高中美術(shù)課教學(xué)有感

趙錦生

摘要： 高中新課程改革大環(huán)境下，高中美術(shù)課教學(xué)也發(fā)生了 很大的變化，如何適應(yīng)新課程改革，如何進行高中美術(shù)課的教學(xué)，廣大美術(shù)教師在思考、探索、實踐。我就教學(xué)中如何利用課程資源談?wù)勎业囊恍┧伎肌Ｅc大家交流。

關(guān) 鍵 詞 高中 美術(shù)鑒賞 鄉(xiāng)土 課程資源 運用

中圖分類號：G633.955

《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，美術(shù)課程是普通高中課程的組成部分之一。它對于提高學(xué)生的整體素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力具有積極的作用。美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，在發(fā)展學(xué)生的視知覺，獲得以視覺為主的審美體驗，陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)等方面，具有其他學(xué)科難以替代的作用。普通高中美術(shù)課程能夠提高學(xué)生對自然物、人造物形態(tài)美的認識，提高對美術(shù)作品的內(nèi)容、材料、形式、風(fēng)格的多樣性的認識，使學(xué)生體驗美術(shù)與生活的關(guān)系，陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)。我國的美術(shù)有著悠久的歷史和輝煌的成就，與其他國家和民族的美術(shù)共同構(gòu)成世界美術(shù)的多元化。美術(shù)是人類文化的重要組成部分，美術(shù)課程具有傳承文化藝術(shù)的功能。普通高中美術(shù)課程能使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與自我、美術(shù)與自然、美術(shù)與社會等方面的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國，理解文化藝術(shù)，弘揚人文精神。教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用美術(shù)教科書，根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當(dāng)?shù)氐奶攸c對教學(xué)內(nèi)容進行選擇、改變和再創(chuàng)造；靈活利用當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕Y源，積極開發(fā)校本課程，增強美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕厣穆?lián)系。廣泛利用校外的各種課程資源，如美術(shù)館、圖書館、公共博物館及私人博物館、藝術(shù)家工作室、藝術(shù)作坊和有關(guān)工廠、車間以及當(dāng)?shù)匚奈镔Y源等，聘請美術(shù)專業(yè)工作者和相關(guān)人員參與美術(shù)教學(xué)，開展多種形式的美術(shù)教育活動。高中美術(shù)新課程改革的大環(huán)境下，如何進行模塊教學(xué)、提高教學(xué)效率的課題擺到了廣大美術(shù)教師的面前。面對新課程九大模塊的選擇，怎樣選、選什么，也給師生帶來許多的困惑和機遇。為開好課每位教師都在積極地思考和探索。學(xué)無止境，教無止境。我就美術(shù)課程模塊教學(xué)的一點體會與大家交流共勉。

課程資源的開發(fā)和利用，是保證課程實施的基本條件。學(xué)校教師應(yīng)該成為課程資源開發(fā)的重要力量，教科書不應(yīng)該也越來越不可能成為唯一的課程資源了。課程資源需要教師去組織、去開發(fā)、去利用，教師應(yīng)該主動地有創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為教育教學(xué)服務(wù)。教師應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書，走出課堂和學(xué)校，充分利用校外各種資源，在社會的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。教師要因地制宜地開發(fā)課程資源。在課程資源的開發(fā)利用中，教師要注意體現(xiàn)課程資源的獨特性和豐富性。不同地區(qū)的課程資源是獨特而豐富的，因為不同地域、不同民族的文化是有差異的，要從本地課程資源中開發(fā)出更多地可利用的教育因素，要保持藝術(shù)文化的獨特性，同時要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會理解和尊重多樣藝術(shù)文化。

云南是中國少數(shù)民族最多的省份，除漢族外，少數(shù)民族有25個，各民族分布呈大雜居、小聚居的特點；云南少數(shù)民族民居建筑各具特色，各式各樣；云南少數(shù)民族的服飾絢麗多彩，各具特色；他們有各自的語言和文字；民族節(jié)日豐富多彩。各民族皆有悠久的歷史和燦爛的民族文化藝術(shù)。為我們提供了豐富多彩的鄉(xiāng)土課程資源，這也是我們得天獨厚的寶藏。所以我們要運用好這些資源，豐富我們的高中美術(shù)課堂，讓學(xué)生更多的了解民族文化藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和提高審美能力，完成教育教學(xué)。我們在選擇模塊教學(xué)時，盡量選擇與地方美術(shù)活動有關(guān)的模塊，這樣學(xué)生見得多、好理解，進行教學(xué)實踐也方便。我們的美術(shù)課程模塊多，知識系統(tǒng)，圖文并茂。但學(xué)生學(xué)起來總覺得離自己好遠，不好理解，即便是借助網(wǎng)絡(luò)、資料、多媒體，也難以見效。有道是百聞不如一見呀，我們把同學(xué)熟悉的有關(guān)的地方美術(shù)現(xiàn)象、資料、圖片甚至實物帶到課堂里來，就解決問題了嗎？美術(shù)鑒賞課本第二單元第三課——心靈的慰藉，本課涉及到宗教美術(shù)的內(nèi)容，具體學(xué)習(xí)了解有關(guān)三大宗教和神話傳說的繪畫、雕塑、建筑等方面的內(nèi)容。同學(xué)們?nèi)狈ψ诮讨R，對宗教的起源、本質(zhì)、三大宗教、宗教與美術(shù)的關(guān)系等，學(xué)習(xí)起來覺得有些迷茫。本地方的宗教建筑、宗教雕塑、宗教繪畫等，便成了我們教學(xué)可以運用的豐富的課程資源。我們這里有雞足山佛教圣地、劍川石寶山石窟、遍布各地的寺廟建筑、宗教雕塑、繪畫、洞經(jīng)音樂等等，這些都是同學(xué)們熟悉的。把這些引入課堂，或走出課堂去看看、聽聽、體驗體驗。這樣的教學(xué)內(nèi)容就縮短了與學(xué)生的認知距離，以學(xué)生熟悉的鄉(xiāng)土資源融入教學(xué)，同學(xué)們就好理解多了，教學(xué)也就容易多了，會起到事半功倍的效果。

再如，《繪畫》與《書法》的教學(xué)，學(xué)習(xí)到有關(guān)中國畫、書法的內(nèi)容時，基本知識同學(xué)還是知道一些的，但深入學(xué)習(xí)就有些困難。我們這里就是書畫之鄉(xiāng)，也出現(xiàn)了許多的書法家、畫家、名作，人們喜歡以書畫的形式來裝飾民居、街道，所以到處都是書法與繪畫作品，縣里書法、繪畫活動頻繁，節(jié)假日都有展覽。在教學(xué)過程中，這些就是很好的地方資源，組織學(xué)生參加書畫活動，觀看書畫展覽，或請名家走進課堂，再結(jié)合我們的課堂教學(xué)，那效果就大不一樣了。

還有，美術(shù)鑒賞第三單元第八課——不同的歌聲（民族文化與美術(shù)），學(xué)習(xí)民間美術(shù)的內(nèi)容時，光靠課本是不夠的，還是要與地方的民間美術(shù)相結(jié)合，才能很好的了解中國民間美術(shù)的種類、審美價值、社會價值、獨特的語言和表現(xiàn)手法以及其中的寓意等等。我們這里各民族創(chuàng)造了燦爛的民族文化藝術(shù)，旅游資源豐富，這里的風(fēng)土人情、民間美術(shù)、美麗的山水吸引了世界的眼球，成了世界各國旅游者的集結(jié)地。這里有漂亮的民族服飾、精美的民族工藝品、技藝獨特的民間雕塑、蠟染、扎染、編織、刺繡、剪紙······受到游客的喜愛。這里也產(chǎn)生了許多民間美術(shù)工藝大師。這些都是我們同學(xué)非常熟悉的，使民間美術(shù)和民間工藝大師走入我們的課堂，我們的課堂延伸民間工藝作坊，與地方的民族文化緊密聯(lián)系，那同學(xué)們就受益匪淺了。還愁我們的課會上不好嗎？

其實，各個地方、各個民族都有自己特色的民族文化藝術(shù)，這就是我們的鄉(xiāng)土課程資源。我們高中美術(shù)教師要走出校門、走出課堂，把同學(xué)們喜聞樂見的地方美術(shù)素材進行收集、整理，變成有利于美術(shù)教學(xué)的課程資源。拓展我們的美術(shù)課堂，開闊我們的視野，我們高中美術(shù)教育教學(xué)更加豐富多彩。endprint