留點(diǎn)空白給學(xué)生

才讓吉

摘要：空白是指給學(xué)生留下自主思考的時(shí)間，在教學(xué)中善于運(yùn)用空白對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)很有好處。就此空白的產(chǎn)生和應(yīng)用進(jìn)行梳理，是一種教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與概括。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；學(xué)生；空白

中圖分類號(hào)：G625.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）09-0222-01

1.何以可能：教學(xué)中的"空白效應(yīng)"

隨著教育觀念的不斷更新，教育實(shí)踐的反復(fù)驗(yàn)證，預(yù)留"空白"――給學(xué)生自我探索與發(fā)展的機(jī)會(huì)，才能順應(yīng)新時(shí)代的人才需求。

1.1 素質(zhì)教育理念："空白"教學(xué)的大背景。當(dāng)下，在終身教育思想和學(xué)習(xí)型社會(huì)理念的倡議下，我國新一輪的基礎(chǔ)教育改革正全面推進(jìn)素質(zhì)教育，關(guān)注學(xué)習(xí)能力的生成，重視學(xué)生的全面和諧發(fā)展。認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的不僅僅在于對(duì)知識(shí)本身的掌握，更在于加深對(duì)知識(shí)思想文化內(nèi)涵的理解和學(xué)習(xí)能力的生成，并從知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度規(guī)定了各科目的功能和目標(biāo)。在此背景下，教學(xué)的"空白"藝術(shù)大有用武之地。教師在"讓學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)在場(chǎng)"意識(shí)的引導(dǎo)下，有目的地"留有空白"，提供給學(xué)生在課堂上積極思考的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的積極性充分調(diào)動(dòng)起來，才能達(dá)到教師對(duì)學(xué)生的預(yù)期目標(biāo)。

1.2 教學(xué)因素縱觀："空白"教學(xué)的微環(huán)境。教學(xué)作為一門藝術(shù)，既需要有靜止的等待加工的課堂教學(xué)的載體――教學(xué)內(nèi)容的支撐，又涵蓋了富有自身獨(dú)特個(gè)性的教師、學(xué)生的能動(dòng)參與，且不論知識(shí)傳遞的手段與方法?？梢钥闯觯虒W(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)復(fù)雜的過程，教學(xué)成效亦不是教師付出多少，就能收獲成果的簡(jiǎn)單線性方程式。毋庸置疑，課堂實(shí)施不是一潭死水，它是師生各自付出努力，進(jìn)行創(chuàng)造的過程，在解讀中與文本進(jìn)行對(duì)話，探索其現(xiàn)實(shí)意義的旅程。因此，"空白"的尺寸拿捏如何，關(guān)系到教學(xué)是否處于最佳適度點(diǎn)。

擬將教學(xué)的因素大致分為主觀與客觀方面來說，客體的教學(xué)內(nèi)容有主次之分，如果教師將教學(xué)精力和時(shí)間平均分配，"遍布撒網(wǎng)，沒有重點(diǎn)"，學(xué)生的注意力有限，一堂課下來，什么印象也沒留下。主觀來看，就課堂參與主體的能動(dòng)、自尊的學(xué)生個(gè)體來說，在教師發(fā)揮其教育機(jī)智有意識(shí)地使用"空白藝術(shù)"的前提下，能使學(xué)生激活已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，完善教師預(yù)設(shè)的"空白"。

2.在知識(shí)上留出空白，讓學(xué)生自我構(gòu)建和完善知識(shí)體系

蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基講："有經(jīng)驗(yàn)的教師往往只是微微打開一扇通向一望無際的知識(shí)原野的窗子。"在課堂上，把某些知識(shí)有意識(shí)地留下不講，給學(xué)生暫時(shí)性的知識(shí)"空白"，或許能把學(xué)生的興趣遷移到課外，使學(xué)生迫不及待地到廣闊的知識(shí)海洋中去尋找、去發(fā)現(xiàn)。這樣不僅能開拓視野，增知啟智，更是提高學(xué)生閱讀能力和習(xí)作水平的有效途徑。學(xué)生在課外探索過程中，如果能有效積累，并在積累中有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新，這也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。另外，在課堂上留一些懸而未解的問題，讓學(xué)生處于暫時(shí)的不平衡心理狀態(tài)，促使他們課后進(jìn)一步探索解決問題，并不是對(duì)于部分知識(shí)的舍棄，而是通過空白的設(shè)計(jì)去調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性與積極性，通過自己的探索研究去獲得空白處的內(nèi)容，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的掌握。而我們的語文課堂教學(xué)正是留出空白，讓學(xué)生以其特有的經(jīng)驗(yàn)和方式對(duì)材料進(jìn)行選擇、加工和改造，讓學(xué)生自己去構(gòu)建和完善知識(shí)體系，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體地位。例如初中語文課講形聲字的知識(shí)，關(guān)于形聲字的八種結(jié)構(gòu)形式，教師可以只對(duì)其中某一種作分析，其余有意留給學(xué)生自己去觀察、發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，學(xué)生會(huì)在探索中補(bǔ)充空白，形成系統(tǒng)的認(rèn)知。學(xué)生在知識(shí)自補(bǔ)、遷移中不僅形成了良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而且培養(yǎng)了探究能力。

3.巧用課文的結(jié)尾空白，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維能力

我們初中的課文都是精選的一篇篇經(jīng)典的美文，文章有的開頭引人入勝，有的文中扣人心弦，有的結(jié)尾言已盡而意無窮。這些都是培養(yǎng)學(xué)生想象力的極好切入點(diǎn)，尤其是文章的結(jié)尾還能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。如翻譯《兩小兒辯日》的結(jié)尾"孔子不能決也。兩小兒笑曰：'孰為汝多知乎！'"時(shí)，學(xué)生也像兩小兒一樣笑了。筆者見勢(shì)激問學(xué)生："故事的結(jié)尾，孔子無法判定兩小兒誰的說法正確，還遭到了兩小兒的嘲笑，那么究竟哪個(gè)小兒的說法正確，孔子真的不是'多知乎'？誰能替孔子回答兩小兒？"本來學(xué)生覺得課文翻譯已經(jīng)結(jié)束，學(xué)習(xí)也就結(jié)束?？晒P者的系列問話引起學(xué)生的極大興趣，大家紛紛聯(lián)系自己地理課以及課外所學(xué)到的知識(shí)來解釋：其實(shí)早晨和中午的太陽與地球的距離是一樣的。早晨太陽的背景是遠(yuǎn)山、樹木，所以顯得大，而中午的太陽背景卻是廣闊的天空……日出時(shí)，光線斜射地面，所以溫度低，而中午的太陽與地球的距離是直射……孔子不知是因?yàn)槟菚r(shí)人們還無法解釋這種自然現(xiàn)象；"孔子不能決"恰恰說明了孔子的誠實(shí)、尊重科學(xué)和實(shí)事求是的精神。這樣不但加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容及其人物的理解，而且培養(yǎng)了學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的創(chuàng)造能力。

心理學(xué)的知識(shí)告訴我們，青少年學(xué)生都有一種思維的積極性。他們對(duì)智力活動(dòng)的興趣日益增長(zhǎng)，不僅渴求知識(shí)，力求找到自己所關(guān)心問題的準(zhǔn)確答案，而且對(duì)現(xiàn)實(shí)、思想和信念的力量有深刻的認(rèn)識(shí)。而在教學(xué)中努力發(fā)掘課文的空白，引發(fā)學(xué)生的驚奇，恰好適應(yīng)了他們的這種學(xué)習(xí)心理，可以達(dá)到啟迪思維的目的。在語文的閱讀教學(xué)中，筆者還巧用課文中人物語言的空白，發(fā)展學(xué)生的想象思維能力；巧用問題的聯(lián)結(jié)點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力，從而更有效地促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，提高他們的學(xué)習(xí)能力。

隨著新課程教學(xué)改革的推進(jìn)，我們?cè)絹碓礁械?，在課堂教學(xué)中不能以教師的知識(shí)體系來統(tǒng)一學(xué)生的理解，束縛學(xué)生的思維，抑制學(xué)生的個(gè)性，阻礙學(xué)生的創(chuàng)造。應(yīng)尊重每個(gè)學(xué)生不同的知識(shí)基礎(chǔ)，獨(dú)特的理解方式和思維方式。endprint