古漢語動詞前后動量成分表義差異及原因試探

于立昌

(江蘇師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 徐州 221116)

古漢語動詞前后動量成分表義差異及原因試探

于立昌

(江蘇師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 徐州 221116)

古漢語動量成分位于謂語動詞前和謂語動詞后時的表義重心是有所差別的，動詞前動量成分側(cè)重于表示完成動作行為所需要的量，而動詞后動量成分則傾向于單純的計量。這種表義焦點的差異是由于語用上的需要造成的。

位置差異；語義焦點；語用

一、引 言

古漢語動量成分修飾動詞及動詞性結(jié)構(gòu)時，既可以出現(xiàn)在動詞前，也可以出現(xiàn)在動詞后。動詞前后動量成分在表義功能上有所不同。具體來說，動詞前動量成分側(cè)重于表達完成該動作行為所需要的量，句子的語義焦點在動詞及動詞性結(jié)構(gòu)上；而動詞后動量成分則單純表達動作行為的具體數(shù)量，其本身即為句子的語義焦點。本文就動量成分所出現(xiàn)的兩種句法位置作歷時考察，在此基礎(chǔ)上，探究這兩種結(jié)構(gòu)形式所表現(xiàn)出來的功能差異及其原因。

從句法上來看，動詞前的動量成分一般作狀語；動詞后的動量成分有兩種情況，一是作謂語動詞的補語，一是作整個句子的謂語。動量成分作謂語的功能在近代漢語及現(xiàn)代漢語中已經(jīng)消失，本文暫不討論這種情況。

二、謂語動詞前后動量成分的表義差異

古代漢語階段的動量成分多為數(shù)詞，數(shù)詞在與動詞結(jié)合時候，既可以出現(xiàn)在動詞前，也可以出現(xiàn)在動詞后。這種現(xiàn)象早在先秦時代就已經(jīng)很普遍了。出現(xiàn)在動詞前，作狀語的情況如：

(1)三戰(zhàn)三北，乃至于吳。(《國語·吳語》)

(2)吾日三省吾身。(《論語·學(xué)而》)

(3)食而從之，敗諸雍澨，五戰(zhàn)及郢。(《左傳·定公四年》)

出現(xiàn)在動詞后，作補語的情況如：

(4)公怒，鞭師曹三百。(《左傳·襄公十四年》)

(5)(子胥)親射王宮，鞭荊平之墳三百。(《呂氏春秋·孝行覽》)

(6)舞三而涕下沾襟。(《晏子春秋》卷七)

以上例句中動詞前與動詞后的數(shù)詞表面上看不出有什么差異，都表達動作行為的量，唯一的區(qū)別是當(dāng)動詞后出現(xiàn)賓語時，動詞后的數(shù)詞不再緊貼動詞了，要放在賓語之后；而動詞前的數(shù)詞則一直要緊靠動詞。

從兩種結(jié)構(gòu)的使用頻率來看，數(shù)詞位于動詞前的情況遠遠多于用在動詞后的情況。唐鈺明(1990)統(tǒng)計了先秦11部典籍(包括：《尚書》、《詩經(jīng)》、《左傳》、《論語》、《孟子》、《荀子》、《墨子》、《莊子》、《韓非子》、《戰(zhàn)國策》、《禮記》。唐文的“動詞+數(shù)詞”結(jié)構(gòu)還包括動詞作謂語的情況)，“動詞+數(shù)詞”式僅占先秦“數(shù)動”結(jié)構(gòu)的6%，而“數(shù)詞+動詞”式則高達94%。唐先生認為，到兩漢時期“動詞+數(shù)詞”式得到了迅速發(fā)展，作者統(tǒng)計了《武醫(yī)漢代醫(yī)簡》：“動詞+數(shù)詞”式占“數(shù)動”結(jié)構(gòu)總數(shù)的46%，并由此推斷：“正是在這種‘動+數(shù)’式大量存在的基礎(chǔ)上，兩漢逐步出現(xiàn)了動量詞，構(gòu)成與現(xiàn)代漢語本質(zhì)一致的‘動+數(shù)+量’式。”[1](p71)

為了說明這一問題，我們對《史記》和《漢書》進行了窮盡性的統(tǒng)計，如不計“動詞+數(shù)詞”式中數(shù)詞作補語和謂語的區(qū)別，統(tǒng)計結(jié)果如下表所示：

著作動詞+數(shù)詞數(shù)詞+動詞比例(動詞+數(shù)詞)史記3934811%漢書5531417%

也就是說，《史記》中的“動詞+數(shù)詞”式約占全書動量表達式(僅指沒有動量詞參與的動量表達式，下同)的11%；《漢書》中的“動詞+數(shù)詞”式約占全書表達式的17%?？梢?，在漢代“動詞+數(shù)詞”結(jié)構(gòu)所占的比例遠沒有唐先生所統(tǒng)計的那樣高。那么原因是什么呢？我們認為，兩種不同的動量表達形式在表義功能上存在一定的差別：位于動詞后的“數(shù)詞”多為單純的計量；而動詞前數(shù)詞的情況則要復(fù)雜一些，但總體上可以認為，動詞前數(shù)詞多為表示完成該動作行為所需要的量，數(shù)詞在其中的計量功能不凸顯?！妒酚洝泛汀稘h書》中謂語動詞后的“數(shù)詞”大多為記錄刑罰的次數(shù)以及記載天文現(xiàn)象出現(xiàn)的次數(shù)。例如：

(7)師曹又怒公之嘗笞三百，乃歌之，欲以怒孫文子，報衛(wèi)獻公。(《史記》卷三十七)

(8)反而鞭主屨者三百。(《史記》卷三十二)

(9)斬左止者笞五百，當(dāng)劓者笞三百，率多死。(《漢書》卷二十三)

而“動詞+數(shù)詞”結(jié)構(gòu)在漢代醫(yī)簡中出現(xiàn)的次數(shù)多，也應(yīng)當(dāng)是因精確記錄動作次數(shù)的需要而出現(xiàn)的。即由于醫(yī)書自身的語體決定了“動詞+數(shù)詞”結(jié)構(gòu)占有優(yōu)勢，這應(yīng)是語用功能需要的具體表現(xiàn)。

三、動量成分位于動詞前的情況類型

古漢語階段，數(shù)詞位于謂語動詞前的情況主要有以下幾種類型：

(一)數(shù)詞位于廣義連動式中的前一個動詞前，由“而”連接后一動詞，我們將其碼化為：M+V1+而+V2。這種結(jié)構(gòu)中的數(shù)詞是修飾限制第一個動詞V1的，一般V1、V2是連續(xù)的兩個動作行為，或者V1是V2得以實現(xiàn)的條件。例如：

(10)則命公子結(jié)，亦不可；則命公子啟，五辭而后許。(《左傳·哀公六年》)

(11)遂袒免坐，枕君尸而哭，興，三踴而出。(《晏子春秋》卷五)

(12)以君之出也處己，入也煩己，饑食其糴，三施而無報，故來。(《國語》卷九)

(二)數(shù)詞出現(xiàn)在狹義連動結(jié)構(gòu)中的第一個動詞前，后一個動詞一般是與前一個動詞表示前后相接的連續(xù)性動作，或后一動詞是前一個動詞的目的，或后一動詞是前一個動詞所造成的結(jié)果，我們將其碼化為：S+M+V1+V2，有時兩個動詞之間有“以”等介詞連接。例如：

(13)君為三覆以待之。戎輕而不整，貪而無親，勝不相讓，敗不相救。(《左傳·隱公九年》)

(14)三戰(zhàn)必死，于此三矣。(《左傳·哀公十一年》)

(15)知彼知己者，百戰(zhàn)不殆。(《孫子·謀攻篇》)

(三)數(shù)詞位于前一小句的謂語動詞前，但緊接著有另一小句表示由前一小句造成的結(jié)果，或表示時間、邏輯上相接的兩個小句，我們將其碼化為：S+M+V1+(O)，V2+(O)。例如：

(16)三逐巴師，不克。(《左傳·桓公九年》)

(17)子三困我于朝，吾懼，不敢不見。吾過，子姑告我。(《左傳·襄公二十二年》)

(18)盤庚五遷，將治亳殷，民咨胥怨。作《盤庚》三篇。(《尚書·商書》)

(四)數(shù)詞位于連動式結(jié)構(gòu)中前后的兩個動詞前，前后動詞有對舉或前后相繼的關(guān)系，我們將其碼化為：M+V1M+V2。例如：

(19)齊侯免，求丑父，三入三出。(《左傳·成公二年》)

(20)饗禮九獻，食禮九舉，出入五積，三問三勞。(《周禮·秋官司寇第五》)

(21)是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也。(《孫子·謀攻篇》)

(五)數(shù)詞位于動詞前表示動作行為的量，數(shù)動結(jié)構(gòu)前有表示時段的成分，數(shù)詞表示在這一時段內(nèi)動詞發(fā)生的頻率。例如：

(22)子重、子反于是乎一歲七奔命。(《左傳·成公七年》)

(23)豈敢定居？一月三捷。(《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》)

(24)上下一日百戰(zhàn)。(《韓非子·八說第四十七》)

(六)雖然沒有相應(yīng)的后續(xù)成分，但從語義上來看，表義重心在數(shù)詞所修飾的動詞上，整個“數(shù)詞+動詞”結(jié)構(gòu)與前面成分語義上相接，其中數(shù)詞的計量義并不凸顯。例如：

(25)小國之事大國也，茍免于討，不敢求貺。得貺不過三獻。(《左傳·昭公六年》)

(26)王宅憂，亮陰三祀。既免喪，其惟弗言。(《尚書·商書》)

(27)歸取酬幣，終事八反。(《左傳·昭公元年》)

以上數(shù)詞位于動詞前的六種情況只是個大致的分類，但總體來看，(四)、(五)兩類由于是數(shù)量之間的前后對舉，所以其中的數(shù)詞所表示的量還應(yīng)該是句子所要表達的語義重心，數(shù)量義比較明顯。其他四種情況中數(shù)詞都是表示完成后面的動作行為所需要的量，也就是說這種情況下的數(shù)詞不是單純的計量，而是表達完成某種動作行為所需要的量。

四、動量成分位于動詞后的情況類型

數(shù)詞位于動詞后的情況一般出現(xiàn)在表達刑罰、天文、醫(yī)學(xué)等有精確數(shù)量要求的語句中，數(shù)詞處在動詞后位置成為句子的表義重心。也就是說，動詞后的數(shù)詞只具有單純表達動作行為量的作用，這也符合功能語言學(xué)中的焦點原則，即句尾部分往往表達新信息，是句子的自然焦點所在。從以下例句可以看到其中的數(shù)詞只是單純的計量，一般這種情況下的數(shù)詞后不出現(xiàn)其他后續(xù)成分，就可以單獨結(jié)句。

(28)誓大夫曰敢不關(guān)，鞭五百。(《周禮·秋官司寇第五》)

(29)錄付光錄外部檢問，是東海郯縣呂暢，辭語落漠，髡鞭三百，遣。(《宋書》卷三十四)

(30)賣者杖六十，言“鯉”為“李”也。(《酉陽雜俎》卷十七)

(31)師云：“朝打三千，暮打八百?！?《祖堂集》卷八)

(32)僧曰：“未審此意如何？”師曰：“無人過價，打與三百?！?《五燈會元》卷十一)

通過以上的分析可知，“數(shù)詞”位于動詞前或動詞后所起的作用是不同的，動詞前的“數(shù)詞”雖然也表達動作行為的量，但是這個量不是句子所強調(diào)的重心，或者說不是句子的焦點所在，它往往是指完成動作行為所需要的量。上節(jié)的(一)、(二)、(三)、(六)類就屬于這種情況。數(shù)詞所修飾的動詞后往往還有表示該動作行為所造成的結(jié)果成分或后續(xù)小句，因此，句子的表義重心不是數(shù)詞本身。而位于動詞后的“數(shù)詞”則多為實指的數(shù)量，是單純計量的，是句子的焦點所在。

即使到了動量詞大量產(chǎn)生的中古及近代漢語階段，“動詞+數(shù)詞”和“數(shù)詞+動詞”兩種結(jié)構(gòu)形式仍然大量存在，動詞前數(shù)詞與動詞后數(shù)詞在表義重心上仍然存在這樣的差異。為了討論方便，我們再補充一些例句。數(shù)詞位于動詞前的用例：

(33)帝初不許制《章斌之樂》；三請，乃許之。(《宋書》卷十九)

(34)令段瓚先射，三發(fā)皆不中；又段瑾射之，中。(《朝野僉載》卷二)

(35)子貢凡三問仁，圣人三告之以推己度物。(《朱子語類》卷三十三)

數(shù)詞位于動詞后的情況：

(36)師云：“朝打三千，暮打八百?！?《祖堂集》卷八)

(37)敕中上刑重而下刑輕，如律中杖一百，實有一百，敕中則折之為二十。(《朱子語類》卷一百二十八)

(38)直饒十字縱橫，朝打三千，暮打八百。(《五燈會元》卷十五)

五、動詞前后動量成分表義差異的原因

雖然數(shù)詞既可以出現(xiàn)在動詞前也可以出現(xiàn)在動詞后，但存在一定的表義差別。我們推斷造成這種現(xiàn)象的原因，首先是謂語動詞前后的句法位置造成了表義功能上的差別。一般情況下“數(shù)量”成分極易成為句子的焦點，因為人們在交際的過程中不但要注意“質(zhì)”的問題，即動作行為的內(nèi)容是什么，也可以說發(fā)生(出現(xiàn))了什么，同時也要注意“量”的問題，即動作行為發(fā)生(出現(xiàn))的次數(shù)。因此，量的標(biāo)記會自然成為人們所要關(guān)注的焦點。(參看徐烈炯、潘海華2005)[2](p14)

從另外的角度來看，用于動詞前的多為虛指的數(shù)詞“三”，在先秦漢語階段“三”的使用頻率很高；同時用于動詞前表虛指的副詞“數(shù)”(shuò)在《漢書》中高達506次，在《史記》中也近275次之多；根據(jù)語法化理論，這種不再成為句子表義的重心成分很容易發(fā)生虛化。情況也確實如此，動詞前的“一”、“再”數(shù)詞都已虛化為副詞，并出現(xiàn)了詞匯化的現(xiàn)象，如“一再”、“再三”等；動詞前的數(shù)量詞也出現(xiàn)了類似現(xiàn)象，如“一度”的虛化，并進一步詞匯化(參看于立昌、吳福祥2011)[3](p27)。而動詞后的數(shù)量成分則沒有類似的現(xiàn)象發(fā)生，因為這一位置上的數(shù)詞或數(shù)量詞仍然是句子所強調(diào)的重點所在，在這種情況下，則不可能產(chǎn)生虛化現(xiàn)象。

從歷時角度看，數(shù)詞由動詞前大量向動詞后移動，并逐漸形成與現(xiàn)代漢語相一致的“動詞+數(shù)詞+量詞”結(jié)構(gòu)，起始階段的“動詞+數(shù)詞”結(jié)構(gòu)的形成應(yīng)該是一種語用的驅(qū)動，也就是說，隨著動詞前數(shù)詞不再是句子的表義重心，只表示完成該動作行為時所需要的量，而且受動詞前的一些特殊數(shù)詞的影響，造成動詞前數(shù)詞表義不明確。而且“數(shù)詞+動詞”結(jié)構(gòu)還容易造成語義上的混淆，如“赦令四下，萬刑并除，當(dāng)時歲月之氣不溫。”(《論衡》卷十四)“四下”是赦令下了四次，還是向四個方向下，就會產(chǎn)生歧義；“戰(zhàn)不勝，弱也；地四削，入諸侯，破也?！?《管子·八觀第十三》)同樣，“四削”也會產(chǎn)生歧義。這些不利于語義的精確表達的語言形式促使數(shù)詞向動詞后移動，而漢語句子要求結(jié)果的離散性特點又促使?jié)h語動作行為要像名詞一樣要求有具體的度量單位詞出現(xiàn)，這也可以看作是名量詞類推作用的結(jié)果，這也是語言系統(tǒng)發(fā)展的一個佐證。當(dāng)“數(shù)詞+動詞”這種語法范式不能表示動作行為的確切數(shù)量時，必然會產(chǎn)生一種新的表義明確的語法形式來代替它，這時便出現(xiàn)了數(shù)詞后移的現(xiàn)象，并在此基礎(chǔ)上逐漸形成了新的動量表達形式——動詞+數(shù)詞+動量詞。

[1]唐鈺明.古漢語動量表示法探源[J].古漢語研究，1990,(1).

[2]徐烈炯，潘海華.焦點結(jié)構(gòu)和意義的研究[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2005.

[3]于立昌，吳福祥.時間副詞“一度”的語義演變[J].古漢語研究，2011,(4).

[責(zé)任編輯：邦顯]

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：1001-0238(2017)03-0089-04

2017-05-17

本文為國家社科基金項目(14BYY115)和教育部人文社會科學(xué)規(guī)劃基金項目(12YJA740097)的部分成果。

于立昌(1969-),男，黑龍江省方正人，江蘇師范大學(xué)文學(xué)院副教授，文學(xué)博士，主要從事古漢語語法、詞匯研究。