親歷、教育與傳承

編者按：海派黃楊木雕是上海地區(qū)具有代表性的工藝美術(shù)種類，在20世紀(jì)六七十年代輝煌一時(shí)，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的木雕人才。林翊作為海派黃楊木雕創(chuàng)始人徐寶慶的入室弟子，是唯一一位執(zhí)教過(guò)的三屆海派黃楊木雕班的專業(yè)老師，對(duì)海派黃楊木雕的發(fā)展有著承上啟下的作用。無(wú)論是其高超的木雕技藝，還是其對(duì)于海派黃楊木雕教育的突出貢獻(xiàn)，都是繼徐寶慶之后海派黃楊木雕發(fā)展的關(guān)鍵人物。

《創(chuàng)意設(shè)計(jì)源》：林老師您好，我們作為上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)科建設(shè)和科研發(fā)展需要的學(xué)術(shù)研究平臺(tái)，目前正從事著海派黃楊木雕的研究工作。您曾是上海市工藝美術(shù)學(xué)校黃楊木雕班首任專業(yè)教師，也是海派黃楊木雕發(fā)展過(guò)程中最重要的創(chuàng)作者和教育者之一，所以想就海派黃楊木雕發(fā)展過(guò)程中的相關(guān)問(wèn)題向您請(qǐng)教，以便我們更好地開(kāi)展研究工作。

林翊：好的。海派黃楊木雕自2008年成為上海市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以來(lái)，政府和社會(huì)對(duì)于它的保護(hù)越來(lái)越重視，通過(guò)各種各樣的形式和途徑進(jìn)行宣傳和保護(hù)，上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院在其中承擔(dān)了非常重要的責(zé)任，也做了非常多的事情，如成立了由侯志飛和聞志高兩位老師執(zhí)教的“3+2”黃楊木雕大師班，現(xiàn)在學(xué)報(bào)又從學(xué)術(shù)的角度對(duì)海派黃楊木雕進(jìn)行梳理、研究，這樣在技術(shù)傳授和理論研究的雙向探討對(duì)海派黃楊木雕來(lái)說(shuō)是件非常好的事情。我一直認(rèn)為學(xué)院的參與是海派黃楊木雕保護(hù)、傳承最有效的途徑，學(xué)院更加專業(yè)、科學(xué)、系統(tǒng)、有持續(xù)性，這是很多其他保護(hù)途徑所無(wú)法比擬的，而且上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院做這個(gè)事情最為合適，因?yàn)樗那吧砩虾Ｊ泄に嚸佬g(shù)學(xué)校就曾開(kāi)設(shè)過(guò)兩屆黃楊木雕班 ，為上海地區(qū)培養(yǎng)了一批黃楊木雕中堅(jiān)力量，而這兩個(gè)班我都有幸執(zhí)教過(guò)。

《創(chuàng)意設(shè)計(jì)源》：感謝您對(duì)我們工作的肯定與支持，對(duì)海派黃楊木雕等傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行搶救性記錄是我們義不容辭的責(zé)任。您作為海派黃楊木雕創(chuàng)始人徐寶慶老師的入室弟子，請(qǐng)為我們談一談您早年的求藝經(jīng)歷吧？

林翊：我出生于上海，1954年底跟隨父親到溫州拜師學(xué)藝，在朱子常第三代弟子張始周門(mén)下學(xué)習(xí)黃楊木雕技藝，通過(guò)雕刻一年的香樟木巖座，基本掌握了木雕技法，之后開(kāi)始仿制師傅的古裝人物題材作品。1955年秋，我跟著師傅進(jìn)入了溫州第一個(gè)工藝美術(shù)雕刻合作社。1957年初，合作社要求我們復(fù)制一組兒童題材的木雕作品，聽(tīng)別人說(shuō)這是“海派”徐寶慶的作品（圖1），這是我第一次見(jiàn)到徐老師的木雕作品，他用的鏤雕技法，整體感很強(qiáng)，而且是鮮活的現(xiàn)實(shí)生活題材，這讓我萌生了回上海拜師學(xué)藝的想法。1957年7月，在瓷刻大師楊為義的引薦下，我拜到了徐寶慶老師門(mén)下學(xué)習(xí)海派黃楊木雕技藝。1961年，我被調(diào)到了上海市工藝美術(shù)學(xué)校擔(dān)任首屆黃楊木雕班專業(yè)教師，開(kāi)始了傳授黃楊木雕技藝的教育生涯，此后又分別擔(dān)任了上海工藝美術(shù)廠1971級(jí)黃楊木雕培訓(xùn)班和上海市工藝美術(shù)學(xué)校1973級(jí)的黃楊木雕班的專業(yè)老師。

談教學(xué)：春風(fēng)化雨 一代名師

《創(chuàng)意設(shè)計(jì)源》：林老師，1961年您從工藝美術(shù)研究室調(diào)到了上海市工藝美術(shù)學(xué)校擔(dān)任黃楊木雕班的專業(yè)老師，開(kāi)始了教書(shū)育人的生涯，完成了一個(gè)海派黃楊木雕的學(xué)習(xí)者到教育者的轉(zhuǎn)變，是什么樣的契機(jī)促成您到上海市工藝美術(shù)學(xué)校工作的？

林翊：上海市工藝美術(shù)學(xué)校籌建于1959年，由上海工藝美術(shù)公司與上海市教育局聯(lián)合辦學(xué)，當(dāng)時(shí)定下來(lái)每個(gè)專業(yè)培養(yǎng)兩個(gè)班。1961年籌建黃楊木雕班時(shí)，學(xué)校最初是請(qǐng)徐寶慶老師去教專業(yè)課，但徐老師因?yàn)閮蓚€(gè)女兒尚幼的緣故，沒(méi)有接受這份工作，后來(lái)工藝美術(shù)研究室的領(lǐng)導(dǎo)就讓我去擔(dān)課，但需要說(shuō)明的是這個(gè)木雕班還是以徐老師的名字進(jìn)行招生。第一屆黃楊木雕班原定3年的學(xué)制在后來(lái)延長(zhǎng)了一年，主要原因是上海市文化局決定在1966年初舉辦上海市第一屆工藝美術(shù)展覽會(huì)，這批學(xué)生作為海派黃楊木雕的新生力量留校一年專心搞創(chuàng)作。

《創(chuàng)意設(shè)計(jì)源》：上海市工藝美術(shù)學(xué)校中的黃楊木雕班是木雕教育發(fā)展過(guò)程中的新興事物，作為一個(gè)從傳統(tǒng)學(xué)徒制走出的年輕木雕藝人，您是如何開(kāi)展專業(yè)教學(xué)的？

林翊：1961級(jí)黃楊木雕班招收了22名學(xué)員，他們都是從全市初中生選拔出來(lái)的，有一定的文化基礎(chǔ)和藝術(shù)素養(yǎng)的優(yōu)秀畢業(yè)生。面對(duì)那么多學(xué)生，如何更有效地使學(xué)生在同一時(shí)間里理解黃楊木雕的知識(shí)和技法，這是過(guò)去從來(lái)沒(méi)有碰到過(guò)的問(wèn)題，也沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，經(jīng)過(guò)反復(fù)思量以后，我覺(jué)得只有講課才能達(dá)到目的，于是花了大量精力去進(jìn)行雕刻技法的口語(yǔ)講解，并為此寫(xiě)了教材，同時(shí)在此期間為了讓學(xué)生有一個(gè)臨摹或參考練習(xí)的過(guò)程，又創(chuàng)作了大約20件由單人結(jié)構(gòu)到多人結(jié)構(gòu)的黃楊木雕示范作品（圖2），讓學(xué)生們很直觀地看到操作和創(chuàng)作過(guò)程，讓他們通過(guò)臨摹和創(chuàng)作實(shí)踐，提高對(duì)技法的掌握和對(duì)創(chuàng)作的理解。此外，在此期間也沒(méi)有中斷和徐寶慶老師的聯(lián)系：一方面我經(jīng)常去徐老師家里把徐老師的經(jīng)典作品拿給學(xué)生看；另一方面，我也經(jīng)常請(qǐng)徐老師到學(xué)校進(jìn)行階段性的指導(dǎo)，比如出去采風(fēng)回來(lái)的成果以及打毛胚出現(xiàn)的問(wèn)題等。依靠自己的摸索和徐老師幫助，以及同學(xué)們自身的努力，這一屆學(xué)生取得了非常不錯(cuò)的成績(jī)，畢業(yè)之后除了兩名同學(xué)留校外，其余皆進(jìn)入了上海工藝美術(shù)研究室擔(dān)任木雕創(chuàng)作員，而且在此后的上海第一屆工藝美術(shù)展覽會(huì)上取得了不俗的成績(jī)，成為了當(dāng)時(shí)上海工藝美術(shù)界的“排頭兵”。

《創(chuàng)意設(shè)計(jì)源》：1961級(jí)上海市工藝美術(shù)學(xué)校黃楊木雕班的課程設(shè)置有什么特點(diǎn)（圖3）？

林翊：當(dāng)時(shí)整個(gè)工藝美術(shù)教育界是把培養(yǎng)具有一定的美術(shù)基礎(chǔ)和藝術(shù)修養(yǎng)，同時(shí)具有一定生產(chǎn)知識(shí)和制作技藝的新一代工藝美術(shù)新人作為目標(biāo)。在這種人才培養(yǎng)目標(biāo)的指引下，黃楊木雕班的課程設(shè)置主要以木雕專業(yè)為主，以繪畫(huà)、雕塑為輔，同時(shí)開(kāi)設(shè)了藝術(shù)理論、國(guó)畫(huà)、書(shū)法等提高學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)的課程。

值得一提的是，學(xué)校有多個(gè)專業(yè)，校方唯獨(dú)對(duì)黃楊木雕專業(yè)設(shè)立了體驗(yàn)生活課，這對(duì)民間工藝界來(lái)說(shuō)是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的創(chuàng)舉，也是對(duì)我們提出藝術(shù)為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題？我?guī)ьI(lǐng)黃楊木雕班體驗(yàn)生活，近的到過(guò)青浦農(nóng)村，遠(yuǎn)的到過(guò)舟山沈家門(mén)漁港，這對(duì)以人物創(chuàng)作為主的黃楊木雕專業(yè)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)造型藝術(shù)為時(shí)代服務(wù)的實(shí)踐訓(xùn)練，也是技藝、知識(shí)、情感綜合應(yīng)用的教學(xué)實(shí)習(xí)。endprint

《創(chuàng)意設(shè)計(jì)源》：上海市工藝美術(shù)學(xué)校黃楊木雕班對(duì)于當(dāng)下的黃楊木雕教育有什么可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)？

林翊：上海市工藝美術(shù)學(xué)校作為一所中專類工藝美術(shù)學(xué)校，是個(gè)有豐富美術(shù)修養(yǎng)的知識(shí)分子和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的專業(yè)藝人集中的地方，尤其是那些有扎實(shí)美術(shù)功底的老畫(huà)家和雕塑家的參與對(duì)工藝美術(shù)人才的培養(yǎng)起著很好的輔助作用，對(duì)大家在美術(shù)理論的交流、普及和提升創(chuàng)作設(shè)計(jì)質(zhì)量方面起著正面的效應(yīng)。當(dāng)下的黃楊木雕教育，論師資配備肯定比過(guò)去更加科學(xué)、全面，但生產(chǎn)實(shí)踐方面的教學(xué)內(nèi)容也要重視，這方面有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。今天的海派黃楊木雕教育，不單單要把技法和技藝傳承下去，更要把開(kāi)拓進(jìn)取、緊跟時(shí)代的海派精神傳承下去。

談創(chuàng)作：刀耕黃楊 海派大師

《創(chuàng)意設(shè)計(jì)源》：作為一個(gè)曾深入學(xué)習(xí)浙江木雕的海派黃楊木雕大師，您認(rèn)為海派黃楊木雕和浙江黃楊木雕在藝術(shù)風(fēng)格上有何差異？

林翊：1957年初，我在溫州工藝美術(shù)合作社工作時(shí)首次接觸到海派黃楊木雕作品，對(duì)其生活化、造型細(xì)膩、立體感強(qiáng)的特點(diǎn)印象深刻，我當(dāng)時(shí)復(fù)制過(guò)其中一件《扇風(fēng)爐》的作品，深感溫州技法臨摹上海作品，雖然大致相仿，但是其中缺少一點(diǎn)靈氣。后來(lái)，到上海拜了徐寶慶老師之后，漸漸地悟出了一點(diǎn)門(mén)道。

徐老師雕刻最多的是兒童題材的作品，如《扛玉米》《拔蘿卜》（圖4）等，他的特點(diǎn)是寫(xiě)實(shí)和夸張相結(jié)合，如玉米、蘿卜等都被放大且雕刻得逼真生動(dòng)，孩子相對(duì)來(lái)說(shuō)比例要小得多。作品上流動(dòng)的線條與大小不等的塊面巧妙地組成了一個(gè)運(yùn)動(dòng)的團(tuán)塊結(jié)構(gòu)，造型充滿活力且引人注目。在原料設(shè)計(jì)上徐老師從不打明稿，他打毛坯是根據(jù)料的形態(tài)，成竹在心相機(jī)而行。

而我之前在溫州學(xué)習(xí)的時(shí)候，浙江黃楊木雕還是沿襲了民國(guó)木雕藝人朱子常創(chuàng)造的模式，是按照思考好的設(shè)計(jì)構(gòu)圖，分別做好人物和陪襯物，然后組裝在一個(gè)自己設(shè)計(jì)雕刻的巖座底座上，沒(méi)有過(guò)多地考慮應(yīng)料設(shè)計(jì)。

概括地說(shuō)，浙江黃楊木雕發(fā)展歷史悠久，手法以圓雕為主，作品題材多取自民間故事和歷史題材，整體感覺(jué)時(shí)代性不強(qiáng)，缺乏創(chuàng)新；海派黃楊木雕的表現(xiàn)手法是圓雕與鏤雕相結(jié)合，將西方的素描技法、解剖知識(shí)和雕塑技巧與中國(guó)傳統(tǒng)的雕刻技法融合，創(chuàng)造一種“中西合璧”的美學(xué)效果，有鮮明地時(shí)代性。

《創(chuàng)意設(shè)計(jì)源》：結(jié)合作品談一談海派黃楊木雕的藝術(shù)創(chuàng)作和技法。

林翊：上世紀(jì)五十年代后期，我在跟著徐寶慶老師學(xué)習(xí)了一段時(shí)間后，受他的影響與啟發(fā)，開(kāi)始創(chuàng)作兒童題材的作品，用徐老師的方法做了件《背蘿卜》（圖5）的白桃木雕作品，這件作品關(guān)鍵點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)中的兒童動(dòng)態(tài)造型、著力點(diǎn)和重心點(diǎn)，后來(lái)上海博物館收藏了這件作品，1961年時(shí)我?guī)S楊木雕班學(xué)生在博物館現(xiàn)代館參觀時(shí)還曾見(jiàn)過(guò)。

1958年底，上海工藝美術(shù)公司組織上海工藝美術(shù)研究室的年輕人隨公司干部一起到崇明參加圍墾勞動(dòng)一個(gè)月，回去之后我創(chuàng)作了《公社女民兵》（圖6）《犁地者的思考》《老鷹捉小雞》等作品?！独销椬叫‰u》刻畫(huà)了一個(gè)老農(nóng)和七個(gè)兒童的生動(dòng)群像，充分顯示了海派黃楊木雕橫向用料的特點(diǎn)。這件作品來(lái)源于我去公社打電話時(shí)所看到的真實(shí)場(chǎng)景，公社里勞動(dòng)力外出勞動(dòng)，剩下學(xué)齡前的兒童由一個(gè)老農(nóng)民照看，一群穿著開(kāi)襠褲的小孩和一個(gè)老農(nóng)在一起做游戲，這幅天真活潑、充滿童趣的畫(huà)面一下子觸動(dòng)了我。

海派黃楊木雕的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是大量反映時(shí)代風(fēng)貌，這類作品我創(chuàng)作的有《江南晨曲》（圖7）《當(dāng)家做主》等?！懂?dāng)家做主》（圖8）的靈感來(lái)源于1965年上海召開(kāi)的第一屆貧下中農(nóng)代表大會(huì)。這件作品塑造了七個(gè)年齡不同的男女貧下中農(nóng)代表參加大會(huì)開(kāi)幕式的歡呼情景。這兩件黃楊木雕作品參加了1966年初的上海第一屆工藝美術(shù)展覽會(huì)，之后又到北京展覽，廣受好評(píng)，被《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》《廣州日?qǐng)?bào)》等報(bào)紙刊登。

此外，還有一件特別有意義的丹塔木雕作品——大慶組雕《英雄云集》（圖9）。1973年4月，上海工藝美術(shù)廠黃楊木雕小組受到大慶油田宣傳部的邀請(qǐng)，到大慶油田體驗(yàn)生活，然后創(chuàng)作一套反映大慶油田建設(shè)初期石油工人艱苦奮斗的木雕作品。當(dāng)時(shí)分配給我的是“當(dāng)年各路鉆井隊(duì)匯集大慶”這一主題，在參觀完大慶史料館之后又到一線走訪工人，了解當(dāng)時(shí)各路人馬匯集大慶時(shí)的情景。大慶系列的木雕作品主要用于展廳展示，而黃楊木雕材料的尺寸都不大，因而最終選用了從巴西進(jìn)口的丹塔木材料來(lái)完成。

改革開(kāi)放后，我的黃楊木雕創(chuàng)作更加自由多樣。1982年初我創(chuàng)作了《炎黃子孫》這件作品表達(dá)普通百姓渴望海峽兩岸早日和平統(tǒng)一的愿望。在技法上采用了高浮雕和圓雕現(xiàn)結(jié)合的手法；在突出女?huà)z造人上，在木雕正面和背面塑造了兩組人物，正面是捕魚(yú)，背面是狩獵，借以暗示炎黃子孫歷來(lái)勤勞智慧，兩岸人民有足夠的智慧和平解決臺(tái)灣問(wèn)

題。這件作品在當(dāng)年四月舉辦的木雕行業(yè)全國(guó)第一屆百花獎(jiǎng)全國(guó)黃楊木雕設(shè)計(jì)作品展上

獲得第二名。

《創(chuàng)意設(shè)計(jì)源》：海派黃楊木雕教育自上世紀(jì)八十年代起連同其產(chǎn)業(yè)一起衰落了，我們?cè)诮裉鞂?duì)它進(jìn)行保護(hù)時(shí)，面臨著非常嚴(yán)重的人才斷層局面。好在上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院從2014年開(kāi)設(shè)黃楊木雕大師班“3+2模式”招收、培養(yǎng)黃楊木雕人才，您對(duì)這些青年學(xué)生有什么樣的建議和忠告？

林翊：在現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境下重新恢復(fù)黃楊木雕有點(diǎn)困難，原因是社會(huì)風(fēng)氣變了，重利益輕藝術(shù)，沒(méi)錢(qián)不干活的思想較重。而黃楊木作為最為堅(jiān)硬的木材，學(xué)生學(xué)習(xí)很苦，沒(méi)出名前是掙不到錢(qián)的，這需要有人供養(yǎng)。所以，學(xué)習(xí)黃楊木雕的青年人首先要堅(jiān)定藝術(shù)信念，不能急躁。其次，要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)環(huán)境，以前師傅帶徒弟是不給你講授的，他讓你看他雕刻，就表明他愿意收你為徒了，看都不讓你看就表示不想要你，而現(xiàn)在上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院能夠提供如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，還有侯志飛和聞志高兩位老師的悉心指導(dǎo)，希望他們珍惜現(xiàn)有條件，刻苦學(xué)習(xí)。還有就是一定要多讀書(shū)、多貼近生活，提高自身綜合文化素養(yǎng)，從生活中汲取創(chuàng)作靈感，只有深入地體驗(yàn)生活，才能深刻地反映生活，才能做出有深度、有厚度的作品。

（文字整理：李治）

[基金項(xiàng)目]本文系2016年上海市藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“振興傳統(tǒng)工藝：‘海派黃楊木雕工藝文獻(xiàn)考究”（項(xiàng)目編號(hào)： 2016A09）階段性成果。endprint