超越存在

楊彪

1、女性主題在你創(chuàng)作中占據了很重要位置，我想知道這有什么特別的原因嗎？

在我20幾歲協(xié)助朋友參加一個國際服裝比賽在后臺接觸到真實的服裝模特時，有個畫面在我印象特別深刻，一個很干瘦的模特蹲在一個角落里抽著煙，素顏在排練，很疲憊的樣子，面容里帶著憂郁，長的不美，但很特別。比賽那天我認出她來了，和臺下判若兩人，完美而優(yōu)雅。這一強烈的反差畫面，我一直記憶猶新。后來我也接觸服裝和一些都市美女，隨著對她們了解，情誼越來越深，最后我選擇了拿起畫筆來直接表現(xiàn)她們。

2、從女性特有的各個階段的實際經驗出發(fā)，你是怎么看待你自己女性藝術家的身份的？你覺得她們是被社會強行塑造成女人的嗎？

一陰一陽之謂道。我沒有考慮太多的性別問題，只是作為女人感同身受，會有一些不同的表現(xiàn)視角，透過看待女性，可以讓我們消除偏見，畢竟主動地看自己和被動地看是不同的，這種力量的產生來自于我對自己性別的認識。

3、你覺得女性被都市社會所束縛，但是另一方面你又覺得女性在社會中才能獲得真實。你能結合下你的《都市女性題材》作品談一下這個問題嗎？

都市生活有時讓人感到倦怠和乏味，再美的面孔看多了也會平淡，當她們固定的生活模式讓人失去個性和光輝時，她們會讓自己的靈性在瞬間釋放。我的畫面正是對都市男女欲望與驚奇的表達。在我看來，有時女性只能在喝酒麻醉后諷刺和調侃自己的同胞，很無奈，但這就是現(xiàn)實。

4、在后來《煙》系列作品中，你將煙作為一個符號加以暗示的原因是什么呢，它有何象征性的寓意？因為很多的女性藝術家往往選擇的都是偏女性身份的藝術符號。

選擇“煙”這一符號，其實是有反叛性的。我身邊的女性朋友基本都抽煙，喝酒后更抽的厲害。其實也是一種釋放心情的方式和選擇。我十幾歲時第一次抽煙，就是想混進另一群女人圈，那時就覺得抽煙是一個標志。在后來成長的過程中，我認為“煙”具有更多的寓意性和表達的角度，所以選擇了“煙”這一符號。

5、在后來《煙》系列作品中，你將主體性的女性進行了弱化，這種轉變是如何發(fā)生的？

在此時期的作品中，藝術家延續(xù)了“煙”這一符號的所指功能，背景卻不再似之前明朗。

在一種壓抑氛圍襯托中，藝術家對女性的形象進行了弱化的處理，在肆意流淌的筆觸中，對畫面的處理與表現(xiàn)更加自信。

后來的作品對女性直接表露的弱化，和我現(xiàn)在的心境有很大的關系，一個是我年齡，二是有家庭了，三是我以前的姐妹朋友也基本結婚了。所以畫面才有了你剛才說的女性的形象由“不自信蛻變?yōu)樽孕诺闹苯颖憩F(xiàn)”的效果。

6、你的作品采取水墨畫中大寫意的方法，追求一次性完成的效果。這在你的動筆之前是經過了怎樣的理性思考過程呢？

我畫畫的過程從不畫小稿子，比如一張面孔非常吸引我（比如我聚會的女性朋友），我會想想她在一種情緒和狀態(tài)里，腦子里基本有一種畫面產生。然后我便情緒化的表達出來，畫很快，基本是一氣呵成。有時我會用紙或油把不滿意的洗掉，收筆我又會考慮很久。這種過程非常投入，基本獨處畫畫，不喜歡有人在。

7、參加這次“愚公”——致川美黃桷坪新力量展覽，你覺得黃桷坪和川美的藝術生態(tài)和你的創(chuàng)作有怎樣的關系呢？黃桷坪藝術生態(tài)的改變，你是如何看待的？

我的創(chuàng)作基本上和什么藝術生態(tài)沒有關系。和我家庭生活有關系，和我以前女朋友們的生活狀態(tài)有關系：常和她們一起聊天，談她們的生活，她們的婚姻和感情。但是我還是很喜歡黃桷坪的藝術氛圍的，也預祝這次展覽舉辦成功。

康有為在《大同書》里，強調“人者，天所生也。有是身體即有其權力，侵權者謂之侵天權。男與女雖異性，其為天民而共受天權一也?！敝赋瞿信m不同性別，但是享有平等的權力。

在和喻言的采訪接觸中，我將她作品風格的轉變過程概括為“自覺存在——自體存在——超越存在”三個階段，我認為在早期的作品中，她對女性在都市生活中疏離與孤獨感，進行了直接的呈現(xiàn)；之后則是將之不斷擴大，擴大為社會中的一類人群的代表；超越存在則是說現(xiàn)在她要主動地創(chuàng)造一種屬于女性自己的文化。

藝術家應當保持自己的創(chuàng)造力，注重藝術創(chuàng)新、堅持藝術個性，她的藝術生命才會永不停止。希望喻言在藝術的這條道路上，在欲望與孤單的協(xié)調中，創(chuàng)作出屬于自己的作品。endprint