詩情畫意在茶品牌視覺設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

黃曦

摘 要：畫是“見的藝術(shù)”，而詩則是“感的藝術(shù)”。中國的茶文化歷史深遠(yuǎn)，中國的詩情畫意文化底蘊(yùn)深厚，極具民族特色。把詩情畫意這種既能“再現(xiàn)自然”又能“表達(dá)感情”的傳統(tǒng)元素恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用到茶品牌視覺識(shí)別設(shè)計(jì)和茶品牌包裝設(shè)計(jì)中，對(duì)茶品牌視覺設(shè)計(jì)提供一種參考的方向，也使我們茶品牌走得更遠(yuǎn)更加滿足客戶的需求。

關(guān)鍵詞：詩情畫意；茶；視覺設(shè)計(jì)

中國的茶文化歷史深遠(yuǎn)，中國的詩情畫意文化底蘊(yùn)深厚，極具民族特色。想要把中國的茶文化在世界文化中發(fā)揚(yáng)的話，就要融入好中國的詩情畫意極一些傳統(tǒng)元素?！霸姟痹卦诓杵放埔曈X設(shè)計(jì)中主要是運(yùn)用一些與茶香契合的詩句融入其特性之中，通過書法字體來體現(xiàn)出內(nèi)涵?！爱嫛痹鼐鸵ㄟ^中國的水墨畫來體現(xiàn)其意境。

一、詩情畫意在茶品牌識(shí)別設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

品牌，無可厚非的是它起著巨大的我們所無法想象的作用，品牌的推廣可以潛意識(shí)提高人們的認(rèn)同度，在我們的意識(shí)中，對(duì)品牌的概念是品牌是以無形資產(chǎn)為主要的經(jīng)營對(duì)象、以文化作為存在方式以及以物質(zhì)作為載體的營銷推廣方式。這一概念中它又包含了品牌文化、品牌特色、品牌利益等多個(gè)層次的意義，因此，我們可以知道品牌不僅僅只是一個(gè)符號(hào)、幾個(gè)表面的文字，它更是企業(yè)傳遞品牌和價(jià)值的一個(gè)載體。品牌是企業(yè)的一種無形的財(cái)富，它的價(jià)值是我們所無法估量的，并且品牌同時(shí)也是企業(yè)品牌中的一部分，它是企業(yè)在準(zhǔn)確的企業(yè)定位與正確品牌定義的視覺上的溝通，包含了對(duì)企業(yè)產(chǎn)品的名稱命名、企業(yè)廣告以及標(biāo)志的設(shè)計(jì)、產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)等等涉及了企業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域，有著無法比擬的價(jià)值。因此，品牌可以通過獨(dú)特的品牌設(shè)計(jì)來傳播產(chǎn)品，使消費(fèi)者能夠了解并認(rèn)同產(chǎn)品，這其中就有著文化的潛移默化的一種傳遞性功能，最終達(dá)到我們的目的——銷售產(chǎn)品。

中國是最早種植茶葉的國家，歷史悠久有著種茶歷史與飲茶文化。然而，很遺憾的是中國目前并沒有國際著名的茶品牌跟企業(yè)，這其中的原因有二。第一，現(xiàn)代的生活方式發(fā)生了改變，人們繁忙的生活漸漸忽視了茶文化，很多人步伐匆忙根本無暇去顧及品茶這樣愜意的事情來，而外國人又在茶葉文化上占領(lǐng)者絕對(duì)的主權(quán)，因此，中國的茶供應(yīng)商開始處于快餐茶葉的底層。第二，多元的文化意識(shí)形態(tài)逐漸沖淡了茶傳統(tǒng)文化，使人們減低了對(duì)茶的關(guān)注度，精神層面的需要也逐漸降低了，茶文化在中國的文化中成為小眾行業(yè)。作為一個(gè)具有悠久飲茶歷史跟深厚茶文化的大國，而我們作為中國未來的接班人，建設(shè)中國的茶葉品牌勢在必行。我們的茶葉品牌設(shè)計(jì)也必須充分挖掘我們的茶文化，把文化與品牌最好的結(jié)合起來。

品牌識(shí)別設(shè)計(jì)中運(yùn)用詩詞元素多是用來定位茶葉的一些核心精神，用一些詩詞來表現(xiàn)或飄逸或濃郁或清遠(yuǎn)或淳香的特性。用書畫中的構(gòu)圖、線條、筆墨、賦色等元素的來表現(xiàn)茶品牌的意象。中國文化中詩情畫意作為一種典型的元素，只要充分提煉加以改進(jìn)絕對(duì)能夠充分與茶葉文化相融合，體現(xiàn)茶葉的民族風(fēng)。并且中國詩情畫意的精神內(nèi)核與茶文化理念一致，相互融合必會(huì)發(fā)光發(fā)亮。我們都知道茶在中華文化中有著天人合一的精神境界以及親近自然的感受。近代以來，茶學(xué)家從不同的角度也對(duì)茶葉文化進(jìn)行了闡釋，大致包括了人內(nèi)心的清凈、人與人之間的和諧相處相互尊重以及人與自然相融合的精神追求。所以，茶與詩情畫意在精神上存在著一致性。詩歌蘊(yùn)含了豐富的文化理念，以及儒家善與美的統(tǒng)一，繪畫也是民族智慧的結(jié)晶，道家強(qiáng)調(diào)對(duì)人與自然的尊重，中國的山水畫中通常都很少出現(xiàn)人或者是做到人與自然的完美統(tǒng)一，所以，與茶的靜心養(yǎng)性相吻合。

二、詩情畫意在茶品牌包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

現(xiàn)在我們的包裝設(shè)計(jì)是指根據(jù)現(xiàn)有的產(chǎn)品特點(diǎn)及其用途功能，結(jié)合生活來進(jìn)行構(gòu)思，通過藝術(shù)的手法和當(dāng)代的科學(xué)技術(shù)還有我們的手工藝相結(jié)合進(jìn)行生產(chǎn)、處理而產(chǎn)生成品的這個(gè)過程。茶葉的包裝需要體現(xiàn)出來的不僅僅是外表的美觀性，需要的是體現(xiàn)出茶文化的內(nèi)涵，而這種文化的內(nèi)涵則能夠通過中國的一些山水畫或者詩情畫意來體現(xiàn)，將這些畫體現(xiàn)在包裝盒上面更是能夠襯托出這種意境，在不失美觀的同時(shí)更能體現(xiàn)出茶的清晰悠閑，自然又高雅的特點(diǎn)。這種寫意與短小精悍的的表現(xiàn)形式在藝術(shù)設(shè)計(jì)上也能夠和茶包裝盒面積不大、結(jié)構(gòu)緊湊的特點(diǎn)相融合。詩情畫意蘊(yùn)含的水墨文化和書法字體的氣勢以及一些中國風(fēng)的圖案，通過適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)出不同風(fēng)格茶葉的品牌特色及精神面貌。詩情畫意又是中國傳統(tǒng)文化的載體，具有極其鮮明的民族特色，將這種濃厚的民族文化用在茶包裝上面，一種茶葉高雅又古樸的氣息也隨之而來。滿足了茶包裝設(shè)計(jì)的奢華、簡約又不失內(nèi)涵的特點(diǎn)，滿足我們審美需要的同時(shí)又突出了茶文化濃濃的民族特性及文化底蘊(yùn)。

我國以茶入詩的佳作不少，詩人通過茶來表達(dá)對(duì)自然純凈的贊美，以及表明自己喜愛自然，豁達(dá)自適的人生態(tài)度。但大部分的詩不是針對(duì)茶葉本身而寫的，所以不能直接的用于茶的包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，因而，我們經(jīng)常要化用與茶精神內(nèi)涵相關(guān)的詩句。如四川省雅安蒙頂山茶最為知名的包裝用語“揚(yáng)子江心水，蒙頂山上茶”從元代李德載的小曲《蒙山頂上春光早》“蒙山頂上春光早，揚(yáng)子江心水味商”中演化而來，現(xiàn)在都已經(jīng)成為了重慶、成都等許多地茶館的茶聯(lián)了。我國的漢字造型極其豐富，書法字體更是巧妙靈活，都帶有濃厚的中國風(fēng)情的特色。加上我國的漢字書法種類繁多，有甲骨文、篆書、隸書、楷書、草書、行書幾大類型。各有各的特色，體現(xiàn)出來的漢字更能夠?yàn)槲覀兂尸F(xiàn)出不同的視覺效果。如西湖的荷葉茶包裝，整體基調(diào)以白色基調(diào)為準(zhǔn)，包裝下半部分以綠色水墨渲染多支荷葉荷花，上半部分化用詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，提煉出“平湖秋色”四字，以草書形式寫在包裝的上半部分寫出來，文字、圖畫的表現(xiàn)形式及內(nèi)容與荷葉茶想要傳達(dá)的意象完美地結(jié)合在一起。

圖案在包裝盒中也極其重要，圖案的運(yùn)用直接能夠體現(xiàn)出包裝的視覺效果，圖案能夠使包裝盒富有活力，更能夠使產(chǎn)品生動(dòng)有趣和富有文化感染力。中國關(guān)于茶的名作有唐代閻立本的《蕭翼賺蘭亭圖》、南宋劉松年的工筆白描《攆茶圖》、明代唐伯虎的《事茗圖》等。國畫包括筆墨、線條、賦色、構(gòu)圖四元素，筆墨體現(xiàn)出來用墨的濃密，線條的流暢以及密度變化都是作畫人內(nèi)心或端莊或?yàn)⒚摰膬?nèi)心情感表達(dá)。國畫賦色有“五墨六彩”之說，不必寫實(shí)，而是根據(jù)畫作的意象來著色，因而有墨色花鳥竹蟲；構(gòu)圖方面，“計(jì)白當(dāng)黑”是國畫的一大特點(diǎn)，留白形成了國畫簡練而意境深遠(yuǎn)的風(fēng)格。

國畫中的水墨畫面不僅能夠體現(xiàn)茶包裝在中國的特色，還能夠突出茶的地域特色。如“中國名茶”分為內(nèi)外兩層包裝，外盒正面為印刷版的《清明上河圖》，內(nèi)部由四小盒正面組合拼成完整版《清明上河圖》，整體色調(diào)為鵝黃色，突出了此茶的珍貴古樸。還有西湖龍井茶的包裝設(shè)計(jì)也是一個(gè)很好的例子。茶盒整體以清雅的綠色為主，外形設(shè)計(jì)由江南水鄉(xiāng)特有的竹筒狀組成，背面是兩位雅士在樹下席地而坐，品茗對(duì)弈的水墨畫。茶與棋很好的相結(jié)和起來，同時(shí)畫面也能夠體現(xiàn)出西湖的異域風(fēng)情以及良好的自然風(fēng)光和人與自然的融合。國畫在茶葉包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的方法有襯托、對(duì)比、夸張、重復(fù)等直接表現(xiàn)方法和比喻象征、聯(lián)想寓意、抽象等借助表現(xiàn)法。

三、結(jié)語

猶如鐘嶸在《詩品》中說的“氣之動(dòng)物，物之感人”而詩人必定是“善感”的人。畫是“見的藝術(shù)”；而詩則是“感的藝術(shù)”。把詩情畫意這種既能“再現(xiàn)自然”又能“表達(dá)感情”的事物恰當(dāng)?shù)厝诤系讲杵放浦锌梢允刮覀儾杵放谱叩酶h(yuǎn)更廣。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅文.中國傳統(tǒng)元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].河北師范大學(xué)，2014.endprint