“讀”占鰲頭，以讀為本

摘要：古詩詞教學(xué)要充分體現(xiàn)"讀"占鰲頭、以讀為本的理念，以朗讀作為基本學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生有層次地讀，有效率地讀，入耳入目地讀，入情入境地讀，入心入神地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中體會作者的思想感情。

關(guān)鍵詞：小學(xué)古詩詞；入耳入目讀；入境入情讀；入心入神讀

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2017）07-0081-01

古詩詞是一種抒情性很強(qiáng)的文學(xué)體裁，它所抒發(fā)的是詩人當(dāng)時(shí)的內(nèi)心世界，而且古詩詞對仗工整、平仄有律，具有獨(dú)特的節(jié)奏美和音律美，讀起來朗朗上口，所以古詩詞最主要的教學(xué)方法應(yīng)該是朗讀。古詩詞如果離開了朗讀，就成了無水之源，無本之木，因此我們要達(dá)成一個(gè)共識——古詩詞要"讀"占鰲頭，以讀為本，要入耳入目地讀，入情入境地讀，入心入神地讀。

1.入耳入目讀通順

入耳入目地讀，就是讓學(xué)生帶著耳朵帶著眼睛認(rèn)認(rèn)真真地讀，即在讀中正音、識字、解詞，把古詩詞讀準(zhǔn)讀順讀流利，這是古詩詞朗讀教學(xué)的第一個(gè)層次，也是最淺層次。這個(gè)階段要利用注釋、字典和同學(xué)老師幫學(xué)等方法讀準(zhǔn)古詩詞中要求掌握的生字、多音字和一些生僻的字，在讀準(zhǔn)的基礎(chǔ)上通過出聲朗讀，體會古詩的韻律和節(jié)奏感，做到字字會認(rèn)，句句讀準(zhǔn)， 達(dá)到上口、入耳。

指導(dǎo)學(xué)生把古詩詞讀通、讀順、讀流利的方式是多種多樣的，可以自由讀、開火車讀、聽老師范讀或錄音范讀、抽讀、齊讀等。這一層次的讀，要求扎扎實(shí)實(shí)認(rèn)生字，認(rèn)認(rèn)真真讀詩詞，在讀中感受古詩詞語言的含蓄、凝練，初步體會詩文中語言文字的美。例如特級教師王崧舟在教學(xué)《長相思》這首詞時(shí)，抓住文中的一個(gè)生字一個(gè)多音字及句中停頓進(jìn)行重點(diǎn)朗讀指導(dǎo)： 先提出要求"讀四遍，前兩遍注意生字，讀準(zhǔn)字音；后兩遍讀通順，注意句子內(nèi)部的停頓"，然后讓學(xué)生自由朗讀；接著分兩個(gè)層次抽讀，第一層次讀準(zhǔn)"聒"這個(gè)生字及多音字"更"，第二層次讓學(xué)生注意句子"身向榆關(guān)那畔行"中間是怎么停頓的，再多種形式反復(fù)朗讀這首詞，學(xué)生在不斷地朗讀中讀準(zhǔn)了字音，讀順了句子，讀出了節(jié)奏和韻律，達(dá)成了上口入耳這一教學(xué)目標(biāo)。

2.入境入情讀懂意

古詩詞以其精湛的語言，深邃的意境而膾炙人口、流傳千古，它往往寥寥數(shù)十字，就描繪出一種意境，或借景抒情，或借物喻理。要讓學(xué)生領(lǐng)悟這妙不可言的意境美，是古詩詞教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。因此在古詩詞教學(xué)時(shí)，在學(xué)生讀通順讀流利的基礎(chǔ)上，還要入情入境地讀懂古詩詞的意思。我們可以通過看注釋提示、插圖、查閱字（詞）典、聯(lián)系學(xué)過的古詩、聯(lián)系上下文和生活積累猜讀等多種方法把握古詩的大意，在把握大意的基礎(chǔ)上，抓關(guān)鍵詞語或詩中的意象，想象古詩詞的畫面，領(lǐng)悟古詩詞的意境，然后入境入情地讀，這是古詩詞朗讀教學(xué)的第二個(gè)層次。

如《楓橋夜泊》一詩，用"落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人、姑蘇城、寒山寺、客船、夜半鐘聲"等眾多這意象構(gòu)成了一幅寒冷、暗淡、凄慘的深秋楓橋夜景，使讀者感受到作者低沉的心，滿懷羈旅的情思，形成一種朦朧悲涼、清冷幽靜、空靈曠遠(yuǎn)的意境。教學(xué)這首詩時(shí)，可以先通過問題情境：詩人是無眠還是有眠？從哪個(gè)字看出？引出本詩"愁"這個(gè)表達(dá)情感的關(guān)鍵詞，然后理解"愁"的含義。接著又用問題情境"還從哪里看出無眠？"引出"落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人、姑蘇城、寒山寺、客船、夜半鐘聲"等意象進(jìn)行理解，從而進(jìn)入詩的意境，讓學(xué)生讀懂詩人的愁并用朗讀表現(xiàn)出來。再配樂朗誦，讓學(xué)生閉上眼睛想象，說說你仿佛看到了什么？聽到了什么？想到了什么？讓學(xué)生進(jìn)入那個(gè)凄涼曠遠(yuǎn)的情境中，讓學(xué)生與詩人的心靈溝通，再次深情地朗讀，從而領(lǐng)悟古詩深處的意蘊(yùn)。

3.入心入神讀出情

古詩詞是詩人或詞人當(dāng)時(shí)心境的真情寫照，是他們情感的外化，詩詞的欣賞過程就是讀者之情與詩人之情相會的過程。因此全情投入，一心一意，精神貫注，入心入神地讀出情，達(dá)到與詩人情感的共鳴，是古詩詞朗讀教學(xué)的第三層次，也是最高層次。讀古詩詞唯有入心入神，才有可能使詩詞中之精義滲透到自己腦海中，繼而生發(fā)出新的精神來。

指導(dǎo)學(xué)生入心入神地讀出情，必須讓學(xué)生在積極的情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有感悟、有思考。情感的感悟和語言的感悟要融為一體，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)"以讀帶情，以語悟情。"教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生依托文本，反復(fù)品味語言，在讀的過程中，投入積極的思維和情感活動，加上適時(shí)適度的媒體與情境的創(chuàng)設(shè)及拓展延伸。這樣，可以深化語言的理解和感悟，也可以使學(xué)生受到思想的啟迪和情感的熏陶。如上例《楓橋夜泊》一詩的教學(xué)，在借助意象悟詩境之后，可創(chuàng)設(shè)對話情境：詩讀到這里你有什么問題要問張繼？你想對他說些什么？通過想象對話、角色體驗(yàn)讓學(xué)生站在作者的位置上想到親人朋友、社稷民生，這樣"愁"的范圍走的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，有家愁，有親人之愁，有思鄉(xiāng)之愁，還有憂國憂民之愁，通過學(xué)習(xí)學(xué)生領(lǐng)悟到古詩深處的意蘊(yùn)，體會到詩人內(nèi)心深處的情感，最后讓學(xué)生全情投入，一心一意，入心入神地讀出情感，學(xué)生的心靈受到很大的震撼，這是古詩詞教學(xué)較高的境界。

總之，在古詩詞教學(xué)中，我們要充分體現(xiàn)"讀"占鰲頭、以讀為本的理念，以朗讀作為基本學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生充分地讀，有層次地讀，有效率地讀，入耳入目，入境入情，入心入神，在讀中整體感知，在讀中感悟意境，在讀中體會作者的思想感情，從而感受古詩詞的語言美、藝術(shù)美、形象美與意境美，享受美感的熏陶體驗(yàn)，獲得中華民族的文化精髓，積攢千年的經(jīng)典美文，讓學(xué)生沉浸于古詩詞的魅力之中，讓學(xué)生在古詩詞朗讀教學(xué)中詩情飛揚(yáng)！

作者簡介：

朱慶華，浙江金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院師范學(xué)院教師，研究方向：小學(xué)語文新課程教學(xué)法。endprint