大學(xué)語文古代文學(xué)部分教學(xué)內(nèi)省

陳伶俐

摘 要 大學(xué)語文課的古代文學(xué)部分的教學(xué)，要從教學(xué)內(nèi)容和形式上改進(jìn)教學(xué)效果，如：明確教學(xué)目標(biāo)，合理選取古代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)內(nèi)容不要局限于教材，注意由點(diǎn)到面的延伸；抓住學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，調(diào)動其興趣和積極性；將合適的教學(xué)手段和教學(xué)模式運(yùn)用于課堂上。

關(guān)鍵詞 大學(xué)語文 古代文學(xué) 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)形式

中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.08.058

Teaching Introspection of Ancient Literature Section of University Chinese

CHEN Lingli

（School of Chinese Language and Literature，China West Normal University， Nanchong， Sichuan 637000）

Abstract For the Ancient Literature teaching of University Chinese，We should improve the teaching effect from the content and form of the teaching. Such as： Making clear the teaching target and selecting the teaching content of ancient literature reasonably. The teaching contents can not be confined to textbooks， we must pay attention to the teaching contents from point to surface. Seizing the students' professional characteristics， arouse their interest and enthusiasm.Applying appropriate teaching methods and teaching patterns to the classroom.

Keywords University Chinese； ancient Literature； teaching contents； form of the teaching

2007年5月，教育部正式要求高校面向全體大學(xué)生開設(shè)大學(xué)語文課，并且要求列入必修課。近十年來，高校對大學(xué)語文課的重視程度相比十年前，有了較大提高，老師和學(xué)生也比過去投入了更多的精力。但在具體教學(xué)過程中，在很多方面還有提升空間。

筆者所在學(xué)校是全日制師范大學(xué)，是一所以教師教育為特色的綜合性大學(xué)，有文學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)等11個(gè)學(xué)科門類。除文學(xué)專業(yè)學(xué)生以外，其他專業(yè)都要上大學(xué)語文課。通過幾年的大學(xué)語文教學(xué)，筆者發(fā)現(xiàn)在古代文學(xué)部分的教學(xué)上，尤其需要注意以下幾點(diǎn)，以此來促進(jìn)教學(xué)效果的提高：

第一，明確教學(xué)目標(biāo)，合理選取古代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容，取舍合理。

與專業(yè)課相比，作為通識和基礎(chǔ)課的大學(xué)語文，課時(shí)被嚴(yán)重壓縮，有的學(xué)校上一學(xué)期，課時(shí)為36節(jié)，有的學(xué)校上半學(xué)期，課時(shí)為16節(jié)。如此一來，大學(xué)語文教材上的選文能夠被講解的只能是其中的極少數(shù)。這就需要教師仔細(xì)斟酌，取舍得當(dāng)。尤其是那些處在文學(xué)發(fā)展節(jié)點(diǎn)、轉(zhuǎn)折點(diǎn)、高峰上的作家作品特別要注意。

另外，無論哪種大學(xué)語文教材，其選文都與中學(xué)語文教材存在著不同程度的重復(fù)。就重復(fù)篇目的時(shí)代看，絕大多數(shù)都是古代作品，尤其是唐宋詩詞的重復(fù)率較高，其次是中國古代散文。經(jīng)典無法回避，雖然選文重復(fù)了，但在理解和欣賞經(jīng)典的程度上則因?yàn)榻虒W(xué)對象的接受程度不同而在實(shí)際教學(xué)中有所區(qū)別。這就需要大學(xué)語文教師了解中學(xué)語文古代文學(xué)篇章、講解的重點(diǎn)難點(diǎn)、講解程度。大學(xué)語文課程的總目標(biāo)應(yīng)該是通過語言訓(xùn)練和文學(xué)鑒賞的方式培育學(xué)生人文精神，促進(jìn)學(xué)生精神成長。因此，在大學(xué)語文古代文學(xué)部分的教學(xué)上，不必去刻意追求對一字一句的理解，而要從宏觀上整體上去把握文學(xué)發(fā)展史、演變史。大學(xué)語文課堂上不必花時(shí)間逐字翻譯字詞句，而應(yīng)該結(jié)合作者的作品及關(guān)于作者的研究成果，深入地挖掘作品所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想以及人生態(tài)度，探討其思想及藝術(shù)對當(dāng)今文化的影響等等更深層次的問題。這對于大學(xué)生的人文精神的雕塑更有積極作用。

如陶淵明，中學(xué)語文課本中有《五柳先生傳》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》《歸去來辭》，教學(xué)目標(biāo)上著重強(qiáng)調(diào)陶詩沖淡靜穆的“田園詩”風(fēng)格。但在大學(xué)語文課堂上，教師可以選擇講解陶淵明的《讀山海經(jīng)》組詩、《詠荊軻》等，這些詩顯現(xiàn)出陶詩“金剛怒目”的另一種神態(tài)，透露出詩人心系功業(yè)、壯懷激烈的另一種情懷。這樣可以讓學(xué)生了解到一個(gè)更全面的陶淵明，而不至于偏頗。同時(shí)也能讓學(xué)生了解到陶詩中呈現(xiàn)出的沖淡靜穆和金剛怒目的兩副兩孔，其實(shí)就是儒家恪守的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生觀的兩面映現(xiàn)。通過與中學(xué)教學(xué)目標(biāo)的區(qū)別，學(xué)生將會對一個(gè)完整的陶淵明形象印象深刻，也會對歷代知識分子的言行有所感悟。

第二，教學(xué)內(nèi)容不要局限于教材，注意由點(diǎn)到面的延伸。

大學(xué)語文課要使學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化、文學(xué)典籍有一個(gè)較為系統(tǒng)、整體的了解。我們講單篇課文，其實(shí)是一個(gè)“點(diǎn)”上的講解，還得把這個(gè)“點(diǎn)”放在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“面”上加以考察，注重同類延伸，做到由點(diǎn)及面，讓學(xué)生知道這篇課文的重要性及其價(jià)值，知道同類文學(xué)作品的特點(diǎn)。這樣，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)就被連上了。

如在講《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》時(shí)，講到對美人的描寫：“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”詩歌用一連串比喻來展示莊公夫人莊姜的美麗。這篇詩歌可以和年代略晚的《登徒子好色賦》放在一塊兒來講解。其中有“東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齒如含貝；嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。”這些句子在中國文學(xué)作品中出現(xiàn)頻率較高，也代表了中國人的審美觀。學(xué)生對美，特別感興趣，他們可以自己列舉一些文學(xué)作品中的美人形象，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，中國人的審美觀幾千年來其實(shí)并沒有特別巨大的改變，感覺和古代中國人的距離突然拉近了。endprint

又如在講《洛神賦》時(shí)，注意洛神形象對中國文學(xué)、文化的影響等等。

在幾年的教學(xué)經(jīng)歷中，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們往往對這種具有前后關(guān)聯(lián)的文學(xué)古今演變、追蹤溯源式的教學(xué)內(nèi)容更感興趣，而且他們也能從中體會到傳統(tǒng)典籍的當(dāng)代實(shí)用價(jià)值。

第三，抓住學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，調(diào)動其興趣和積極性。

在學(xué)生心目中，特別是理科學(xué)生，大學(xué)語文是一個(gè)“豆芽”科，學(xué)不學(xué)都沒有關(guān)系，只要把專業(yè)課學(xué)好就行了。面對專業(yè)不同的學(xué)生，教師授課時(shí)不能以不變應(yīng)萬變來應(yīng)付敷衍，而要抓住他們的專業(yè)特點(diǎn)、文化水平、擅長的思考方式來準(zhǔn)備授課內(nèi)容。

如在講到《登徒子好色賦》時(shí)，法律學(xué)院的學(xué)生對登徒子人品的討論就非常熱烈，他們分為了正反兩方，結(jié)合文本以及現(xiàn)代人的思維互相爭論，對學(xué)生思辨性的培養(yǎng)起到了積極作用。

又如《論語·為政》中有：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格?！苯處熣垖W(xué)生們結(jié)合自己對歷史或現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識，談?wù)剬@種觀點(diǎn)的認(rèn)識。歷史學(xué)院、法律學(xué)院的學(xué)生就很有自己的看法和見解。

第四，將合適的教學(xué)手段和教學(xué)模式運(yùn)用于課堂上。

一般來說，學(xué)生處于認(rèn)真聽課狀態(tài)的時(shí)間為20分鐘左右。如果我們能夠在此時(shí)適時(shí)地轉(zhuǎn)換教學(xué)模式，調(diào)整學(xué)生的興奮點(diǎn)，會延續(xù)學(xué)生專心聽課的狀態(tài)，使課堂效率翻倍。

課文背景知識和文學(xué)常識的呈現(xiàn)，甚至是某些具體知識點(diǎn)，如果繼續(xù)采用中學(xué)時(shí)候教師的講授模式，耗時(shí)費(fèi)力，擠占了重要知識的講解時(shí)間，效果也不好。如果將這些知識以微課、視頻的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，會起到事半功倍的教學(xué)效果。如在講到宋詞時(shí)，筆者播放了中央電視臺科教頻道的節(jié)目《宋之韻》之《宋詞概論》，宋朝出現(xiàn)詞創(chuàng)作高峰的原因就會不言自明。

一些優(yōu)秀的文學(xué)作品中的精彩片段已經(jīng)被拍成電影或者電視劇，如果就地取材，將其中與我們教材有關(guān)的部分剪輯出來，呈現(xiàn)給學(xué)生們，寓教于樂，學(xué)生們的興趣一定會大增。如講到曹操的《短歌行》時(shí)，由于學(xué)生在中學(xué)階段已詳細(xì)學(xué)過該詩，因而筆者用了幾分鐘的時(shí)間播放了1994年版的電視劇《三國演義》中的曹操吟唱《短歌行》片段。學(xué)生體悟到了詩人創(chuàng)作時(shí)候的情感，也對古代詩歌與音樂結(jié)合的特點(diǎn)有了更直觀更深刻的體驗(yàn)。紀(jì)錄片、電視劇、電影片段、電視節(jié)目等精彩片段都可以移植到課堂之中，教學(xué)效果比教師的講解好得多。也可以將這些視頻或微課放在課前課后，讓學(xué)生自己觀看，比起純粹的書面文字來說，學(xué)生休閑時(shí)間觀看視頻也會更自覺和積極。

又如，還可以將某些改編歌曲嫁接到大學(xué)語文教學(xué)中。如在講李煜、蘇軾、李清照詩歌時(shí)，可以播放鄧麗君的《獨(dú)上西樓》《但愿人長久》，安雯的《月滿西樓》，時(shí)間花費(fèi)不多，但是對于振奮學(xué)生精神效果卻很好。而且教師還可以讓學(xué)生體受歌者有沒有達(dá)到原作詩人寫作時(shí)的情感呈現(xiàn)，也讓學(xué)生感受到經(jīng)典是超越時(shí)空的，古代文學(xué)離我們的生活并不遙遠(yuǎn)。

總之，對大學(xué)語文課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)模式的探索不應(yīng)停止，任何有利于學(xué)生人文精神塑造、精神成長的方式都應(yīng)該嘗試和運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)

[1] 蔡繼蓮.提高高師院校理科大學(xué)生人文素養(yǎng)的大學(xué)語文教學(xué)策略[J].白城師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（2）.

[2] 盧旸.微課在成人高校“大學(xué)語文”課程中的應(yīng)用探析[J].天津職業(yè)院校聯(lián)合學(xué)報(bào)，2016（10）.

[3] 李艷.以《春江花月夜》為例淺析大學(xué)語文古典詩歌教學(xué)的方法[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（3）.

[4] 李昇.當(dāng)前大學(xué)語文教學(xué)問題與策略論析[J].教育導(dǎo)刊，2017（3）.endprint