引領(lǐng)我們走向未來的精神支柱

竇文龍

摘要：

中華民族精神是中華兒女在長期的生產(chǎn)實(shí)踐和歷史推進(jìn)中，反抗外來入侵斗爭中逐步形成的，她的內(nèi)容博大精深，源遠(yuǎn)流長，因而成為中學(xué)歷史教學(xué)中重要的組成部分。民族精神教育具有具有廣泛性和深刻性、辯正性和全面性、開放性和發(fā)展性等特點(diǎn)，需要從不同角度與途徑來增強(qiáng)民族精神教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：

民族精神 民族精神教育 歷史教學(xué)

【中圖分類號(hào)】D647

浩瀚歷史，巍巍我中華。輝煌文明必有博大精神之引領(lǐng)。在中華民族的歷史進(jìn)程中，民族精神是中國人民迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵的力量之源。古代，中華先民們?yōu)榱烁玫纳媾c發(fā)展，用自己的勤勞智慧，團(tuán)結(jié)一致精誠合作，與自然與社會(huì)作斗爭，演繹了許許多多的“愚公移山”“萬里長城”，記載于《史記》等史學(xué)巨著中。近現(xiàn)代，為了民族的獨(dú)立與解放，中華民族展現(xiàn)了“堅(jiān)持國家和民族利益至上、誓死不當(dāng)亡國奴的民族自尊品格，萬眾一心、共赴國難的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概，百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的民族自強(qiáng)信念，開拓創(chuàng)新、善于在危難中開辟發(fā)展新路的民族創(chuàng)造精神，堅(jiān)持正義、自覺為人類和平進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)力量的民族奉獻(xiàn)精神?！雹?/p>

正因如此，民族精神教育不僅成為我們中學(xué)思想品德教育的重要內(nèi)容，也是《中國歷史》教學(xué)中的一條主線，不論是在經(jīng)濟(jì)、政治史中還是在軍事、文化史中都閃耀著民族之光，弘揚(yáng)著民族之魂。一部中國史實(shí)際上就是一部中華民族不斷形成和展示民族精神的歷史。由此，在《中國歷史》教學(xué)中，民族精神教育具有不可或缺的地位，她對青少年的健康成長和中華民族實(shí)現(xiàn)中國夢具有非常重要的意義，我們應(yīng)該也必須讓民族精神已成為引領(lǐng)我們走向未來世界的精神支柱。

中華民族的民族精神是中華兒女在長期的生產(chǎn)實(shí)踐和革命斗爭中形成的，是以愛國主義為核心的、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點(diǎn)和生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。它涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的各個(gè)方面，具有廣泛性和深刻性、辯正性和全面性、開放性和發(fā)展性等特點(diǎn)。這些特點(diǎn)貫穿了整個(gè)《中國歷史》民族精神教學(xué)之中。

一、把握初中《中國歷史》民族精神教育的特點(diǎn)

（一）民族精神教育在整體認(rèn)知上展現(xiàn)出廣泛和深刻的特點(diǎn)之一

從社會(huì)進(jìn)程上看，《中國歷史》不論是古代史、近代史和現(xiàn)代史，也不論是原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、半埴民地半封建社會(huì)和禮會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展史，部包含著民族精神教育的思想材料。在古代史中從“人文初祖”黃帝，到“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮，到張騫通西域與絲綢之路的開通，到唐玄宗的開元盛世，到鄭和下西洋與鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，再到近代的虎門銷煙，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，太平軍抗擊洋槍隊(duì)，接著到“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”、 “血肉筑長城”和民族精神高地上甘嶺，再到當(dāng)代的“十一屆三中全會(huì)”，每一個(gè)事件都顯示出歷史前進(jìn)的特征，而每一歷史事件都包涵著豐富的民族精神教育內(nèi)容。

從社會(huì)內(nèi)容上看，《中國歷史》不論是經(jīng)濟(jì)史、政治史和科技文化史，不論戰(zhàn)爭史、民族關(guān)系史和外交史，也不論是杰出歷史人物、歷史事件、某一地區(qū)乃至整個(gè)國家的斗爭史等都蘊(yùn)藏著民族精神教育的廣博的思想素材。以八年級下冊的七個(gè)單元為例，從《中華人民共和國的成立和鞏固》、《社會(huì)主義道路的探索》、《建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義》到《民族團(tuán)結(jié)》、《鋼鐵長城》等，每一單元和每一課都有民族精神教育的豐富內(nèi)容。

因此，不論是從社會(huì)進(jìn)程還是從社會(huì)內(nèi)容上看，中國歷史縱橫兩軸方向上都含有民族精神教育的鮮活示例。這些內(nèi)容實(shí)際都展示我國民族精神內(nèi)容的廣泛性和內(nèi)涵的深刻性之特點(diǎn)。這些民族精神的內(nèi)容體現(xiàn)在多角度、多側(cè)面，如愚公移山、艱苦奮斗、愛國主義、改革創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、追求真理等，如果將其高度概括起來，就形成了以愛國主義為核心的、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大精神。

同樣，我國民族精神的內(nèi)涵也相當(dāng)深刻，它應(yīng)是教師在進(jìn)行民族精神教育要突破的難點(diǎn)。當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生分析每一歷史事件時(shí)，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)著一歷史事件背后隱藏著厚重的民族精神內(nèi)涵，迸發(fā)著民族智慧的火花、閃現(xiàn)著高尚的人格魅力，因而歷史事件本身顯現(xiàn)了深刻而博大的民族精神。例如，在學(xué)習(xí)八年級上冊第四單元中華民族的抗日戰(zhàn)爭時(shí)，教師講清基本歷史內(nèi)容后，可以充分挖掘每一課中民族精神教育的素材，如“九一八事變”后東北抗聯(lián)在極其惡劣條件下進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭，“七七事變”中中國守軍血染盧溝橋，平津保衛(wèi)戰(zhàn)佟麟閣、趙登禹等將領(lǐng)英勇獻(xiàn)身，以及在日本帝國主義實(shí)行殘酷的“囚籠政策”與“三光政策”八路軍所發(fā)動(dòng)的百團(tuán)大戰(zhàn)。在這一續(xù)列抗戰(zhàn)素材中，包涵了中華民族忍辱負(fù)重、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)一致、不畏強(qiáng)敵的民族精神和民族氣質(zhì)，正如習(xí)近平在抗戰(zhàn)勝利七十周年上所指出：“近代以后，面對強(qiáng)敵的一次次入侵，中華民族沒有屈服，而是不斷集結(jié)起隊(duì)伍，前仆后繼，頑強(qiáng)抗?fàn)?，誓與侵略者血戰(zhàn)到底，奏響了無數(shù)氣壯山河的英雄凱歌?！彼麖?qiáng)調(diào)：“無論條件多么艱苦，無論戰(zhàn)爭多么殘酷，無論犧牲多么巨大，中國人民從來都沒有動(dòng)搖光復(fù)河山的決心?！彼€指出：“包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。”他們的名字書寫了中華民族歷久彌新的文明華章，他們的名字鑄就了中華民族自強(qiáng)不息的民族精神，他們的名字捍衛(wèi)了中華民族英勇不屈的民族尊嚴(yán)。②因此，要把握民族精神教育的深刻內(nèi)涵，就通過具體鮮活的歷史事件的分析和對歷史人物的感受，才能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想共鳴。

（二）民族精神教育在靜態(tài)認(rèn)知上表現(xiàn)為的辯正和統(tǒng)一的特點(diǎn)之二

在歷史進(jìn)程中，中華民族有過戰(zhàn)爭與分裂，也有過和平與統(tǒng)一；有過燦爛輝煌，也有過晦暗屈辱；曾為世界強(qiáng)者，也曾落后挨打。但民族精神從未丟失過。因此在涉及民族精神教育時(shí)，教師要及時(shí)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從多角度觀察分析，敢于直面民族精神教育的反面現(xiàn)象，從而樹立辯正的和全面的思維觀念，。比如有的學(xué)生不能理解，既然民族精神以愛國精神為核心，為什么每一朝代都有叛國者甚至賣國賊？這就需要幫助學(xué)生弄清兩點(diǎn)：endprint

（1）民族精神不是這個(gè)民族每一個(gè)人的精神之和，也不是每一個(gè)人都牢固地具有這種精神。而是一個(gè)民族整體所具有的內(nèi)在的、穩(wěn)定的民族思想和心理傾向。個(gè)別歷史人物表現(xiàn)不能代表整個(gè)民族精神的體現(xiàn)，如宋代的秦檜，出賣國家，陷害忠良，但我們應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，更多的是中原人民在岳飛率領(lǐng)下進(jìn)行著抗金斗爭，他們才是民族精神的集中表現(xiàn)。

（2）從古今中外的歷史上看，任何一個(gè)民族在危急存亡的生死關(guān)頭，都會(huì)出現(xiàn)分化甚至背叛現(xiàn)象。還有的學(xué)生困惑于民族精神中有“熱愛祖國、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”，可為什么中國歷史上卻還有那么多的戰(zhàn)爭和分裂，如五代十國、魏晉南北朝、朝代更替、民族戰(zhàn)爭等。因此教師要用全面的觀點(diǎn)來給學(xué)生分析：①“熱愛和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的精神是就中華民族的主體而言，并不是全體，更不是全體中的每一個(gè)人。②從歷史上看，中華民族的大部分時(shí)間是和平的、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的，這是主流。戰(zhàn)爭和分裂雖然確實(shí)存在過，但相對于前者時(shí)間較短，只是歷史發(fā)展中的支流與旋渦。③熱愛和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是從人民而言的不是指歷史上的少數(shù)倒行逆施者和窮兵黷武者而言的。

（三）民族精神教育在動(dòng)態(tài)認(rèn)知上顯示出開放與發(fā)展的特點(diǎn)之三

中華民族的民族精神在本質(zhì)上不是封閉的，而是開放的，在各種文化相互碰撞的過程中，我們的民族精神不僅接受了考驗(yàn)，而且內(nèi)容不斷豐富和完善。中華民族在其歷史發(fā)展的長河中，不斷吸收先進(jìn)文化，如鑒真東渡與玄奘西游、師夷長技以制夷的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、馬列主義和中國國情相結(jié)合的毛澤東思想等等。

中華民族的民族精神具有歷久彌新的發(fā)展性品質(zhì)，隨著時(shí)代的發(fā)展而更新。例如，在講到長征所表現(xiàn)出來的艱苦奮斗精神時(shí)，可以聯(lián)系古代的大禹治水、越王勾踐的臥薪嘗膽，近代康梁的戊戌變法、孫中山的辛亥革命，現(xiàn)代的“兩彈一星”、載人航天等歷史事件，通過舉例和分析，學(xué)生理解了艱苦奮斗精神在不同時(shí)代有不同的物質(zhì)內(nèi)容和表現(xiàn)形式。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再提取新民主主義革命時(shí)期的井岡山精神、延安精神，新中國成立后的大慶精神、抗洪精神，改革開放以來的開拓創(chuàng)新精神等，讓學(xué)生通過近、現(xiàn)代史有關(guān)歷史事件來說明中華民族精神不斷更新內(nèi)容，從而加深了對民族精神發(fā)展性的認(rèn)識(shí)。

二、領(lǐng)悟民族精神教育的內(nèi)涵

（一）民族文化的傳授和感悟是民族精神教育的前提

馬克思主義認(rèn)為：“民族是指在歷史上長期形成的具有共同語言、共同文化、共同心理特征、共同地域的穩(wěn)定共同體”。由此可見，共同的文化（包括語言和心理特征）是維系一個(gè)民族長期生存和發(fā)展的重要紐帶。

中華民族是一個(gè)擁有56個(gè)民族的大家庭，在歷史上有過戰(zhàn)亂、紛爭和分裂，但始終“形散而神不散”， 最根本的原因就是民族文化的力量深深熔鑄在中華民族的血脈之中。中華民族的民族文化對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式、思維方式、發(fā)展道路，都具有深刻影響。如果說民族文化是民族的根，那么民族精神就是民族的魂。離開了民族文化，民族精神就是無源之水、無本之木。因此，歷史課的學(xué)習(xí)要讓學(xué)生了解和掌握中國歷史上在科技、思想、哲學(xué)、文學(xué)、繪畫、建筑等方面所取得的杰出成就，對培養(yǎng)他們的民族精神無疑具有重要作用。此外，教師要鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀歷史書籍，擴(kuò)大知識(shí)面，通過各種形式的歷史資料，讓學(xué)生感受中華文化的博大精深，領(lǐng)悟民族精神的深厚文化底蘊(yùn)，從而增強(qiáng)民族的自豪感和認(rèn)同感。

（二）加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)美德教育，突出民族精神教育的重點(diǎn)內(nèi)容。

中華民族的傳統(tǒng)美德是構(gòu)建社會(huì)主義主流價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我國民族精神的直接思想來源。因此，中華民族傳統(tǒng)美德教育對弘揚(yáng)和培育民族精神具有直接的重要的現(xiàn)實(shí)意義。在中華民族傳統(tǒng)美德教育的過程中，可以通過道德箋言、道德楷模的學(xué)習(xí)來深化學(xué)生對民族精神的理解，使民族精神薪火相傳，例如歷史道德楷模人物有大禹、孔子、司馬遷、范仲淹、文天祥等，在他們身上體現(xiàn)了鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大道之行、天下為公的社會(huì)理想，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國主義，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的高尚情操。學(xué)生從這些道德箋言和道楷模的學(xué)習(xí)中汲取民族精神的豐富營養(yǎng)和力量。

（三）正確對待外來思想文化，體現(xiàn)民族精神教育的思辨性。

當(dāng)今中國已融入國際社會(huì)，各種文化相互激蕩，包容兼收的中華民族的民族精神，在碰撞過程中，不僅接受了考驗(yàn)，而且豐富了內(nèi)容。弘揚(yáng)和培育民族精神就是要立足于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐和國情，批判吸收外來思想文化，取其精華，去其糟粕。

（四）充分挖掘課程資源，夯實(shí)民族精神教育之基礎(chǔ)。

歷史教科書是歷史教育資源的核心部分，《中國歷史》課程內(nèi)容，按形式可分為政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活、科技和思想文化等三大塊。

（1）政治部分可分為戰(zhàn)爭、民族關(guān)系、政治制度等多方面內(nèi)容，每一方面都包含著豐富的民族精神教育材料。以八年級上冊為例，從第一單元《侵略與反抗》到第五單元《人民解放戰(zhàn)爭的勝利》，內(nèi)容都是戰(zhàn)爭與革命，都貫穿著民族精神的教育。 （2）經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的部分雖然在《中國歷史》中的篇幅相對較少，但有著進(jìn)行民族精神教育的經(jīng)典素材。如七年級上冊第 13課《兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》中有艱苦奮斗、大膽創(chuàng)新等民族精神，第15課《漢通西域和絲綢之路》中張騫、班固所體現(xiàn)出來的民族團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息、忠心報(bào)國等民族精神等等。（3）科技和文化成就的部分是《中國歷史》中培養(yǎng)學(xué)生以愛國主義為核心的民族精神的最重要的內(nèi)容之一，學(xué)生了解中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點(diǎn)，能激起學(xué)生的民族自豪感和自信心。在七年級上下冊中的文化單元以及八年級許多的科技和思想文化內(nèi)容，都是民族精神教育極好資源，因而教師在課堂上可以通過多種形式充分展現(xiàn)出來，能得到很好教育效果。

初中歷史課還安排了許多活動(dòng)課內(nèi)容，也具有民族精神教育的作用，如七年級下冊的《歷史短劇——文成公主入藏》、八年級上冊的《模擬導(dǎo)游——重走長征路》、八年級下冊的《家庭的照片》等。通過這些活動(dòng)的開展，使學(xué)生能夠切身了解和感受中國歷史的發(fā)展軌跡、滄桑巨變和杰出成就，從而增強(qiáng)民族精神教育的感性效果。

三、拓展民族精神教育的途徑

歷史教師要重視《中國歷史》的教學(xué)，注意學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)和養(yǎng)成。中國歷史的民族精神教育可以多渠道、多形式地開展，主要有：

（1）利用課堂主陣地，讓學(xué)生通過講故事、成語比賽、觀看影視資料和歌曲演唱等途經(jīng)來體驗(yàn)博大精深的民族精神。

（2）歷史教師可以利用學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐，通過讓學(xué)生參觀烈士陵園、紀(jì)念館、歷史遺址等來感受民族精神。

（3）通過教師講授開設(shè)歷史專題講座和學(xué)生參與互動(dòng)等形式，加深他們對中華民族精神的認(rèn)識(shí)。

（4）有些學(xué)校的歷史教師可以根據(jù)本校的特點(diǎn)，聯(lián)系《中國歷史》的有關(guān)內(nèi)容，有針對性地開展民族精神專題教育。

（5）歷史教師可以讓學(xué)生自己動(dòng)手，如通過主題班會(huì)、黑板報(bào)、國旗下講話等有效形式，讓學(xué)生自我進(jìn)行民族精神教育。

中共十八大以來，習(xí)近平總書記提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢，然而西方意識(shí)形態(tài)的霸權(quán)主義者們企圖阻擋我們民族復(fù)興之路，而國內(nèi)貪污腐敗分子也在慢慢侵蝕著民族的基業(yè)，民眾信仰也普遍缺失，面對復(fù)雜嚴(yán)峻的國內(nèi)國際形勢，對青少年進(jìn)行民族精神教育有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，我們應(yīng)該將之作為一項(xiàng)德育工程，在歷史教學(xué)主陣地上，把民族精神的精髓植根于每一個(gè)學(xué)生的精神世界之中，并匯聚成不可抗拒、勇往直前的正能量，引領(lǐng)我們民族走向世界強(qiáng)者之林。因而，中學(xué)歷史教師在這一過程中要承擔(dān)的歷史使命也是艱巨而迫切的。

參考文獻(xiàn)：①胡錦濤在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年大會(huì)上講話。

②習(xí)近平在頒發(fā)“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年”紀(jì)念章儀式上的講話。

③ 民族團(tuán)結(jié)宣傳教育青年讀本 共青團(tuán)中央宣傳部 國家民委研究室endprint