，體現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地域文化。意大利米蘭的孟菲斯集團(tuán)的作品把多元化設(shè)計(jì)發(fā)揮得淋漓盡致。全球化迅速發(fā)展的今天，本民族景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格不斷遭到西方景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的挑戰(zhàn)，這對(duì)于地域景觀設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)既是考驗(yàn)又是機(jī)會(huì)，地域景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該提倡在保留本土地域特色的前提下，吸收別國(guó)的優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)，創(chuàng)造多元化的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)代住宅小區(qū)注重社區(qū)生活的和諧，其中除了人與人之間的和睦相處之外，最重要的就是人與環(huán)境的和諧。因此，在民眾要求品質(zhì)化生活的同時(shí)，增加現(xiàn)代住宅小區(qū)中的生態(tài)景觀建設(shè)可以滿足居住需求，提高社區(qū)服務(wù)水平；而且，借助這種生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)及應(yīng)用，能更好地實(shí)現(xiàn)建筑的生態(tài)化發(fā)展，并通過(guò)生態(tài)園林景觀與建筑本身的有力銜接，實(shí)現(xiàn)建筑的節(jié)能等。

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作者簡(jiǎn)介：王銳（1982-），女，漢族，四川內(nèi)江人，內(nèi)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院生物技術(shù)系教師，研究園林技術(shù)方向。