教學(xué)有悔

魏果芬

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）09-0221-01

當(dāng)小巖第三次將改錯(cuò)本拿上來的時(shí)候，我一看，題仍然是錯(cuò)的，我生氣極了，沖她喊道："怎么還是錯(cuò)的！你怎么不開竅呢？繼續(xù)去改！"我把本子推給她，她流著淚走了。我叫一名全對(duì)的學(xué)生給她輔導(dǎo)，然后繼續(xù)批改其他學(xué)生的錯(cuò)題本。

第二天是教師節(jié)，一大早我走進(jìn)教室，小巖向我走來，遞給我一張親手做的卡片："老師，送給您"。我打開卡片，里面寫道："蘇老師，您辛苦了！祝您教師節(jié)快樂！我以后一定好好學(xué)習(xí)，再也不讓您生氣了。"我笑著看了看她，回想起昨天的那一幕，心里真不是滋味，我對(duì)學(xué)生的態(tài)度是那么的粗暴，可是，學(xué)生卻那么輕易就原諒了我，一種悔恨之心油然而生。

1.作為一名教師應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)學(xué)生，正確地認(rèn)識(shí)學(xué)生是成功教學(xué)的前提

小學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，作為一名教師應(yīng)該在熟悉不同年齡階段的學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)之上，依據(jù)他們身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)開展教育教學(xué)活動(dòng)。正確地認(rèn)識(shí)學(xué)生是成功教學(xué)的前提。

首先，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，這就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人，是一個(gè)正在成長(zhǎng)中的人。從教育角度講，學(xué)生是在教師的指導(dǎo)下成長(zhǎng)起來的，可以說，學(xué)生的生活和命運(yùn)是掌握在學(xué)校和教師手里的。學(xué)生是不是能生活得很有趣味，是不是學(xué)的很好，是不是能健康地成長(zhǎng)、是不是幸福快樂，都和他們所在的學(xué)校和所遇到的教師有極大的關(guān)系。我們應(yīng)該看到每個(gè)學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，相信學(xué)生潛藏著巨大的發(fā)展能量，相信每個(gè)學(xué)生都是可以積極成長(zhǎng)的，是有培養(yǎng)前途的，是追求進(jìn)步和完善的，是可以獲得成功的。教師要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿信心，因?yàn)樗麄兪前l(fā)展中的人。

其次，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。每個(gè)人由于遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，而形成了個(gè)人獨(dú)特的"心理世界"。他們?cè)谂d趣、愛好、動(dòng)機(jī)、需要、氣質(zhì)、性格、智能和特長(zhǎng)等方面各不相同，各有側(cè)重點(diǎn)。"人心不同，各如其面"指的就是人具有獨(dú)特個(gè)性的本質(zhì)特征。珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人，應(yīng)該成為我們對(duì)學(xué)生的基本態(tài)度。獨(dú)特性也意味著差異性，差異不僅是教育的基礎(chǔ)，也是學(xué)生發(fā)展的前提，應(yīng)該視為一種財(cái)富而被珍惜開發(fā)。我們不僅要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的差異，而且要尊重學(xué)生的差異，利用差異。使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都得到全面、和諧的發(fā)展。

再次，學(xué)生與成人之間存在著巨大的差別。學(xué)生的觀察、思考、選擇和體驗(yàn)，都和成人有明顯不同。所以，不要把教師的看法強(qiáng)加于孩子。決不是教師想讓學(xué)生怎么樣，學(xué)生就會(huì)怎樣。學(xué)生既不是教師的四肢，可以由教師隨意支配；也不是泥土和石膏，可以由教師任意捏塑。教師要想使學(xué)生接受自己的教導(dǎo)，首先就要把學(xué)生當(dāng)做不依自己的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的客觀存在，當(dāng)作具有獨(dú)立性的人來看待，使自己的教育教學(xué)適應(yīng)他們的發(fā)展規(guī)律，教師不但不能把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生，而且，連自己的知識(shí)也不能強(qiáng)加給學(xué)生。強(qiáng)加，不但加不進(jìn)去，而且容易挫傷學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，扼殺他們的學(xué)習(xí)興趣，窒息他們的思想。

2.作為一名教師應(yīng)該有足夠的愛心與耐心，真情對(duì)待和關(guān)愛學(xué)生，贏得學(xué)生的信任

師生之間如果缺乏積極的情感聯(lián)系，不僅使得師生情誼黯然失色，也使教師活動(dòng)失去寶貴的動(dòng)力源泉。良好的師生情感關(guān)系，是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛的結(jié)果。他是師生創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮的催化劑，是促進(jìn)教師與學(xué)生性情和靈魂提升的沃土；良好的師生關(guān)系是一種和諧、真誠(chéng)和溫馨的心理氛圍、是真善美的統(tǒng)一體。

要想擁有這種良好的師生關(guān)系，教師要真情的對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，公平地對(duì)待學(xué)生，不能厚此薄彼，尤其是對(duì)于學(xué)業(yè)成績(jī)不夠理想的學(xué)生，教師要多鼓勵(lì)，多關(guān)心。相信他們的潛能，切實(shí)幫助他們。相信教師的真情投入，必定會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。

教師要贏得學(xué)生的信任，除了要真情對(duì)待學(xué)生，還要努力完善自己的個(gè)性，使自己擁有熱情、真誠(chéng)、寬容、負(fù)責(zé)、幽默等優(yōu)秀品質(zhì)。這是優(yōu)化教師情感關(guān)系的重要保障。為此教師要自覺提高自身修養(yǎng)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高敬業(yè)精神，提升教育藝術(shù)，努力成為富有個(gè)性魅力的人。只有這樣的教師才不會(huì)讓自己的學(xué)生傷心流淚，進(jìn)而獲得學(xué)生對(duì)教師的信任。

3.學(xué)生學(xué)不會(huì)不是孩子的問題，是教師教學(xué)上的問題，教師應(yīng)該在教學(xué)中多反思

"沒有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師"。培養(yǎng)學(xué)生高素質(zhì)的前提，是教育者的高素質(zhì)，教師教學(xué)能力越高，學(xué)生越能學(xué)會(huì)和會(huì)學(xué)，然而教師教學(xué)能力的提高是一個(gè)積累總結(jié)的過程，教學(xué)反思是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提高教學(xué)素養(yǎng)的有效方法。教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行有意識(shí)的積累、總結(jié)，能較快地提高教師的教學(xué)水平和能力。美國(guó)學(xué)者波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。他還指出：沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)，如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)，而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考，那么她的發(fā)展將大受限制。由此可知，反思對(duì)于一名教師的成長(zhǎng)是多么的重要。

教師不但要要求自己在教育教學(xué)中按行為和全面發(fā)展的狀況進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思，充分的認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，還要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程進(jìn)行反思，關(guān)注學(xué)生所做、所說、所思、所學(xué)、所感受，根據(jù)學(xué)生外在的顯性言行，運(yùn)用新課程理念，對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行深層次的反思，為教學(xué)策略的調(diào)整提供及時(shí)的信息導(dǎo)向。堅(jiān)持反思，有利于教師在教學(xué)中找到自己的位置，正確地對(duì)待學(xué)生，促進(jìn)自己不斷地提高、發(fā)展自我。

總之，教師要全面地了解和正確地認(rèn)識(shí)學(xué)生，用足夠的愛心與耐心真情對(duì)待和關(guān)愛學(xué)生，多反思自己的教學(xué)行為，少埋怨學(xué)生。雖說"人無完人"難免會(huì)犯錯(cuò)，但作為一名教師，一定要努力使自己成為"完人"，才能多一些成功，少一些悔恨。endprint