在體驗(yàn)中縮短學(xué)生知覺與表達(dá)的距離

杭州市余杭區(qū)塘棲鎮(zhèn)第一小學(xué) 朱國鋒 朱國華

上：雨中廣濟(jì)橋

鄉(xiāng)土情懷，是一種植根于生命，融情于血液的獨(dú)特內(nèi)涵。美術(shù)教學(xué)的根本目的就是為學(xué)生搭建生活認(rèn)知與美術(shù)表達(dá)的橋梁，傳遞鄉(xiāng)土情懷與現(xiàn)實(shí)情感。魯迅先生說過：“本土的藝術(shù)，最是世界的藝術(shù)?！被谶@樣的一種認(rèn)知，本人根據(jù)學(xué)校拓展性課程《印象江南》中《家鄉(xiāng)的橋》一課，在設(shè)計教學(xué)中融入濃郁的鄉(xiāng)土情懷，喚醒學(xué)生對本土文化的認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)從生活認(rèn)知到情感認(rèn)同，再到藝術(shù)表達(dá)鄉(xiāng)土情懷的目的。

塘棲古鎮(zhèn)自明朝起便是江南水鄉(xiāng)名鎮(zhèn)，在古代，人們都是依塘而棲，捕魚為食，代代生于水而逝于水，漸漸形成小村落，小城鎮(zhèn)，最終形成獨(dú)特的運(yùn)河文化，京杭大運(yùn)河上至今仍保存完好的廣濟(jì)橋便是塘棲古鎮(zhèn)運(yùn)河文化的一個重要?dú)v史遺存。本課的主要教學(xué)內(nèi)容是從這座古老的廣濟(jì)橋入手，讓學(xué)生了解塘棲古鎮(zhèn)的橋文化，初步掌握用水墨畫的技法表現(xiàn)自己心中的一座家鄉(xiāng)古橋，通過感受家鄉(xiāng)古橋的造型之美，體會橋在百姓生活中所發(fā)揮的作用和對橋的水墨技法的體驗(yàn)，形成鄉(xiāng)土文化與水墨表達(dá)的“最美邀約”。

1.以身邊的事物，喚起認(rèn)知的“視覺”

越是身邊常見的事物，越容易讓人忽視。對于美術(shù)教學(xué)內(nèi)容而言，我們往往極力追尋外面新奇、特別的內(nèi)容，而對置身于身邊的美術(shù)資源往往視而不見。因此地方資源的發(fā)掘、開發(fā)、利用顯得尤為重要。塘棲古鎮(zhèn)具有一千余年的歷史，典型的徽派建筑星羅棋布，河網(wǎng)密布，特色古橋眾多，甚至有一些是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，例如在京杭大運(yùn)河上這唯一一座七孔石橋廣濟(jì)橋就坐落在塘棲鎮(zhèn)。作為古鎮(zhèn)的學(xué)生，卻對這座建造于宋代的千年古橋熟視無睹，更談不上生發(fā)情感，因此，在本課伊始，讓學(xué)生深度“再回顧”“再認(rèn)識”廣濟(jì)橋是十分必要的。基于這樣的目的，本課開始就設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié)：

課件出示塘棲古鎮(zhèn)的廣濟(jì)橋圖片，請同學(xué)們來談一談對這座古橋的感受。

（先出示一部分，思考：你看到了什么？帶給你怎樣的感受？逐步感受橋面、橋身和橋墩各部分，出示到完整橋的時候，思考：你認(rèn)識這座橋嗎？）

生1：這座橋是廣濟(jì)橋，就在我們的塘棲古鎮(zhèn)！我覺得它很美。

生2：我覺得這座橋很古老，非常有歷史氣息。

生3：廣濟(jì)橋是塘棲古鎮(zhèn)一座七孔石拱長橋。

生4：我天天從橋上走過，卻從來沒有看到它像今天這樣美麗！

生5：我奶奶說：這座橋在她爺爺?shù)臅r候就已經(jīng)造好了，很古老！

師：對，廣濟(jì)橋非常的美。它已經(jīng)有近千年的歷史，它的每一塊石頭都散發(fā)著古老的氣息?？磥硗瑢W(xué)們對這座家鄉(xiāng)的古橋有很深刻的感觸呢，沒錯，橋是這世間一種美妙與智慧的創(chuàng)造。它是通向彼岸的擺渡者，它是實(shí)用與藝術(shù)的融合體，它是歷史滄桑的見證者。今天，老師和同學(xué)們一起來感受一下咱們家鄉(xiāng)的古橋。

下：運(yùn)河上的廣濟(jì)橋

學(xué)生對于身邊的美術(shù)元素的感知需要通過再次呈現(xiàn)得以強(qiáng)化，才能重新喚起一種新的認(rèn)知。學(xué)生對于家鄉(xiāng)的古橋已經(jīng)司空見慣，熟視無睹，通過設(shè)置逐步呈現(xiàn)古橋風(fēng)貌的形式，把廣濟(jì)橋各部分進(jìn)行解構(gòu)，先呈現(xiàn)游人如織的場景，再出現(xiàn)橋面和橋身，最后把古運(yùn)河和橋墩的砌石進(jìn)行呈現(xiàn)。學(xué)生會以一種全新的認(rèn)識，重新審視這座平時并不關(guān)注的古橋，學(xué)生的知覺被再一次“喚醒”，原有的生活認(rèn)知與“再欣賞”的熱情被點(diǎn)燃，一種全新的認(rèn)知態(tài)度被激發(fā)，為整節(jié)課的教學(xué)形成良好的鋪墊，學(xué)生就會有話可說，有情可表。同樣，知覺可以通過“模擬體驗(yàn)”的形式得以延續(xù)，在教學(xué)中，筆者設(shè)計了一個“古鎮(zhèn)游覽”的形式，模擬游覽路線，移步換景，教師配上“導(dǎo)游詞”，走街串巷，走過一座座古橋，體驗(yàn)一個個生活場景，感受是橋把我們生活的空間連接了起來。詳見如下案例片段：

師：讓我們再一次游覽塘棲古鎮(zhèn)，我們走過水北街，來到鎮(zhèn)中心，鎮(zhèn)內(nèi)的內(nèi)河縱橫，京杭大運(yùn)河橫貫其中。是古運(yùn)河上僅存的一座七孔石拱橋，也是大運(yùn)河上保存至今規(guī)模最大的薄

上：學(xué)生從各個角度感受廣濟(jì)橋

生2：今天我發(fā)現(xiàn)我的家鄉(xiāng)更美了，比中央電視臺的《地理中國》里的風(fēng)景更美。

生3：這些橋很古老，每次上學(xué)我都要走過好幾座，有機(jī)會我要一座座把它們畫下來。

生4:我看到其中一座橋上的石頭都是“皺紋”，比我奶奶的皺紋還多呢！

生5：這些都是文物，我們要保護(hù)好它。

試想，如果沒有學(xué)生深切的感受和體驗(yàn)，沒有一種新的認(rèn)知，這樣真切的回答是絕不可能出現(xiàn)的。同時，作為一節(jié)美術(shù)課，讓孩子站在審美的體驗(yàn)高度，真切感受傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)孩子以一種“美術(shù)眼光”，真切捕捉身邊美好事物，喚起一種發(fā)現(xiàn)、感受美的心靈體驗(yàn)，是我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

2.從體驗(yàn)的方式，喚起自我表達(dá)的“感覺”

學(xué)生對于美的知覺除了不斷以視覺圖像的感知得以強(qiáng)化，動手實(shí)踐是最直接的方式。在美術(shù)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行動手實(shí)踐，學(xué)生利用已有經(jīng)驗(yàn)，直接與視覺圖像對話，用一種自我的知覺樸素地、自我地表達(dá)，用自己的水墨語言形成學(xué)生知覺墩聯(lián)拱石橋。全長83米，上下共169級石階。歷經(jīng)五百余年仍雄踞于大運(yùn)河之上……

右上：塘棲吉家橋

塘棲雖然歷經(jīng)歲月滄桑，失去了“三十六爿橋”“七十二條半弄”的風(fēng)貌，但是它的魂和根還在，并且充滿了生機(jī)和活力。

師：同學(xué)們，看完這個小短片，你對家鄉(xiāng)的橋是不是多了一份了解，多了一份情感，我們每天從這里走過，卻沒有像今天這樣關(guān)注家鄉(xiāng)，我想請同學(xué)說一說，這次游覽，帶給你怎樣的新感受？

生1：我覺得這些橋樣子都很美麗，就像一只只在飲水的大象。與視覺圖像的鏈接，形成技法與經(jīng)驗(yàn)。

右下：塘棲小林橋

上：畫家楊明義作品

上：學(xué)生作品

在教學(xué)《家鄉(xiāng)的橋》一課時，通過讓學(xué)生了解石拱橋的基本結(jié)構(gòu)，通過圖像結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生通過自身經(jīng)驗(yàn)形成“重構(gòu)”，喚起學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行技法表達(dá)，效果明顯。同時古橋具有基本的結(jié)構(gòu)、肌理與色調(diào)，用水墨、用線進(jìn)行自我表達(dá)，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，也適于學(xué)生用自我的水墨語言來實(shí)現(xiàn)。詳見如下環(huán)節(jié)：

（1）課件播放古橋圖片，請學(xué)生說一說這些家鄉(xiāng)的古橋有哪些共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。（學(xué)生回答）

生1：是拱形的，就像雨后的彩虹。

生2：樣子都差不多，我家樓下就有一座，下面的孔都是圓的。

生3：橋都是石頭砌起來的，樣子很古老。

生4：橋的倒影很美麗，朦朦朧朧的。

師：接下來，老師請各位同學(xué)用桌上的筆墨來畫一座你心中的古橋。時間三分鐘，現(xiàn)在開始。

（2）學(xué)生嘗試在方形小宣紙上用水墨方法進(jìn)行探究。教師巡視探究過程，適時個別指導(dǎo)。

上：學(xué)生作品

（3）教師有意識地選取學(xué)生探究作業(yè)2～3幅左右。從造型、筆墨等方面進(jìn)行有意識的挑選。

（4）展示學(xué)生習(xí)作，投影評價。

師：請同學(xué)們停止手中的筆，讓我們一起來欣賞幾位同學(xué)的探究作業(yè)。

師提問：你是怎么表現(xiàn)古橋的？運(yùn)用了什么方法？

生1：我是用濃墨勾勒橋身，用毛筆的側(cè)鋒來繪畫橋的石頭。

師追問：我發(fā)現(xiàn)你把石頭畫得斑斑駁駁的，你是怎么來表現(xiàn)的？

生2：我蘸墨很少，用側(cè)鋒來畫，就畫出這個樣子，我覺得很好看，很有味道……

（5）教師根據(jù)學(xué)生的畫法進(jìn)行歸納：從墨色濃淡、用筆方法、質(zhì)感肌理等方面進(jìn)行技法總結(jié)，形成技法特征。

學(xué)生是天生的藝術(shù)家。看似無意識的表現(xiàn)有時能產(chǎn)生意想不到的獨(dú)特效果，這些看似無意識的表現(xiàn)，有時也是學(xué)生觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)的結(jié)果。這種體驗(yàn)充滿著神奇，充滿著美術(shù)學(xué)習(xí)的價值核心。我們在學(xué)生體驗(yàn)過程中，要善于把學(xué)生感性的表達(dá)，感性地加以發(fā)現(xiàn)，并且最終形成理性的表現(xiàn)技法。本環(huán)節(jié)中通過對橋的結(jié)構(gòu)和造型特點(diǎn)的了解，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力及自主學(xué)習(xí)能力。通過自主探究活動，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)水墨技法，以“自下而上”的學(xué)習(xí)模式適于水墨畫教學(xué)。

3.以生活拓展的方式，喚起學(xué)生創(chuàng)造的“知覺”

學(xué)生的認(rèn)知，是以生活為原型的，這也是美術(shù)教學(xué)必須植根于生活的基礎(chǔ)。學(xué)生的知覺一旦與生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)系，對于教學(xué)是一種十分強(qiáng)大的動力。在《家鄉(xiāng)的橋》教學(xué)中，“家鄉(xiāng)”就是學(xué)生知覺、表達(dá)的源泉。所以不斷強(qiáng)化生活認(rèn)知，不斷發(fā)現(xiàn)生活中事物的美，不斷用生活的事物來充實(shí)學(xué)生的表現(xiàn)內(nèi)容，重拾學(xué)生對古鎮(zhèn)悠久歷史和燦爛文明的感知與認(rèn)同，是本課最重要的目標(biāo)。學(xué)生通過體驗(yàn)、嘗試古橋的表現(xiàn)，對以水墨語言表現(xiàn)古橋形成一定的認(rèn)知，水墨與古橋兩種看似毫無關(guān)聯(lián)的事物初步形成“勾連”。接下來，通過“重構(gòu)”的方式，把與古橋有聯(lián)系的風(fēng)景帶入課堂環(huán)節(jié)，讓學(xué)生進(jìn)行畫面重構(gòu)，引入構(gòu)圖思想，最好的方法就是“拼圖”。在教學(xué)中，筆者把橋、樹木、房屋、船只等內(nèi)容實(shí)現(xiàn)進(jìn)行分解成很多“小塊”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行組合、重構(gòu)，在這個環(huán)節(jié)中，對學(xué)生的生活認(rèn)知、構(gòu)圖意識、空間理解都是一種聯(lián)系。具體環(huán)節(jié)如下：

（1）教師拿出事先畫好的明膠片配景圖，分別擺放在剛才的范畫上，請同學(xué)們比較分析，根據(jù)自己喜歡說說自己想為家鄉(xiāng)的古橋增添什么樣的環(huán)境。