解放思想、實事求是的宣言書

吳杰華

1992年1月18日至2月21日，改革開放總設(shè)計師鄧小平，先后赴武昌、深圳、珠海和上海視察，沿途發(fā)表了重要談話，深刻分析了當時的國際國內(nèi)形勢，為處于十字路口的改革開放指明了發(fā)展方向?？梢哉f，南方談話，是一份解放思想、實事求是的宣言書，對當時的中國產(chǎn)生了撥正航向的作用，成為中國改革再出發(fā)的標志性事件。

一、南方談話的時代背景

上世紀80年代末90年代初，世界格局發(fā)生了深刻變化，社會主義陣營中的東歐各國政局突變，紛紛放棄社會主義道路，實行多黨制和私有制經(jīng)濟，各國共產(chǎn)黨也都失去了執(zhí)政地位。與此同時，世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)也發(fā)生了劇變，蘇聯(lián)解體，二戰(zhàn)后建立的兩極格局就此瓦解，國際共產(chǎn)主義運動陷入了低潮。國內(nèi)形勢也是紛繁復雜，經(jīng)濟改革在經(jīng)過最初的探索后，逐步深入發(fā)展，面臨著許多前所未有的困難和挑戰(zhàn)。

錯綜復雜的國際國內(nèi)形勢，使剛剛起步的改革開放在思想和理論上產(chǎn)生了分歧，在一些重大問題上沒有形成統(tǒng)一的共識，整個社會氣氛亦見低迷。面對這一情況，鄧小平同志在冷靜觀察、思考之后，果斷決定到南方“走一走，看一看”，澄清當時思想認識上的混亂，為當時的中國指明繼續(xù)前進的方向。

二、南方談話的理論意義

鄧小平同志視察南方的具體路線包括了武昌、長沙、深圳、珠海、廣州、江西、上海、南京、安徽等地，沿途針對一些改革開放的重大問題發(fā)表了一系列講話，強調(diào)基本路線要長期堅持，要加快改革開放的步伐，要兩手抓、兩手都要硬，要堅定社會主義信念，提出了“三個有利于”的標準，對社會主義的本質(zhì)以及社會主義與市場經(jīng)濟的關(guān)系等焦點問題提出了自己的看法，核心內(nèi)容是要促進我國的改革開放和社會主義建設(shè)沿著十一屆三中全會確定的基本路線前進，堅定不移地發(fā)展自己。鄧小平同志的談話發(fā)表之后，引起了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注，1992年2月28日，中共中央發(fā)出《關(guān)于傳達學習鄧小平同志重要談話的通知》，3月9日和10日，中央政治局召開全體會議，認真學習了鄧小平在南方的談話，3月26日，《深圳特區(qū)報》發(fā)表了長篇報道《東方風來滿眼春——鄧小平同志在深圳紀實》，1993年11月2日《鄧小平文選》第三卷出版發(fā)行，最后一篇正是《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》，至此，南方談話成為鄧小平理論的重要組成部分，也成為指導改革開放實踐的經(jīng)典篇目。

第一，對社會主義的本質(zhì)進行了高度概括。鄧小平同志指出，社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。在此基礎(chǔ)上，進一步對解放生產(chǎn)力的途徑進行了具體闡述，指出“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”，革命是通過暴力手段將落后的生產(chǎn)關(guān)系徹底摧毀，建立全新的上層建筑，解放被長期束縛的社會生產(chǎn)力；在社會主義制度建立之后，由于我們將長期處于社會主義初級階段，所以必然還會存在諸多不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，通過改革，可以進行自我修正，使生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相適應(yīng)，最終推動社會主義制度的發(fā)展完善。

第二，確定了“三個有利于”的判斷標準。鄧小平明確指出，改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問題。為此，他從社會生產(chǎn)力、綜合國力和人民的生活水平三個方面提出了衡量一切工作的標準，也就是說，“應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”。歸根結(jié)底，還是強調(diào)要抓住一切機遇，發(fā)展自己，發(fā)展經(jīng)濟。

第三，指出計劃和市場都是經(jīng)濟手段。鄧小平同志明確指出，計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。所以，我們不能簡單地將發(fā)展經(jīng)濟的手段作為劃分兩種社會制度的標準，與資本主義制度相比，社會主義制度的優(yōu)越性體現(xiàn)在能夠更快、更好地發(fā)展社會生產(chǎn)力。為此，我們完全可以借鑒其他國家包括資本主義國家比較成功的經(jīng)驗，不要被教條主義束縛了自己的手腳，“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法”。

第四，在思想意識上，要警惕右，但主要是防止“左”。針對蘇東劇變之后的形勢變化，鄧小平同志一方面堅定對社會主義的信心，表示馬克思主義是科學，即使在發(fā)展的進程中遇到暫時的挫折，但最終一定會取得勝利，提醒全國人民在發(fā)展經(jīng)濟的過程中，要堅定社會主義信仰，警惕西方的和平演變；另一方面也明確指出“左”傾思想的嚴重危害，認為“右可以葬送社會主義，‘左也可以葬送社會主義”，歷史上我黨曾經(jīng)幾次受到“左”傾思想的影響，使革命事業(yè)遭到極大破壞。在改革開放時期，我們同樣要警惕這兩種錯誤思潮的影響，保證經(jīng)濟建設(shè)的正確方向。

第五，要堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線?！耙粋€中心、兩個基本點”是十一屆三中全會以來黨的基本路線，是指以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。這是對我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗總結(jié)，也為今后的發(fā)展指明了方向。鄧小平同志在南方談話中明確指出，要堅持黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，關(guān)鍵是堅持“一個中心、兩個基本點”。不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活，只能是死路一條?；韭肪€要管一百年，動搖不得。

三、南方談話的現(xiàn)實啟迪

第一，突破了改革的僵局和怪圈，極大鼓舞了全黨和全國人民改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)的熱情，推動了中國經(jīng)濟社會的全面進步。

鄧小平同志南方談話為處于徘徊境遇中的中國指明了前進的方向，全國各省份、地區(qū)都提出了適合自己發(fā)展的新戰(zhàn)略，產(chǎn)生了極大的互動和激勵效應(yīng)。廣東提出20年要趕上亞洲“四小龍”。上海市委、市政府提出以浦東開發(fā)為龍頭，帶動長江三角洲、長江沿岸地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，把上海建成遠東地區(qū)的經(jīng)濟、金融和貿(mào)易中心。山東則提出了“80年代看廣東，90年代看浦東，2000年看山東”的豪邁口號。中共中央政治局也多次召開會議，決定根據(jù)鄧小平同志南方談話中提出的一些重大問題，有針對性地確定專題，分工合作，逐步落實。自此，中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進程，進入了一個全新的歷史發(fā)展階段。endprint

第二，中國改革開放歷史上重要的一次思想解放，回答和解決了長期束縛人們思想的許多重大認識問題。

中國的改革開放是從解放思想起步的，真理標準大討論和十一屆三中全會的召開，推動我們的工作重心從階級斗爭轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設(shè)。鄧小平同志的南方談話剖析了社會主義的本質(zhì)，將其定義為解放和發(fā)展生產(chǎn)力，改變了固有的對社會主義制度僵化、教條的認識。在視察過程中，鄧小平同志反復強調(diào)“改革開放膽子要大一些”，“看準了的，就大膽地試，大膽地闖”，“穩(wěn)定發(fā)展我贊成，但是，只要能快一點，還是要爭取快一點。膽子要更大一點，放得更開一點。不能膽子沒有了，雄心壯志也沒有了。有機遇能跳還是要跳?！薄皼]有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！彼枷肷系慕夥拧⒗碚撋系耐黄?，為改革開放實踐中的大膽創(chuàng)新提供了前提和條件。

第三，標志著鄧小平理論的最終成熟和形成，對中國特色社會主義作出開創(chuàng)性貢獻。

鄧小平理論是在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐過程中，在總結(jié)我國社會主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗教訓并借鑒其他社會主義國家的成敗得失的基礎(chǔ)上，將馬克思主義基本原理和中國實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義的中國化。這一理論成果是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，鄧小平同志在其中作出了突出貢獻，南方談話是鄧小平同志長期觀察思考的結(jié)果，對“什么是社會主義，怎么建設(shè)社會主義”這一根本性問題進行了回應(yīng)，圍繞著社會主義建設(shè)的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導和依靠力量等一系列基本問題，進行了系統(tǒng)解答，是對原有理論觀點的系統(tǒng)性總結(jié)，標志著鄧小平理論的最終成熟。

第四，第一次明確提出市場經(jīng)濟改革，拉開了我國市場經(jīng)濟改革的序幕，奠定了中國社會主義市場經(jīng)濟的新時代。

在明確了計劃和市場都是經(jīng)濟手段的基礎(chǔ)上，鄧小平指出要從根本上改變束縛社會生產(chǎn)力的經(jīng)濟體制，要建立充滿生機和活力的經(jīng)濟體制，為社會生產(chǎn)力的發(fā)展提供制度上的保障，這就為社會主義經(jīng)濟體制的建立指明了方向。在南方談話之后，江澤民同志在1992年6月9日首次提出了“社會主義市場經(jīng)濟體制”的概念，隨后黨的十四大將建立社會主義市場經(jīng)濟體制列為正式的改革目標，十四屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》，提出：“社會主義市場經(jīng)濟體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的。建立社會主義市場經(jīng)濟體制，就是要使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用?！敝贫松鐣髁x市場經(jīng)濟體制的基本框架。這也是隨后幾十年我國社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的起點，極大地促進了經(jīng)濟發(fā)展和綜合國力的提升，人民的生活水平也有了很大程度的改善。

可以說，鄧小平南方談話，在系統(tǒng)總結(jié)改革開放十多年經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，直面現(xiàn)實問題，科學回答了當時中國急需解答的一系列理論問題，進一步拓展了科學社會主義的發(fā)展空間，為中國特色社會主義理論的形成和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。我們感懷那個風云激蕩的光榮歲月，是為了不忘改革“初心”，以更大的勇氣和毅力，攻堅克難，從理論和實踐上推動中國特色社會主義事業(yè)深入發(fā)展。

（責編 / 劉博）endprint