從文化安全視角來看思想政治教育

林雪

摘 要： 文化安全為一個國家提供穩(wěn)定的國內(nèi)政治環(huán)境和強大的發(fā)展經(jīng)濟與科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力的精神動力，為廣大民眾的幸福生活提供深厚的道德基礎(chǔ)?！拔幕踩笔菄椅幕踩闹匾M成部分，同時也是思想政治教育工作過程中不得不面對的一個切實的、緊迫的命題。

關(guān)鍵詞：文化安全 思想政治教育

【中圖分類號】D64

“當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅持社會主義先進文化前進方向”。[1]

學(xué)生作為特殊而重要的群體，要“堅持社會主義先進文化前進方向”，要有正確的文化安全意識。國外敵對勢力把“演變”希望寄托于中國的青年，妄圖西化和分化我國，而青年人代表著民族的未來、國家的希望，肩負著民族復(fù)興的歷史使命，他們的文化安全意識如何，關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)。因此，對學(xué)生進行文化安全教育是思想政治教育工作的一項重要任務(wù)。

一.文化安全面臨的主要問題

（一）文化經(jīng)濟安全

“文化經(jīng)濟安全是指一個文化經(jīng)濟實體在遭遇內(nèi)外威脅，以及不可預(yù)見和難以預(yù)測的因素的作用下，以經(jīng)濟的形態(tài)表現(xiàn)和反映文化的生存與發(fā)展能力的狀態(tài)。它是國家文化安全的經(jīng)濟基礎(chǔ)?！盵2]

目前，我國內(nèi)需不足，國家文化產(chǎn)業(yè)缺乏核心競爭力。我國宏觀經(jīng)濟消費結(jié)構(gòu)的升級，主要表現(xiàn)在轎車、住房等耐用消費品上，除了旅游業(yè)整體消費需求不足，文化消費需求更是缺乏內(nèi)生性的增長動力。文化產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新，文化品牌的影響力和吸引力不足，這嚴(yán)重影響了消費者的文化消費心理。

而國際上，由于經(jīng)濟全球化的加快，人們能迅速接觸到西方發(fā)達國家文化。而他們也趁機進行文化滲透。例如，麥當(dāng)勞、肯德基、好萊塢影片等折射出產(chǎn)品生產(chǎn)國濃郁的民族文化，所傳播的風(fēng)俗習(xí)慣、時尚、價值觀等不僅影響消費者本人，甚至對整個社會都造成了影響。

而對商品中附著的文化表現(xiàn)出最大的接受度和最高的敏感性的恰恰是青年人。他們普遍存在著追求時髦和獵奇的心理，因此很容易對西方文化產(chǎn)生認(rèn)同，甚至影響自己的人生觀和價值觀。

（二）意識形態(tài)安全

“意識形態(tài)是指一個國家用以立國的全部價值體系的總和，它包括一個國家用以安身立命的政治思想理論體系和道德信仰體系兩個方面，是決定一個國家全部合法性之所在?！盵4]

目前我國意識形態(tài)安全面臨的最大的威脅主要表現(xiàn)為黨政領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗而暴露出來的信仰危機和道德失范。腐敗問題，實質(zhì)上是一個價值觀危機，是文化危機，腐敗不是經(jīng)濟問使精神境界墮落，使價值觀滅亡。蘇聯(lián)解體就是一個典型的例證。

（三）網(wǎng)絡(luò)文化安全

文化技術(shù)安全和網(wǎng)絡(luò)安全是兩個密切相關(guān)的新文化安全問題。人類由于信息技術(shù)的興起與發(fā)展而進入信息社會。而信息網(wǎng)絡(luò)化是信息技術(shù)對人類社會最重要的影響。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使文化克服了時空障礙而迅速在全球傳播，為人們創(chuàng)造了一個的全球的文化消費空間。這種無障礙傳播也為我國的文化安全帶來了嚴(yán)峻的問題。國際互聯(lián)網(wǎng)上大約有3000個世界性大型數(shù)據(jù)庫70%設(shè)在美國，81%的網(wǎng)頁是英文的，西方學(xué)術(shù)界在話語霸權(quán)上已占壓倒性優(yōu)勢。

而當(dāng)今社會網(wǎng)絡(luò)已成為青年人生活、學(xué)習(xí)和交流的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)在豐富了人們的文化生活同時也帶來了極大的負面影響。網(wǎng)絡(luò)世界里的很多信息缺乏權(quán)威性、嚴(yán)謹(jǐn)性，甚至有大量的不健康的的宣傳和信息。這成為青少年人生觀、價值觀發(fā)生失范的傾斜和一個重要誘因，也對我國的文化安全構(gòu)成嚴(yán)重的威脅。

（四）文化遺產(chǎn)資源安全

文化遺產(chǎn)資源主要是對所有人類精神文化結(jié)晶總和的表達，其中主要是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。而目前，與我們的民族血脈相連的最純粹最古老的文化財富正悄然離我們遠去。隨著人們的生存環(huán)境和生活方式的改變，文化遺產(chǎn)正瀕臨消失。例如陜北黃土高原的剪紙藝術(shù)，在上個世紀(jì)80年代還是鋪天蓋地，現(xiàn)在卻近乎完全消失。

傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神根基，是我們賴以生存的精神家園，是我們區(qū)別于其他民族的身份標(biāo)識，必須保護好它。這是文化安全的底線。

二.加強文化安全建設(shè)的對策

（一）推動馬克思主義中國化，踐行社會主義核心價值體系

黨的十七大報告明確指出：“建設(shè)社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。”[5]社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。具有不可替代的作用。

目前青年不同程度地存在著價值取向扭曲、政治信仰迷茫理想信念模糊等問題。各種思想相互激蕩影響著他們對我國文化的認(rèn)同感和歸屬感。為此我們必須用馬克思主義中國化的最新成果文化的發(fā)展方向，培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀。幫助青年明確方向、分清是非，做出正確的價值判斷和價值選擇，自覺抵制西方腐朽思想文化的滲透。

（二）加強馬克思主義網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，制定網(wǎng)絡(luò)信息安全戰(zhàn)略

青年的生活與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系越來越密切，他們的思想觀念和生活方式也在潛移默化的受到網(wǎng)絡(luò)的影響。我們的思想政治教育工作積極迎接網(wǎng)絡(luò)的挑戰(zhàn)，以開放的心態(tài)辦好思想政治教育的主流網(wǎng)站， 以其內(nèi)容的豐富多彩加大對學(xué)生的吸引力。

同時我們還要加強對網(wǎng)絡(luò)的管理。網(wǎng)絡(luò)的核心在于網(wǎng)絡(luò)管理部門，它的管理效果直接影響到整個網(wǎng)絡(luò)的安全與穩(wěn)定。因此首先我們要提高網(wǎng)絡(luò)管理人員的素質(zhì)。他們不僅要不斷提高個人技術(shù)能力，還要加強安全感和責(zé)任意識的培養(yǎng)。同時也要對青少年定期進行網(wǎng)絡(luò)安全培訓(xùn)，使其了解網(wǎng)絡(luò)安全知識。

（三）切實保護優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)，強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

民族文化遺產(chǎn)是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。中華文化源遠流長，博大精深。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化寶庫中的瑰寶，都是中華民族的驕傲。因此，我們要珍惜自己的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)，展示自己的個性。形成對自身文化的認(rèn)同感和歸屬感。增強文化自覺和文化自信。對中華文化發(fā)展前途充滿信心，對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心，對社會主義文化強國目標(biāo)充滿信心。

參考文獻：

[1] 十七大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社， 2007.

[2] 胡惠林.中國國家文化安全論[M].上海人民出版社，2005.

[3] （美）茲比格紐·布熱津斯基.大失控與大混亂[M].中國社會科學(xué)出版社，1995.

[4] 胡惠林.中國國家文化安全論[M].上海人民出版社，2005.

[5] 十七大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社， 2007.endprint