摘要:稱謂語(yǔ)在我們的日常交際中發(fā)揮著重要的作用。稱謂語(yǔ)的選擇絕不是隨心所欲的,每個(gè)稱謂語(yǔ)的背后都有一定的意義。本文選取了“姥姥”和“外婆”這兩個(gè)稱謂語(yǔ)加以比較。
關(guān)鍵詞:稱謂語(yǔ) 姥姥 外婆
“姥姥”在漢語(yǔ)里的意義比較多,有“老婦人,老女仆、接生婆、外祖母、消息人”的意思。而在現(xiàn)代漢語(yǔ)里,“姥姥”的語(yǔ)義范圍則相對(duì)較小,現(xiàn)在通常用的是“外祖母”這個(gè)義項(xiàng)?!發(fā)ǎor”,北方很多地方都這樣稱呼自己的外祖母。清代的虞德升對(duì)這種情況就有所記載,在他的《諧聲品字箋》就說(shuō)過(guò):“姥,老母也……今江北變做老音,呼外祖母為姥?!?相比之下“外婆”的意義比較單一。在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中只有“外祖母”這一個(gè)義項(xiàng)。既然“外婆”與“姥姥”指的都是“外祖母”,那么這兩者之間的使用有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)呢?
一、相同點(diǎn)
(一)“姥姥”和“外婆”表達(dá)“外祖母”的含義
1.我的姥姥江鮮云,南京人,幼年喪母,后隨父兄到上海謀生,9歲到南洋兄弟公司當(dāng)童工。
2.年輕時(shí)的外婆非常能干,她和外公一道經(jīng)營(yíng)商鋪,做桐油布匹生意。
在這兩個(gè)例子當(dāng)中“外婆”和“姥姥”在語(yǔ)義、語(yǔ)法特征、感情色彩等方面完全沒(méi)有差別,可以相互替代。其實(shí)在大部分情況之下這兩個(gè)稱謂語(yǔ)之間基本上是沒(méi)有什么差別的。
(二)“姥姥”和“外婆”的前面都可以加數(shù)字或其他稱謂語(yǔ)
1.母親帶我去看二姥姥,肯定都是我六歲以前的事,或者更早,因?yàn)樯嫌變簣@之后我就再?zèng)]見(jiàn)過(guò)她。
2.圓滾滾的三外公,一副土地老兒的相,讓死里逃生的湖南婆子蠻寬心,當(dāng)即跟了三外公來(lái)南昌,做了我的三外婆。
這里的“三外婆”和“二姥姥”表達(dá)的都是“外公娶的小老婆”的意思,沒(méi)有真正的血緣上的關(guān)系。
3.記得兩年后母親接我回營(yíng)口上學(xué)時(shí),姨外婆大哭了一場(chǎng),隨后又從沈陽(yáng)追到營(yíng)口來(lái)看我,嘴里喃喃地念叨:“外孫狗、外孫狗,吃了就走?!?/p>
4.在家里我是長(zhǎng)孫,姨姥姥又沒(méi)有自己的孩子,自然格外疼愛(ài)我,“你剛生下來(lái)的時(shí)候,就像貓那么大?!?/p>
這里的“姥姥”與“外婆”之前加上了其他的稱謂語(yǔ),表達(dá)的都是“外祖母的妹妹”的意思。
5.我裝著不開(kāi)心的樣子對(duì)外婆說(shuō)道:“外婆,姨姨給您買(mǎi)的衣服,您不穿,又不能退,姨姨叫我送給對(duì)面的張外婆呢?!?/p>
6.李姥姥趕忙招呼著開(kāi)門(mén),只見(jiàn)樓上樓下的老街坊、社區(qū)的工作人員全都來(lái)了。李姥姥熱情地拉大家坐下,隨后社區(qū)書(shū)記王海青將一束鮮花遞給老人,“李姥姥今過(guò)節(jié),我們來(lái)看看您?!?/p>
“張外婆”“李姥姥”在這里表達(dá)的都是與外婆、姥姥年紀(jì)相當(dāng)?shù)呐?,并無(wú)血緣上的關(guān)系,只是為了表達(dá)上的親切。
二、不同點(diǎn)
(一)使用地域上的區(qū)別
相比“外婆”而言,北方方言區(qū)的人們更偏愛(ài)“姥姥”這一稱呼,并且在口語(yǔ)中會(huì)將“姥姥”的讀音進(jìn)行兒化讀成“l(fā)ǎor”。
1.我甜甜地喊了一聲:“姨姥姥?!彼⒓醇m正:“按南方叫法,喊我姨外婆”。她那甜美的江浙口音,讓人聽(tīng)起來(lái)格外親切。
2.電話鈴響了一會(huì)兒,那頭傳來(lái)好聽(tīng)的男中音,那就是周荻,我問(wèn):“您導(dǎo)過(guò)安娥寫(xiě)的《狼外婆》嗎?”“是呀,不過(guò)劇名叫《狼姥姥》,還有一個(gè)劇名《假外婆》和《三姐妹》?!蔽蚁?,對(duì)啊,南方人稱外婆,北方人不是稱姥姥的嗎?
3.搖啊搖,搖到外婆橋,外婆叫我好寶寶。請(qǐng)吃糖,請(qǐng)吃糕,糖啊糕啊莫吃飽。
4.爬山坡,摘朵花,順路送到姥姥家;姥姥家,有棵樹(shù),挺著一個(gè)將軍肚;將軍肚,圓鼓鼓,樹(shù)上長(zhǎng)滿爬山虎。
在例1和例2中都明確點(diǎn)出了“姥姥”和“外婆”在使用地域上的差別。例3和例4分別是南方和北方代表性的童謠,在一定程度上也顯示出來(lái)這二者在使用地域上的差別。
(二)“姥姥”的使用范圍更廣
“姥姥”在表達(dá)“外祖母”的意義時(shí)還能強(qiáng)烈地表達(dá)一些感情色彩,體現(xiàn)出說(shuō)話人的心理活動(dòng)。
1.一棍子下去,彬少頭部流血,退在雷哥懷里,雷哥站了出去,指著后山,說(shuō):“老……姥姥……陪你……”話還沒(méi)完,棍子同樣揮了下來(lái),嘴里罵著:“你姥姥!”
2.他立即斬?cái)嗑€頭,捧起一二百斤重的鐵絲圈,一邊罵著“去你姥姥的”,一邊將它摔到山下去。
3.當(dāng)她醒過(guò)來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在沙發(fā)上。房間里空調(diào)呼呼地吹著熱風(fēng)。白大褂正寫(xiě)病歷,看她醒了,直截了當(dāng):“你姥姥的……”“你姥姥的!”小冰棍兒嘴快地回了過(guò)去。“噗。”醫(yī)生噴了,“我是說(shuō)你姥姥的病……沒(méi)事了。”
在例子中我們可以看到“你姥姥”“你姥姥的”“去你姥姥的”在特定語(yǔ)境下都可以表達(dá)說(shuō)話人憤怒甚至仇恨的感情。在第三例當(dāng)中小冰棍兒由于沒(méi)有聽(tīng)完醫(yī)生的話語(yǔ),誤以為醫(yī)生在罵她,而造成了尷尬。值得注意的是,現(xiàn)實(shí)生活中很少有人用“你外婆”“你外婆的”“去你外婆的”來(lái)表達(dá)這種憤怒的情感。由此,我們可以看出“姥姥”表達(dá)的情感更為豐富。
三、“外婆”在方言中的“變體”
稱謂語(yǔ)是人們思想觀念、文化傳統(tǒng)的一面鏡子。親屬稱謂語(yǔ)折射了漢族人民的等級(jí)觀念、親疏關(guān)系。中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)都是君權(quán)社會(huì)、父權(quán)社會(huì),男性掌握著絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這一點(diǎn)在漢語(yǔ)親屬稱謂語(yǔ)上有著很好的體現(xiàn)。漢語(yǔ)親屬稱謂語(yǔ)強(qiáng)調(diào)以父系為核心的等級(jí)關(guān)系,從而形成漢語(yǔ)稱謂語(yǔ)系統(tǒng)?!巴馄拧笔恰巴庾婺浮钡膭e稱。當(dāng)然無(wú)論是“外祖母”還是“外婆”,這一個(gè) “外”就明顯體現(xiàn)出了親疏關(guān)系,遠(yuǎn)沒(méi)有“姥姥”來(lái)得親切。因此,在一些方言區(qū),他們把外婆稱為“婆婆”“家婆”。
1.“黃花菜,土里生,我是家婆小外孫,家婆門(mén)前堂上坐,母舅門(mén)前靠壁根……”
2.親屬稱謂詞:宗公(曾祖父)、爹(祖父)、家公(外公)、家婆(外婆)、母舅(舅舅)、外父(岳父)、姑爺(姑父)、老表(表兄弟)等。商南蠻子話與其祖語(yǔ)皖西南贛語(yǔ)相隔千山萬(wàn)水,歷經(jīng)300多年仍然保留了如此多的相同點(diǎn)。
3.“肚子餓得心里糙,想起家婆家五月桃”,意為外婆家往往是外孫(女)的“庇護(hù)所”和“零食庫(kù)”。家(gā)婆:桐城方言,指外婆。語(yǔ)出桐城歌《五月桃》。
從例子我們可以看出南方有些地方將“外婆”稱為“家(g?。┢拧薄摹巴狻钡健凹摇?,實(shí)際是抹平了“外”字帶來(lái)的疏離感,讓人更覺(jué)得親切與親近。在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中,“婆婆”不僅指“丈夫的母親,尊稱老年婦女”也可以指代“祖母,外祖母”。
四、結(jié)語(yǔ)
漢語(yǔ)親屬稱謂語(yǔ)的選擇和使用有著深厚的文化內(nèi)涵,對(duì)同樣的親屬使用不同的稱謂也反映了不同文化對(duì)人們思想觀念、等級(jí)觀念的影響。研究各地的稱謂語(yǔ)也能讓我們對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋奈幕懈玫恼J(rèn)識(shí),并且?guī)椭覀冞x擇恰當(dāng)?shù)姆Q謂語(yǔ)。
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(作者簡(jiǎn)介:陳桃紅,女,淮北師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生在讀,研究方向:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué))endprint