知之不如行之，知行相融方為教育

阿依古麗·木沙

摘要：思想品德課作為德育教育的一塊重要陣地，思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定思想品德課程是以促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展為目的的，本質(zhì)上是致力于學(xué)生道德品質(zhì)和人文精神的習(xí)得和養(yǎng)成，而實(shí)現(xiàn)這一目的和本質(zhì)離不開實(shí)踐，本文就是從思想品德課的實(shí)踐出發(fā)，尋找思想品德課與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，以行促知，以行導(dǎo)情，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)知情意行的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：實(shí)踐性學(xué)習(xí)；思想品德課教學(xué)內(nèi)容；實(shí)踐方法；課程標(biāo)準(zhǔn)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）08-0047-01

"思想品德課，不好教！"這是很多思想品德課教師的共識(shí)。為什么呢？因?yàn)樗枷肫返抡n是以促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展為目的的，教學(xué)內(nèi)容的作用必須通過實(shí)踐顯現(xiàn)。在思品教學(xué)中，必須注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，以行促知，以行導(dǎo)情。那如何做到這一點(diǎn)呢？我從自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

1.教學(xué)要貼近學(xué)生生活，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際

思想品德教學(xué)的目的是通過豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行知識(shí)教育，改造學(xué)生的世界觀，塑造學(xué)生良好的人格。學(xué)生在活動(dòng)中對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解、選擇內(nèi)化在觀念中，他們的思想觀念就會(huì)超越原有的狀態(tài)，重構(gòu)主觀世界，這是一個(gè)"換腦筋"、"換思想"、"換觀念"的過程，這個(gè)過程是創(chuàng)造性的活動(dòng)。這個(gè)創(chuàng)造性的活動(dòng)要以學(xué)生的思想和行為實(shí)際為根據(jù)，不能脫離現(xiàn)實(shí)生活，不能脫離學(xué)生的實(shí)際?？梢越Y(jié)合學(xué)生之間交往的實(shí)例，可以結(jié)合的相關(guān)知識(shí)很多，只要我們平時(shí)注重積累，注意觀察，就可以用學(xué)生身邊生動(dòng)的事例展開教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)，提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

2.教學(xué)要走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，走向生活

倡導(dǎo)思想品德教育的實(shí)踐性，應(yīng)該提倡讓學(xué)生通過某些活動(dòng)形式深入理解思想品德課現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。通過參與公共生活，體驗(yàn)社會(huì)生活，實(shí)現(xiàn)思想的升華和品德的內(nèi)化。所以要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的形式和情境，利用有效資源開展一些相關(guān)的活動(dòng)，讓學(xué)生擴(kuò)大人際交往，養(yǎng)成良好品質(zhì)，參與公共生活。學(xué)而有用，學(xué)以致用。比如關(guān)于挫折教育這塊內(nèi)容（七年級(jí)下冊(cè)第五課、第六課），我就設(shè)計(jì)了一堂班會(huì)課，《站直了，別趴下》以班會(huì)課豐富的活動(dòng)形式，讓學(xué)生暢所欲言，積極解決生活學(xué)習(xí)上遇到的挫折，并用思品課堂上所學(xué)的知識(shí)解決問題。還有關(guān)于文明禮儀部份的內(nèi)容（八年級(jí)上冊(cè)《友好交往禮為先》我也同時(shí)用班會(huì)《爭(zhēng)做校園文明之星》并結(jié)合烏魯木齊爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市的地域性需求，將這一單元的教學(xué)內(nèi)容實(shí)踐落實(shí)。

3.教學(xué)要與探究性學(xué)習(xí)相結(jié)合倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造更加人性化和開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且可以拓展學(xué)生的生活視野

為學(xué)生多渠道獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)提供機(jī)會(huì)。學(xué)生在老師的指導(dǎo)和帶動(dòng)下主動(dòng)關(guān)心國(guó)內(nèi)外時(shí)政，關(guān)心和接觸社會(huì)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和探究性，激活了學(xué)生的主體意識(shí)，增強(qiáng)了思想品德教育的實(shí)效，為教學(xué)注入了新的活力。教學(xué)《孝敬父母長(zhǎng)輩》一課，課時(shí)教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生懂得自己的成長(zhǎng)離不開父母的辛勤養(yǎng)育和教導(dǎo)；能孝敬父母、關(guān)心體貼家長(zhǎng)，主動(dòng)做些力所能及的家務(wù)活。教材以"感動(dòng)中國(guó)人物田世國(guó)事跡"、《游子吟》為材料負(fù)載其教學(xué)目標(biāo)。由于這兩項(xiàng)材料離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，如果教師只拘泥于教材，其教學(xué)效果就不可能很好。如果我們?cè)趪?yán)格把握住本課教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，課前讓每位學(xué)生記錄與自己朝夕相處的父母親的工作、生活情況，體會(huì)他們?cè)谧约荷砩纤ㄙM(fèi)的心血，再觀察自己的父母是怎樣孝敬長(zhǎng)輩的然后在思想品德課堂教學(xué)中通過相互交流，選出較典型的事例讓學(xué)生分析、討論、體會(huì)。由于教學(xué)內(nèi)容來源于學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生熟悉，并且體會(huì)深刻，有話可說，學(xué)生就能積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，真正從內(nèi)心體會(huì)到父母的辛勞，從而真正激發(fā)關(guān)心、體貼父母、報(bào)答父母養(yǎng)育之恩的思想感情。

4.利用閑散時(shí)間將教學(xué)內(nèi)容分塊多形式展示，升華學(xué)生情感的同時(shí)，起到思品課的與教育不僅在課堂上教學(xué)更有實(shí)踐性德育教育意義

我對(duì)教學(xué)內(nèi)容分塊展示每學(xué)年都做了學(xué)期計(jì)劃。

初一學(xué)年上學(xué)期，我們的教學(xué)內(nèi)容是成長(zhǎng)中的我，教學(xué)關(guān)注到升入新學(xué)段的學(xué)生面對(duì)新的還近新的學(xué)習(xí)新的老師如何適應(yīng)是關(guān)鍵，我就帶領(lǐng)學(xué)生首先參觀學(xué)校，了解校史，獲得的榮譽(yù)讓學(xué)生竟快融入新的校園。下學(xué)年是讓孩子在培養(yǎng)起自尊自信、自立自強(qiáng)、敢于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)，我就收集了一些視頻，比如尼克.胡哲的事例，科比成功的視頻。而這些豐富的資料僅在課堂上展示是不夠的，我利用午讀時(shí)間，班會(huì)課時(shí)間給學(xué)生提供了多彩的教育資源，在提升學(xué)生興趣的同時(shí)也加深了教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。（新教材可以對(duì)分塊進(jìn)行調(diào)整）

陶行知先生指出："受教育的意義和目的是做人，做社會(huì)的夠格成員，做國(guó)家的夠格公民。想到'做'字，就可以悟出，只記住些什么是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。必得把某些精要的東西化為自身的血肉，養(yǎng)成永久的習(xí)慣，終身以之，永遠(yuǎn)實(shí)踐，這才對(duì)于做人真有用處。"所以我們的教學(xué)，尤其是思想品德課的教學(xué)絕不能是死板的為考試服務(wù)的教學(xué)，我們的教學(xué)應(yīng)該是為了提升學(xué)生的思想道德水平，培養(yǎng)夠格的國(guó)家公民，社會(huì)的夠格成員，因此實(shí)踐是必不可少的，我也將繼續(xù)在將教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的道路上不停歇的探索！endprint