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      民商法對于人權(quán)的保護現(xiàn)狀研究

      2017-10-11 10:22:34孫芳
      法制與社會 2017年27期
      關(guān)鍵詞:民商法人權(quán)保護

      摘 要 人權(quán)是我國公民人人都具有的基本權(quán)利和尊嚴,人權(quán)也是人生價值和自由觀的基本體現(xiàn)形式。公民可以行使自身的自由權(quán)利和義務,但是同時也必須要承擔相應的道德和法律的責任。國家對于民商法的調(diào)整可以充分的體現(xiàn)出國家對于維護人權(quán)所做出的努力。本文對人權(quán)和民商法進行了深入的分析和探討,提出了民商法中所存在的問題,并給出了一些相關(guān)的建議和對策。

      關(guān)鍵詞 人權(quán) 民商法 保護

      作者簡介:孫芳,上海市地江建設工程有限公司。

      中圖分類號:D923 文獻標識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.09.336

      一、 人權(quán)的敘述

      (一)人權(quán)內(nèi)容的敘述

      在人類的進步發(fā)展歷史中,因為所歷經(jīng)的時間階段有所差異,在人類社會發(fā)展的過程當中,國家考慮到了種類和獲益的因素來對人權(quán)的概念和性質(zhì)進行不同內(nèi)涵的闡述。因此,相關(guān)部門所頒布的形式也有所差異。目前在學術(shù)界統(tǒng)一達成的共識是:“迫切的需要打造的人權(quán)理念就是一心一意的服務于人民群眾。”還有學者參考了國內(nèi)外相關(guān)聯(lián)的人權(quán)概念和定義,從而對人權(quán)提出了進一步的解釋:“在每個國家之中,人權(quán)是公民最為基本的權(quán)利,人權(quán)是每個公民在社會上有權(quán)利去享受一些基本的權(quán)利,人權(quán)是人類權(quán)力所延伸出來的不可缺少的權(quán)利。”筆者認為:“世界上每一個公民都應該享有作為人最基本的權(quán)利,自由尊嚴和價值都是人類所享有的基本權(quán)利。雖然人類受到了相應的責任和道德的制約,但是也被賦予了其應當享有的權(quán)利和義務?!?/p>

      (二)人權(quán)保護的必要性

      我們國家主要是通過確定人權(quán)的手段來對人權(quán)進行維護。作為一個守法的人民,我們應該樹立一個正確的世界觀和價值觀。因此,目標并不是人權(quán)保護最終想要的結(jié)果,目標的自身才是人權(quán)的最終目的。要想在我國不斷地推進人權(quán)的發(fā)展,就要加快我國現(xiàn)代化經(jīng)濟建設的腳步。美國人權(quán)方面的專家恒金教授說:“我們時代的人權(quán)概念不斷的強烈了起來,很大部分的原因是因為我們的時代在飛速的發(fā)展著,同時工業(yè)化和城市化的進程發(fā)展也加速了時代發(fā)展的腳步?!比绻麤]有百分百的尊重人類的人身自由,那么就會從一定程度上對市場的行動自由起到約束的作用,從而給市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來不利的負面影響。如果想要實現(xiàn)國家的民主和法治,就要加快人權(quán)確立的腳步。在民主和法制觀念中,人權(quán)因素產(chǎn)生了十分重要的影響,盡管人們對于民主和法制的意見有許多不同的種類,可唯一達成共識的就是人權(quán)部分,國際上共同認為人權(quán)是現(xiàn)代化國家體系中一個不可缺少的固定部分。一個國家如果離開了法治和民主,那么它的管理形式就會逐漸走向暴政之路。所以說,人權(quán)、民主和法治是三個并行的一體化內(nèi)容。

      (三)保護人權(quán)的方式

      在如今的社會體制之下,權(quán)利的保護,尤其是人權(quán)的保護,是一項系統(tǒng)性的工程。而法律保護是保護人權(quán)最好的方式。以法律活動制定的規(guī)定為前提,打造一個完善合理的人權(quán)維護體系。在大多數(shù)的法律活動中,人的利益是根本出發(fā)點,反之,人類的利益維護也離不開法律的支持和保護。法律可以通過強制性的手段來改變?nèi)祟悇?chuàng)造世界的能力和方式,從而對人類的創(chuàng)造力進行提升,拓展人權(quán)的行使范圍。同時,一些涉及到人權(quán)的規(guī)定也應該不斷地被列入到法律的隊伍之中,以法律的角度為人權(quán)的保護提供一個可靠的保障。

      二、我國人權(quán)保護現(xiàn)狀

      (一)民商法

      在我國近幾年來的法律中,從法律的制定到頒布,只要是涉及到民事方面的,都融入了中國特色社會主義的內(nèi)容,并且已經(jīng)形成了具有較為完善和合理的法律體制。通過 “民法通則”、 “繼承法”、“合同法”、以及“婚姻法”和“收養(yǎng)法”等法律內(nèi)容就可以體現(xiàn)出來,在這些法規(guī)中,基本上已經(jīng)覆蓋了主要的內(nèi)容和思想,還有一部分的內(nèi)容主要在商業(yè)領(lǐng)域或是一些基本民事領(lǐng)域中有所體現(xiàn)。

      (二)市場經(jīng)濟的發(fā)展要求

      從市場發(fā)展的要求的角度出發(fā),要高度重視民事立法和市場經(jīng)濟二者之間的緊密聯(lián)系。因此,要對民事的法律進行不斷地修改和完善,從而確保法律的內(nèi)容能夠滿足市場經(jīng)濟在發(fā)展的過程中所提出的要求,從而實現(xiàn)市場經(jīng)濟發(fā)展的目標,與此同時,這也可以從具有社會主義性質(zhì)的市場經(jīng)濟中存在的客觀經(jīng)濟定律充分的展現(xiàn)出來。而這些定律不僅僅單一的體現(xiàn)在新頒布的民法之中,在民法修訂的現(xiàn)行法律中也有所體現(xiàn)。

      (三)民事商業(yè)理論研究

      在所有達到了中國特色社會主義提出的標準的民法中,最根本的內(nèi)容就是要確定民事民法,民事民法的確立意味著我國開啟了法律蓬勃向上發(fā)展的新篇章,開辟出了一條積極進取的法律之路。民事立法要參照我國法律的發(fā)展來進行確立和修訂。如今我國已經(jīng)成功的發(fā)表了許多和高層理論相關(guān)的科學研究成果,這也就意味著我國的民事立法和司法已經(jīng)取得了突飛猛進的進步,同時也為我國民商法的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

      三、民商法對人權(quán)保護中出現(xiàn)的問題

      (一)民商法中條款過多

      民商法的根本出發(fā)點就是民法和商法的規(guī)定,民商法是一部基本的法律,可是其中的條款和原則相比,原則的數(shù)量要比條款少得多,可是,依舊沒有建立起一個完善科學的民用法律系統(tǒng)和合理的商業(yè)過程。例如,關(guān)于人權(quán)的保護法律只在財產(chǎn)權(quán)利、人身權(quán)利、道德權(quán)利、以及知識產(chǎn)權(quán)這四個具體的層面上有所提現(xiàn),涉及到的范圍過于狹窄。因此,人權(quán)保護的法律沒有辦法去適應現(xiàn)代化的社會,更沒有辦法滿足如今人民對于法律提出的新需求,也跟不上人權(quán)發(fā)展的腳步?!睹穹ㄍ▌t》第104條第二款規(guī)定中提出:“法律應該給予殘疾人的合法權(quán)益保護?!笨墒窃趯嶋H的操作過程中,有很多法律的規(guī)定是沒有辦法實現(xiàn)的。

      (二)民商法法律結(jié)構(gòu)缺乏創(chuàng)新

      在大多數(shù)的民用和商用法律條款中,它們的結(jié)構(gòu)都過于守舊,內(nèi)容也不夠新穎。行政上的懲治和受到法律制裁就是其主要的核心內(nèi)容,有關(guān)民事和商業(yè)層面上的違反處罰制度則是少之又少,因此沒有對當事人的合法權(quán)利和利益給予充分的保護,執(zhí)行分支保護的能力較強,所以說,沒有辦法去滿足市場經(jīng)濟給人權(quán)提出的新標準。一個十分明顯的例子就是 “公司法”的制定和修改。就連 “著作權(quán)法”在實行之前,也歷經(jīng)了反復多次的修訂,不斷對其流程進行完善,才能去實現(xiàn)世界貿(mào)易組織制定的目標。如今的法律內(nèi)容中,民事再審或是再審制度的內(nèi)容占據(jù)了大部分的篇幅,雖然對再審的條件以及時間等問題進行了明確,可是形成的最后審判結(jié)果具有顯著的不穩(wěn)定性,最終的結(jié)果很有可能不成立,因此,就會大幅度的提升申訴率和控告率,也間接的對公平性產(chǎn)生了影響。

      (三)實踐中重實體輕程序

      在實際的操作過程當中,還存在著一個實質(zhì)性的問題,那就是:在具體實踐的流程中,對于實體過分的重視,而對于程序的關(guān)注度則不高,也就導致了在處理的過程當中,能夠公平、公正、高校的去處理存在于實體和程序二者間的矛盾。比如說,針對一些復雜的普通案例,個別的工作人員想要單獨的對其進行評判,如果法律沒有高度的重視,這些行為和手段一定會給程序的公平性和實體的公正性造成不良的影響。從程序的角度出發(fā),民事訴訟的流程設計在我國還是十分的合理和人性化的。比如說,審判的過程當中,案子所涉及到的法律的非正式性較強,就會出現(xiàn)陪審團,陪審團起到和法官同樣的作用,行使相同的權(quán)利,案子不僅由法官來判決,陪審員也要全程陪同,從而保證案件審判的公平公正性。

      四、完善民商法的建議

      在我國如今的民事法律之中,關(guān)于人權(quán)的維護方面還有待發(fā)展和提高,出現(xiàn)的問題也較為明顯,相關(guān)的制度內(nèi)容也缺乏一定的全面性和科學性,從民事法律制度的角度出發(fā),在民法和商業(yè)法中,存在的最大的問題就是沒有相關(guān)的民事和商事法典,這也就意味著人民的權(quán)利缺少法律的支持和保證,這也是大陸系法律國家具有的共同缺點,而且這個缺點對于國家的發(fā)展會造成巨大的打擊,因此,我國一定要開啟相應的法律程序,盡快的對民事法律制度進行有效而科學的構(gòu)建。

      (一)加快改善民商法的腳步

      要想扭轉(zhuǎn)如今我國民事和商業(yè)立法的不利局面,就必須要提升我們發(fā)展相關(guān)法律的速度,民法發(fā)展的速度越快,給我國整體的發(fā)展產(chǎn)生的良好影響就越顯著。在實際的操作過程中,立法系統(tǒng)的科學建設是最為重要的組成部分,要將傳統(tǒng)的立法形式作為根本的出發(fā)點,不斷地對其進行完善和整改,憑此來適應市場經(jīng)濟的不斷變化和發(fā)展。要將構(gòu)建社會主義市場經(jīng)濟為基本目標,對民事和商事的立法基礎(chǔ)進行科學的分析和規(guī)劃,從根本上避免盲目性的存在,使我國的各類法規(guī)彼此之間能夠協(xié)調(diào)互補、團結(jié)合作。

      (二)提高立法的效率

      要想更好地跟隨我國的社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展腳步,就要從根本上提高我國的立法效率。長時間以來,我國立法的完善速度十分緩慢,周期也較長。要想從根本上改善這一狀況,就要在民事及商業(yè)法或者是民法和司法活動中的現(xiàn)行做法提出創(chuàng)新的觀點,要將民商法理論的主導作用充分的發(fā)揮出來。也就是說,雖然在一定程度上我國的民商法理論基礎(chǔ)已經(jīng)獲得了進步和發(fā)展,但是科技和經(jīng)濟的發(fā)展速度十分的迅猛,電子商務的應用也十分廣泛,在現(xiàn)代化經(jīng)濟的大環(huán)境下,傳統(tǒng)的民法已經(jīng)不能解決由于經(jīng)濟不斷進步而帶來的問題,所以說,在民事和商業(yè)法律的創(chuàng)建過程中,創(chuàng)新是十分關(guān)鍵的內(nèi)容。雖然對相應的司法人員提出了更高的要求和標準,然而同時也針對其生活的方式和行為做法頒布了相關(guān)的規(guī)定。只有確保司法團隊的團結(jié)和完整,才能真正的實現(xiàn)公平公正,將司法機關(guān)對于人權(quán)的保護作用最大化的發(fā)揮出來。

      (三)構(gòu)建社會主義市場經(jīng)濟

      根據(jù)我國的法律內(nèi)容,社會主義市場經(jīng)濟的構(gòu)建是達到對方提出的可操作性體系標準的重要內(nèi)容,在當今的社會中,完整的法律系統(tǒng)不僅僅是一種形式上的規(guī)定,更是法制國家立足于國際社會上的一個重要標志。也就意味著如果想要保障這個機制順利的運行,就要由該國最權(quán)威的立法機構(gòu)來對其法律制度和法律體系進行完善和整改,構(gòu)建出一套健全而科學的法律系統(tǒng),在實施的過程當中,也要進行法律的監(jiān)視。由司法機關(guān)單獨對其行使審判和檢查的權(quán)利,不會受到其他的行政機構(gòu)或團隊和個人的非法干預,將公平、公正、公開的原則貫穿落實到底,從根本上杜絕在廣大守法公民和社會團體中所產(chǎn)生的腐敗思想,積極的參與到國家機關(guān)的公正執(zhí)法性的監(jiān)督活動中,積極的維護國家法律的莊嚴權(quán)威性,做到“嚴格執(zhí)法,嚴懲違法”。

      五、結(jié)論

      我們可以參考一些發(fā)達國家研究出來的科學成果來對我國的法律進行不斷地完善和整改,從而提升我國法律發(fā)展的速度,可以效仿荷蘭和俄羅斯等國家,打造一套適合我國國情的民法典,為我國的民法典的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。同時,隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展和變化,也要對我國的民法典不斷地更新和修訂,在適應了市場經(jīng)濟發(fā)展的同時,也對人的基本權(quán)利進行了保護,實現(xiàn)真正意義上的人權(quán)維護。

      參考文獻:

      [1]蒙培元.從中西傳統(tǒng)人權(quán)概念觀看人與自然的關(guān)系.人權(quán).2012(5).

      [2]王建文.論商法理念的內(nèi)涵及其適用價值.南京大學學報(哲學、人文科學、社會科學版).2009(1).

      [3]羅玉中、萬其剛.人權(quán)與法制.北京大學出版社.2011.

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