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    撕裂中前行的新中產(chǎn)教育

    2017-10-09 03:28:28鮑芳
    記者觀察 2017年10期
    關鍵詞:美子眼見兒子

    鮑芳

    在我小的時候,父母間流傳著這樣一句教育孩子的口頭禪:人生的路啊很長,但關鍵的只有幾步。言下之意,這要命的幾步路,走好了,一生都好;走錯了,一輩子完蛋。于是,我打小落下了一個毛病,每走一步都忍不住嚇唬自個兒:這下我要登天了,還是永世不得翻身?

    然而,當我搖身一變,自己也躋身父母之列,發(fā)現(xiàn)那句口頭禪已經(jīng)進化成:人生的路啊很長,每一小步你都別想放過。

    于是,我們看到了“月薪三萬,還是撐不起孩子的—個暑假!”“中產(chǎn)教育鄙視鏈:絕不讓娃和沒英文名、看喜羊羊的孩子同讀沒外教的幼兒園”。甚至今年的高考狀元都會耿直地說:“現(xiàn)在的狀元都是這種家境又好又厲害的?!?/p>

    于是掰著手指默默地算了一下自己的月薪,想了想孩子的幼兒園、他們同學談論的動畫片以及每個人的英文名,“家里又好又厲害”似乎還有些遠……

    快樂教育似乎并不存在

    作為一名偽中產(chǎn),我老公有他自己的鄙視鏈。他曾經(jīng)最瞧不上把孩子送去國際學校的家長,認為他們只知道貪圖眼下的快樂,讓孩子逃避應試教育真刀真槍的歷練。可是最近眼見著他剛上小學二年級的小侄女,轉學去了北京一所數(shù)一數(shù)二的國際學校,不僅上學要學國際學校那些課,放學還要補國內(nèi)公立學校的課,加上補習英語、學豎笛、街舞、游泳……連她媽媽都感嘆:“好像再也排不進去更多課了?!?/p>

    快樂教育,曾經(jīng)是我等仰望高處的草民最向往的教育特權,似乎并不真的存在。

    還有一回,一個朋友拉著我深聊:給孩子選學校呀,也不是選最好的就好,還要看看周圍那些家庭,到底是不是和我們一樣一一從平民奮斗上來的階層。雖然我們這樣的家庭,也可以像理想中的那樣,給予孩子“快樂”教育,但是,僅僅“快樂”就夠了嗎?和那些真的銜著金湯匙出生的“富n代”同學比,我們沒辦法讓孩子隨心所欲將來想干什么就干什么,孩子還是得像我們一樣,繼續(xù)奮斗,才能不跌落。

    與“寒門再難出貴子”的上升管道封閉相比,從中產(chǎn)墜落,也許才是最大的焦慮源頭吧。美國曾有機構做過調(diào)查:1978-1980年間,處于職業(yè)生涯中期的父母,與1997-2009年間,同樣處于職業(yè)生涯中期的那些父母的孩子們,研究他們各自的收入狀況后發(fā)現(xiàn),位列前10%的高收入父母,他們的孩子中也有20%下滑到了低收入者的行列。

    辛苦撫育長大的孩子,居然還不如自己,這是所有父母不敢接受的噩夢啊。

    最自然的教育方式究竟錯在哪?

    然而,就算你按照所有科學的、符合經(jīng)驗的、標準的動作,培養(yǎng)一個孩子,依然有可能出現(xiàn)與愿望完全背離的結果。

    最近讀了日本女作家林真理子在中國新近出版的小說《平民之宴》,作為一個母親,深深被嚇到。

    林真理子,在日本與渡邊淳一齊名,作品橫掃過日本文壇全部獎項。她的作品總是洞悉社會真相,直指人心。這部《平民之宴》大約寫作于2010年左右,最初在報刊連載,引起強烈反響,成為暢銷書,還被NHK(日本放送協(xié)會)拍攝成電視劇。

    故事是從一個典型中產(chǎn)家庭的兒子高中輟學,離家出走開始的:

    “對48歲的由美子而言,眼下最頭疼的不是贅肉堆積的小腹,也不是眼角處五元硬幣大小的雀斑,而是自己的兒子沒出息。由美子從沒有想過自己的兒子會只讀到初中畢業(yè)。

    “由美子對兒子并不曾有過高的期待。她從來沒有想過東大之類的名校,但總覺得至少也得從一所一般水平以上的大學畢業(yè),然后進一個相對有名的公司上班才行。由美子心里不明白,對自己的兒子寄予這點期望到底哪里錯了?

    “她從一開始就打算平凡地養(yǎng)育自己的孩子,既沒有強迫過他去上輔導班,也沒有禁止過他玩游戲。早飯肯定監(jiān)督他吃好,周日還會帶他去參觀博物館、美術展……

    “由美子盡可能用最自然的方式讓孩子們學習地理和歷史知識。這一點也是受到教育評論家們的影響。”

    看到這里,不禁深深代入了自己,我好像也是這樣教育自己的孩子。可由美子的兒子,在這樣標準化的養(yǎng)育下,卻長成了一個對世界毫無好奇心,沒有一點熱情或積極性,只想在漫畫咖啡館里打一輩子工,了卻此生的人。他沒有交壞朋友,沒有任何不良嗜好,沒有學壞……學壞,至少還要在“壞”這件事上下功夫花精力,可是這個兒子,連這點心氣兒都沒有。用我的說法,簡直就是活成了一堆“行尸走肉”。

    這對雙雙畢業(yè)于名校、“家里又好又厲害”的父母,究竟哪里做錯了,才導致了這樣的結果?

    何為成功的教育方式?

    在讀這部小說的前半部分,我一直以一個母親的心情去體會小說主人公由美子的內(nèi)心:哪個媽媽不盼望自己的孩子幸福?也許,這個媽媽和兒子之間,僅僅是對幸福的定義有分歧吧。然而,讀到最后一頁,我才恍然大悟。

    如小說開頭一樣,小說結尾,由美子也在給她的母親寫信。她這樣寫道:“母親,我是不是哪里做錯了?我本打算按照母親教育我的方式去教育孩子們,可不知哪里出了問題。再過10年,健治(她的丈夫)退休后就是一個普通的老人,我們家就真成了社會底層的家庭了。您曾經(jīng)說那些住在公寓里的人‘從根本上就是下層人,我們只是暫時住在那里而已??涩F(xiàn)在我也要徹底淪為下層人了?!?/p>

    也許每個身為中產(chǎn)的人,內(nèi)心也不過是覺得自己“只是暫時住在那里而已”。向上的通道從未敞開,向下的通道卻總是大開。這部小說的腰封推薦語很戳心:“看懂這本書,就看懂了中國中產(chǎn)階級的焦慮?!?/p>

    最擔憂“眼見他起高樓,眼見他宴賓客,眼見他樓塌了”。中產(chǎn)、底層,無非都是平民。今天你的盛宴,也許就是他人剛散場而已。

    美國社會學家、哈佛大學費正清東亞研究中心前主任傅高義在他的學術著作《日本新中產(chǎn)階級》中,曾這樣描述通往中產(chǎn)之路:

    “沒有什么單個事件——或許除婚姻之外一一能夠像入學考試那樣決定一個年輕人的命運。也沒有什么——包括婚姻在內(nèi)——需要如此長年的規(guī)劃和艱苦的努力?!?/p>

    但中國的情況遠比日本復雜,也更為多變??荚?、入學固然重要,但根本上不能決定一個人的一生。悲觀來看,就得謹慎規(guī)劃每一步,才能降低失敗概率;但樂觀來看,反正怎樣都規(guī)避不了風險,不如放手,至少有快樂。

    何況,一種教育方式是否成功,絕不僅僅在孩子考上大學就能看出結果,也不僅僅在他找到好工作、找到好伴侶、生了一個好孩子,就大功告成。教育的結果,至少要等30年,甚至40年、50年,才能去衡量。要等我們的孩子像我們一樣,經(jīng)歷過人生的起伏、悲歡、得到過、失去過,依然能帶著明媚的眼神,等待第二天的太陽。假如到了那天,他仍有生而為人的樂趣,作為一個母親,我才松口氣。

    摘自秦朔朋友圈

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