艾因哈德的《查理大帝傳》

曹蕊旭+焦典

內(nèi)容摘要：艾因哈德，一位著名的歷史學(xué)家、政治活動家、傳記家，在中世紀(jì)歐洲扮演者著舉足輕重的角色。而他所撰寫的《查理大帝傳》記錄了歐洲中世紀(jì)歷史上大有作為的政治家、軍事家，法蘭克王國加洛林王朝國王——查理大帝的文治武功，塑造了一個生動的帝王形象，雖然這本書有著不少的缺陷，但也成為了研究歐洲中世紀(jì)歷史最重要的史料之一。

關(guān)鍵詞：艾因哈德 《查理大帝傳》

一、 艾因哈德

艾因哈德出生在法蘭克一個有地位的封建主家里，因艾因哈德天資聰穎、學(xué)習(xí)出色，在剛過20歲時便被修道院院長推薦到當(dāng)時強(qiáng)大的統(tǒng)治者——查理大帝的宮廷當(dāng)職。而當(dāng)時的法蘭克在查理大帝的倡導(dǎo)下出現(xiàn)了一個研習(xí)古典文化的高潮，艾因哈德在這樣的氛圍下學(xué)習(xí)、生活，成為了當(dāng)時的后起之秀。

在這個過程之中，查理大帝看中了他的學(xué)識和機(jī)警，這使得他一躍成為了查理大帝的寵臣。至此以后，艾因哈德便常常呆在查理左右，掌管秘書，參預(yù)機(jī)要。查理大帝去世以后，艾因哈德繼續(xù)留在宮中輔佐其子路易，甚至破例兼任過幾個修道院院長一職。后來因他不愿意卷入皇室的混戰(zhàn)，離開了宮廷，隱居于塞利根施塔特的修道院，潛心著述，直到去世。

在艾因哈德隱居期間，他平靜地回顧了自己在宮廷任職的經(jīng)歷，為了追念查理大帝，以及報答查理的知遇之恩，他便模仿古典作家——古羅馬蘇埃托尼烏斯的文風(fēng)，寫下了著名的《查理大帝傳》。

二、《查理大帝傳》

此書可分為兩個部分：1.他在國內(nèi)外的事業(yè)，即查理大帝的武功；2.私生活和性格，即查理大帝的文治。

在第一部分中，艾因哈德記述了查理在位四十七年期間發(fā)動了多次大規(guī)模的軍事討伐行動，如阿奎丹戰(zhàn)爭、薩克森戰(zhàn)爭等等，而因大多數(shù)戰(zhàn)爭均取得了勝利，使得法蘭克王國領(lǐng)土急劇擴(kuò)張，使得法蘭克王國成為雄踞西歐、三面臨海的強(qiáng)大帝國。但如果查理大帝僅僅擁有著杰出征戰(zhàn)才能，是不足以稱之為“歐洲之父”的，他除了英勇地馳騁疆場，還擁有卓越的文治才能。

在第二部分中，艾因哈德便著重描寫了他的私生活和性格，從這一章的描述中，展現(xiàn)了他治理國家的經(jīng)濟(jì)、行政、司法、軍事、教會組織、文化教育等方面的策略，他重視文藝諸科、禮貌對待外來使臣、鼓勵學(xué)習(xí)拉丁文、關(guān)注民生、規(guī)范和重視宗教、調(diào)和修整法律……除此之外，艾因哈德在敘述中不僅描寫了一位偉大帝王的成就，更是展示了一位為人所少知的生活中的查理大帝。他熱愛家庭、尊重長輩、好學(xué)習(xí)、有節(jié)制、寬厚待人，在這章的描寫中，艾因哈德盡顯對這位帝王的崇敬與懷念之情。

公元814年，這位偉大的帝王因肋膜炎去世，全民悲慟，把他安葬在了光榮的大教堂，他的墓志銘高度概括了他的一生：“在這座墳?zāi)怪拢蚕⒅鴤ゴ蟮男欧钫y(tǒng)宗教的皇帝查理，他崇高地擴(kuò)大了法蘭克人的國家，隆盛地統(tǒng)治了四十七年?！?/p>

三、評價

艾因哈德作為一名身處歐洲中世紀(jì)時期的傳記家，以極其精煉的語言記錄了歷史上一位偉大帝王的豐功偉績，不僅讓人們永遠(yuǎn)記住了查理大帝，也記住了他。而《查理大帝傳》作為一本人物傳記，雖然在寫成后獲得了很高的贊譽(yù)，但現(xiàn)在，我試圖重新審視這本傳記。在經(jīng)歷千年后的今天，艾因哈德這本著作早已成為了歷史學(xué)家們研究中世紀(jì)歐洲的重要史料，從這個層面上看，《查理大帝傳》便早已從單純的人物傳記變?yōu)榱藲v史學(xué)研究史料。而歷史研究首先要注重的便是史料的真實性問題。

其實要記錄查理大帝的一生，作為本書作者的艾因哈德是最有發(fā)言權(quán)的了。從艾因哈德的生平來看，他剛到宮廷去供職后不久，就一直深受查理的寵信，也盡力為查理效勞，雖然他幾次奉查理之命出使國外，但絕大部分的時間都是呆在查理身邊。這樣一位與查理同時代、與查理有著親近關(guān)系的人物寫出的傳記真實性似乎毋庸置疑了。正如艾因哈德自己在序言里所說：“由于我曾親身參與這些事件，身臨其境，目睹其事，因此我認(rèn)為沒有人能夠比我更其實地記述這些事情”。不僅如此，艾因哈德還刻意擺脫早期中世紀(jì)教會對歷史編纂工作的壟斷，模仿羅馬史學(xué)家蘇埃托尼烏斯《十二凱撒傳》的寫作方法，運(yùn)用他通過職務(wù)之便直接接觸過的官方文書檔案，更加關(guān)注帝王的日常政治活動和私人生活，使得人物更加生動，有血有肉。從另外一個意義上說，艾因哈德這樣的寫作也恰恰證實了他與查理國王的密切關(guān)系，而他的描寫也給人們展現(xiàn)了一個難以真正了解的、鮮活的查理大帝形象，也因為這樣，我們現(xiàn)在研究查理大帝時的真實生動的史料幾乎都來自艾因哈德所著的《查理大帝傳》。

但我們同時也需要注意這樣一個問題：關(guān)于記錄對象是誰？雖然艾因哈德撰寫本書有著得天獨厚的條件，但不容忽視的是，他所記錄的人是國王，是權(quán)力的中心，是法蘭克王國加洛林王朝的核心人物。作為一個下屬，為自己的上司立傳不可避免的就會出現(xiàn)一些問題。中國史書如此，外國人物傳記亦然。因此在艾因哈德的《查理大帝傳》中，可能會出現(xiàn)對事件描述的偏差。說到這里，我們可以聯(lián)系一下艾因哈德自述的寫作目的。在艾因哈德的自序中，他提到了著書的兩個目的：1.不愿意后人遺忘掉這位有著赫赫功業(yè)的最偉大的國王；2.報答國王的養(yǎng)育之恩，以及與國王一家的深厚感情驅(qū)使。這樣一想，對于艾因哈德所著傳記中的一些偏心現(xiàn)象便比較能夠理解了。舉一個簡單的例子來說，本書大篇幅都在描述查理大帝的南征北戰(zhàn)，在艾因哈德描述中，這是查理的偉大功績，但是換個角度看，查理的征伐并不都是正義戰(zhàn)爭，他的征戰(zhàn)給歐洲其他國家?guī)チ藶?zāi)難。而艾因哈德作為國王的親信，自然不能表示出對國王意志的忤逆，所以他的描寫或多或少都會存在著感情上的偏斜，夸大對于查理的贊揚(yáng)。更何況他們之間除去君臣關(guān)系，還存在一層私人感情，就如同艾因哈德自己所說：“那就是我所受到的養(yǎng)育之恩以及我跟國王本人和他的孩子們的友誼，這種友誼自從我在宮廷里居住的時候起，一直沒有間斷?！?/p>

不過作為一個傳記作家，艾因哈德也努力真實地記錄歷史，他對于一些自己不清楚的事情不是采取捏造、推斷或者道聽途說的方式來完善傳記，而是直接誠實地講：“任何有關(guān)他的出生、幼年時代，甚至少年時代的事，由我來談都會是可笑的，因為我找不到任何有關(guān)這方面的記載”。由此看來，艾因哈德所著的《查理大帝傳》雖然不可避免的會有一些感情色彩存在，或者對當(dāng)時發(fā)生過的事件進(jìn)行一個篩選和重組，甚至是回避事情的真相，但總體上來看，其真實性應(yīng)該比較高，這大概也是此書誕生后引起轟動效果的原因吧。endprint

另外，通過此書我們探索更多與史學(xué)史相關(guān)的問題。上文提到，艾因哈德在《查理大帝傳》中模仿了羅馬古典作家的寫作手法，因此書中盡顯簡潔、樸實的文筆的同時，又借鑒了羅馬藝術(shù)的穩(wěn)重雄厚和豐富的文法詞匯，敘事明快、富有感情。但不同的是，在蘇埃托尼烏斯《十二凱撒傳》中記錄了大量的秘聞、逸聞，較為有趣，而《查理大帝傳》雖在閱讀上感覺稍顯乏味、枯燥，但也更偏重正史的記錄，更為“官方”。在中世紀(jì)的歐洲，一本“官方”記錄，必然少不了宗教的影子。在艾因哈德的記述中，我們可以看到很多與宗教有關(guān)的事情，包括查理起兵進(jìn)攻倫巴德人、興建雄偉的基督教堂、尊敬教堂威嚴(yán)等，可以看到他的著述中包含著內(nèi)在宗教動機(jī)，服務(wù)于自身對宗教的信仰。

除了以上問題的探討，本書還有別的問題值得我們?nèi)ニ伎?。雖然艾因哈德在開篇時做過如下闡釋：“當(dāng)我已經(jīng)決心要把我的那位已故的偉大而又堪稱光榮的君王和恩主的生活、言談以及大量行事記述下來的時候，我把這項工作壓縮在最低的可能限度以內(nèi)。我的目的是一方面把我所能獲知的每件事情都寫進(jìn)去；另一方面也要避免把每件新事情寫成長得使人厭倦，因而得罪那些愛挑剔的人?！钡蚁朊恳粋€剛剛拿到此書的人都會有這樣一個感受，該傳記難以想象的薄，我們不敢相信一位偉大的君主的一生居然能夠如此高度精煉，而通讀全文，我們又確實感到意猶未盡。而實際上，查理大帝一生中最為重要的事跡都幾乎被記錄了下來，而讀者的意猶未盡感又來源于何處？我認(rèn)為是情節(jié)不完整，是一種事情沒交代清楚的感覺，不僅是背景不清楚，連很多過程也是一筆帶過，譬如文章中提到過的幾場著名的戰(zhàn)爭，其中許許多多他熟悉的重要材料都被舍棄，所以本來可以寫成長篇巨著的作品，卻被壓縮到兩三萬字，以致這半個世紀(jì)充滿動蕩和沖突的熱鬧場面，只留下了一個粗略的輪廓和一些稀疏的線索給后人，這是十分可惜的。除了情節(jié)的缺失，本書對于查理所處的時代的描述也較少。在整本書中，艾因哈德對查理大帝的深厚情感可見一斑，他將所有篇幅都著重描寫了查理的成就和個人生活，雖然達(dá)到了讓后世記住這位有著赫赫戰(zhàn)功的國王的目標(biāo)，但是該書對這一時期法蘭克國內(nèi)外其他方面的情況幾乎只字不提，這便使得艾因哈德的傳記還囿于對杰出人物的贊頌，而不具有一位歷史學(xué)家的社會責(zé)任感，因此這在一定程度上也體現(xiàn)出了艾因哈德的局限性。

對于后人來說，雖然不能通過艾因哈德的記述了解到那個時代發(fā)生的事的所有細(xì)節(jié)，但他的簡要概括恰恰卻給了后人更多爭論和遐想的廣闊空間。而他在《查理大帝傳》中的描寫使得查理大帝的形象重新鮮活了起來，展現(xiàn)了一位真實的、有著七情六欲的帝王形象，拉近了查理大帝與后世研究者的距離。

四、總結(jié)

雖然艾因哈德著寫的《查理大帝傳》還存在著很多瑕疵，但是他在寫作中舍棄了自己不能核實的史料，并利用職務(wù)之便翻閱了當(dāng)時的很多官方檔案材料，這使得該著作的真實性得到了一定的保證。而通過對《查理大帝傳》的研究，我們對距今千年的歷史有了更加深刻的了解。

（作者單位：中國海洋大學(xué)外國語學(xué)院）endprint