中學(xué)歷史教學(xué)中加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生中華民族認(rèn)同感的意義

王瑞弟

摘 要：中華民族是中國(guó)境內(nèi)各民族在歷史長(zhǎng)河中逐漸形成的民族集合體。在全球化浪潮的背景下，我國(guó)青少年，尤其是少數(shù)民族學(xué)生中華民族認(rèn)同感的弱化現(xiàn)象越來(lái)越明顯。而中華民族認(rèn)同感是中華民族中的成員對(duì)自身中華民族身份的自覺(jué)意識(shí)和感情依附，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)全球化這樣的大環(huán)境下，必須不斷加強(qiáng)中華民族認(rèn)同感，尤其是少數(shù)民族的中華民族認(rèn)同感。

關(guān)鍵詞：民族認(rèn)同；歷史；團(tuán)結(jié)

歷史作為人文社會(huì)學(xué)科中的一門(mén)重要課程，擁有極為豐富的人文資源，在培養(yǎng)人格、開(kāi)闊眼界、集成文化上都發(fā)揮著重要的影響作用，對(duì)學(xué)生積極健康的發(fā)展有著重要意義。從歷史學(xué)科開(kāi)始受到重視，國(guó)內(nèi)外學(xué)者都對(duì)歷史課程中民族意識(shí)的培養(yǎng)有各種研究，如北京師范大學(xué)劉家和教授曾指出歷史教育是最基礎(chǔ)的教育，并且這種基礎(chǔ)地位是別的學(xué)科無(wú)法取代的，只有學(xué)習(xí)歷史，我們才會(huì)銘記中華民族光輝燦爛的文化，才能產(chǎn)生民族認(rèn)同感和國(guó)家認(rèn)同意識(shí)。

無(wú)論是初高中，都對(duì)歷史教學(xué)提出了很高的要求，在中學(xué)歷史教學(xué)中，不再是簡(jiǎn)單地傳授一個(gè)民族的歷史，而是在傳授一個(gè)民族歷史的過(guò)程中，提升每一個(gè)中華民族同胞的認(rèn)知感，使每一個(gè)中華民族的一分子都認(rèn)識(shí)到中華民族優(yōu)秀的歷史是中華民族共同創(chuàng)造的，不是某一個(gè)民族單獨(dú)創(chuàng)造的，每一位中華民族的一分子都應(yīng)該以中華民族為自豪、驕傲。

一、加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生中華民族認(rèn)同感，有利于各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，國(guó)內(nèi)各民族之間的友好相處、團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義事業(yè)取得勝利的可靠保證。中華民族認(rèn)同感的提升有利于各民族在一定的利益和目標(biāo)基礎(chǔ)上形成促進(jìn)人們?cè)谝庵竞托袆?dòng)上和諧統(tǒng)一的向心力和凝聚力，從而達(dá)到各民族和諧共處的統(tǒng)一局面。

在我國(guó)各民族的發(fā)展過(guò)程中，民族之間的團(tuán)結(jié)是至關(guān)重要的。毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中就明確提出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”[1] 。實(shí)現(xiàn)人民的團(tuán)結(jié)，各民族的團(tuán)結(jié)，有很多方式方法，其中加強(qiáng)各民族對(duì)中華民族的認(rèn)同感有其不可忽視的力量。

中華民族各民族之所以能夠?qū)崿F(xiàn)“人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)”，很重要的原因就在于中華民族具有強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)功能，可以把我國(guó)的廣大人民群眾、各民族的精神聚到一起。歷史告訴我們，每一個(gè)民族，都是中華民族不可或缺的一部分。

二、加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生中華民族認(rèn)同感，有利于反對(duì)民族分裂主義，維護(hù)國(guó)家社會(huì)的穩(wěn)定與長(zhǎng)治久安

進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期以后，我國(guó)社會(huì)總體上維持了長(zhǎng)時(shí)間的穩(wěn)定局面，但是，仍然有一些影響社會(huì)安定的因素，主要是由于不同群體之間的利益差導(dǎo)致的。而在這些不同群體之間因利益導(dǎo)致的不安定因素中，主要以民族分裂主義為主。

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，必須要警惕民族分裂主義。這種民族分裂主義行為嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定，破壞了我國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的完整，給維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)造成嚴(yán)重的威脅。

歷史告訴我們，只有我們各個(gè)民族之間友好和睦相處，才能共同發(fā)展，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一與安定，保證社會(huì)的和諧。所以，對(duì)于中華民族的每一位公民，無(wú)論是漢族還是少數(shù)民族，尤其是處于人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期的少數(shù)民族學(xué)生，必須不斷提升中華民族認(rèn)同感。只有不斷提升中華民族的認(rèn)同感，才能從源頭做起，有效反對(duì)民族分裂主義，維護(hù)我國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

三、加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生中華民族認(rèn)同感，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力，更好地促進(jìn)中華民族的全面發(fā)展，立足于世界先進(jìn)民族之列

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活等各個(gè)方面都得到了快速的發(fā)展，但是目前我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，所以必須不斷加強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。一個(gè)民族在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，受到來(lái)自于外部環(huán)境與內(nèi)部條件的影響，而內(nèi)部條件起著最根本的制約作用，在眾多的內(nèi)部條件下，民族認(rèn)同是非常重要的一個(gè)因素。

一個(gè)民族必須具有強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，才能獲得發(fā)展，只有不斷加強(qiáng)中華民族認(rèn)同感，關(guān)心中華民族的命運(yùn)，把中華民族的發(fā)展與自己的利益緊密結(jié)合在一起，才能促進(jìn)自身的全面發(fā)展，處于更有利的地位。

所以，一個(gè)國(guó)家在發(fā)展中，必須要處理好本民族之間的內(nèi)部事務(wù)，只有在處理好本民族之間內(nèi)部事務(wù)的前提下，才能提升民族自豪感，促進(jìn)本民族的快速發(fā)展。因而在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，只有不斷提升中華民族認(rèn)同感，才能更好地促進(jìn)中華民族又好又快地發(fā)展，讓中華民族在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中處于有利地位。而少數(shù)民族學(xué)生，作為提升中華民族認(rèn)同感的關(guān)鍵部分，是不可忽視的。

中華大家庭的統(tǒng)一必須要以強(qiáng)有力的統(tǒng)一的民族精神作為維系[2]。這就要求必須培養(yǎng)中華民族每一個(gè)人、每一個(gè)民族的中華民族認(rèn)同感，只有在中華民族凝聚力發(fā)揮巨大作用的時(shí)候，才會(huì)有足夠的力量來(lái)面對(duì)不斷發(fā)展過(guò)程中遇到的挑戰(zhàn)，才會(huì)讓中華民族在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的國(guó)際大環(huán)境下以更加自信的面貌站在世人的面前。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東.關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題[M].人民出版社，1996.

[2]劉穎.中學(xué)歷史對(duì)民族認(rèn)同感的培養(yǎng)[D].云南師范大學(xué)，2008.

編輯 趙飛飛