值得探究的文人畫(huà)典范—重讀吳昌碩《歲寒三友圖》

文/姚曉冬

值得探究的文人畫(huà)典范—重讀吳昌碩《歲寒三友圖》

文/姚曉冬

是作《歲寒三友圖》為吳昌碩71歲時(shí)所作，日本書(shū)家青山杉雨舊藏，氣息渾厚，筆墨蒼澗，是老缶畢生所學(xué)之精髓。全圖自左向右斜上構(gòu)成，大開(kāi)大合，起結(jié)關(guān)系明朗、簡(jiǎn)約，整體感強(qiáng)，在吳的作品中，此種構(gòu)圖法最屬典型，也是吳昌碩對(duì)傳統(tǒng)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)構(gòu)圖推進(jìn)發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。圖中靈芝、苔點(diǎn)頑石起上，水仙、天竺承轉(zhuǎn)于偏右中心位置，為全圖物象的飽滿與氣息的空靈創(chuàng)造了條件，而“結(jié)”完成于款識(shí)部分，由天竺斜枝紅果的左向引勢(shì)，自然使得款位的妥帖，巧妙承擔(dān)了全圖結(jié)勢(shì)的“任務(wù)”。避免了起勢(shì)過(guò)旺，結(jié)勢(shì)單薄且斜上單一少回旋的不足。紅果的左向回轉(zhuǎn)，與短款部分的呼應(yīng)接氣，完美體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的構(gòu)成法則，變化且統(tǒng)一。其中短款應(yīng)是二次落款，從圖的整體看，僅是左邊二行長(zhǎng)款，尚嫌單薄且呆板。不足以起到“收”的作用。恰好的二次題款自作詩(shī)，解決了全幅收勢(shì)的問(wèn)題。

此圖所呈現(xiàn)的精彩不僅在上述的技術(shù)層面，還在于吳昌碩金石、書(shū)法、詩(shī)詞等方面養(yǎng)就的高華氣息與渾厚張力。就張力而言，一則是外觀的構(gòu)成，二則是內(nèi)質(zhì)的中鋒筆力，即吳筆下介于大篆與小篆間的石鼓文書(shū)法。就此圖的氣息而言，屬文人畫(huà)脈絡(luò)，味正醇純，士夫之氣呼之欲出。形而下之技與形而上之神，在缶老筆下輕松駕馭卻神完意足，無(wú)愧為大師手筆。

吳昌碩涉畫(huà)時(shí)間較晚，早年浸淫詩(shī)詞、金石、石鼓文之學(xué)，以金石、書(shū)法揚(yáng)名。后寓海上王一亭府，與任伯年、蒲華、虛谷等交游。據(jù)傳，一次雅集受鼓動(dòng)作畫(huà)，開(kāi)筆即氣象超然，任伯年驚嘆“兄他日必超我?！眳遣T的成就，內(nèi)因得益于自身的稟賦與勤勉，外因離不開(kāi)清季嘉道以降金石考據(jù)之學(xué)的興盛，大量的出土碑文，銅器刻銘，引發(fā)了一批文人士夫有識(shí)之士的尚古旨趣，從而帶來(lái)了可以說(shuō)是一場(chǎng)金石書(shū)法的革命。一改宋、元、明、清初時(shí)，以帖學(xué)刀書(shū)為主流的書(shū)壇，直追秦漢，為中興金石書(shū)學(xué)營(yíng)造了良好氛圍。期間誕生了像鄧石如、伊秉綬、吳讓之等卓然大家，為晚清吳昌碩的成長(zhǎng)提供了滋養(yǎng)的土壤、點(diǎn)亮了指路明燈。從吳昌碩一生金石、書(shū)畫(huà)作品的軌跡中可以看到，書(shū)優(yōu)先于畫(huà)，尤其以重意氣表現(xiàn)的大寫(xiě)意畫(huà)而言，更是明顯了“畫(huà)由書(shū)出”的積極意義。換句話說(shuō)，如果大寫(xiě)意的作品感覺(jué)完全是畫(huà)出來(lái)的，那就算不上是好的作品，其本身因脫離了一個(gè)“寫(xiě)”字而非大寫(xiě)意范疇。優(yōu)秀的大寫(xiě)意作品，大都表現(xiàn)在感情色彩強(qiáng)烈，書(shū)畫(huà)一體，物我兩忘之境，不全是有的放矢的嬗變，也非無(wú)的放矢的肆意妄為。諸如此些大寫(xiě)意畫(huà)的精義，我們?cè)趨遣T眾多的作品中可息心靜悟，有備我法。

今天我們重溫經(jīng)典，有著積極的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)經(jīng)典也并非照瓢畫(huà)葫，而是透過(guò)表象窺尋本真的內(nèi)美，這恰是當(dāng)下漸已失去或已經(jīng)失去的一份珍貴。

歲寒三友圖 137cm×65cm 1914年 吳昌碩