涼州二題

楊先

一匹踏著飛燕的馬兒

一而再再三多地去雷臺(tái)，是因?yàn)橐黄ヌぶw燕的馬兒。

盡管我心如明鏡，清楚那匹馬兒現(xiàn)在雪藏于甘肅省博物館，成為鎮(zhèn)館之寶，在那兒永遠(yuǎn)與它無法邂逅，但我總覺得那匹馬兒的元神就在附近游蕩，它隨時(shí)可以穿越時(shí)空，沿著絲路，迎著花雨，從漢朝馳來，從大宛國(guó)馳來。曾經(jīng)幾次，我仿佛隱約聽到它碩大的堅(jiān)蹄敲擊石板的清脆回響。我想啊，千萬別錯(cuò)過那一時(shí)刻。它一旦現(xiàn)身，背上端坐的肯定是將生死托付于它的青年驍將霍去?。凰坏┧圾Q，其聲勢(shì)如江河肯定得到司馬相如《上林賦》的熏陶；它一旦思鄉(xiāng)，面對(duì)的肯定是風(fēng)吹草低時(shí)祁連山上空的一輪皎皎圓月……

當(dāng)然，這都是我美好的愿望。每次我看到的不過是它或大或小的仿制品。僅看仿制品，不一定要跑那么遠(yuǎn)的路到武威，我家的電視機(jī)上面就擺著一尊。小型號(hào)，綠顏色，拿在手里沉沉的。起先，誰都認(rèn)為是鐵鑄的，上面涂了一層綠漆當(dāng)銅銹仿古。后來，好動(dòng)的小女拿來磁鐵一試，竟不吸不附。這才找來說明書看，見它與那出土的馬兒一樣，也是銅質(zhì)材料。我開始胡思亂想：同樣一錠銅，怎么鑄成鼎、爵、尊、鐘，便是廟堂中不可或缺的禮器，鑄成矛、戈、劍、鉞，便是令血濺丈二的兵器，鑄成鏵、鍤、耜、鏟，便是培植蔥綠稼穡的農(nóng)具，鑄成我家這尊，便是讓我陋室些微生輝的擺設(shè)，鑄成出土那匹，便是傳承兩千年絲路文明的載體？

我不是說鑄成其它器物的銅錠命運(yùn)不濟(jì)，我只想表明鑄造那匹馬兒的那錠銅真幸運(yùn)，它竟然超量承載著古人獨(dú)步千年的智慧！想想，一匹俊馬，昂首長(zhǎng)嘶，奮蹄疾馳，速度竟超越振翅飛翔的燕子！擁有如此風(fēng)馳電掣的能耐，這馬兒肯定具備不同凡響的高貴血統(tǒng)。況且，馬兒與飛燕嬉戲競(jìng)速，即便馬蹄輕踩，區(qū)區(qū)燕子，小命早就玩完，哪有回首觀望馬兒的時(shí)間？能將動(dòng)作收放自如，這馬兒定然是倏忽天地間的天馬！更令人嘆為觀止的是，燕子處置得實(shí)在高妙：張開的雙翅擴(kuò)大了馬兒的著地面積，使得三蹄騰空的馬兒有一個(gè)穩(wěn)定的重心，而不至于無法擺立。要是沒了這飛燕映襯，將那馬兒鑄造得再栩栩如生，也是閑蛋。保不定如我等平庸之輩的慣常作派，將馬兒放飛到一朵云彩上完事，并一二三四羅列出必須這樣做的十條理由。大師與俗子的區(qū)別就在這兒。我的想象力是多么的蒼白和匱乏！

那鑄造這馬踏飛燕的究竟是怎樣的一位神人啊？他肩膀上扛著的究竟是一個(gè)怎樣的巧奪天工的腦袋？我放飛思緒，讓自己置身于東漢的武威郡。不論在車水馬龍的喧囂街市，還是在綠陰拂窗的鄉(xiāng)間作坊，那巨匠肯定隱身其間。他是胖是瘦？是高是矮？是老是少？是吏是民？是笑瞇瞇的好性格，還是碰不得的火藥桶？是一伙臭皮匠組成的草根群體，還是天馬行空獨(dú)來獨(dú)往的單干戶？是手握羌笛橫吹曲的胡人，還是懷揣詩經(jīng)折楊柳的漢民？是聽幽咽蘆管而一夜盡望鄉(xiāng)的戍卒，還是鋪絲綢灑香料于河西走廊的商旅？一旦邂逅，他肯定會(huì)告訴我，這匹踏著飛燕的馬兒的原型，究竟是來自大宛國(guó)的汗血馬，還是天生會(huì)走側(cè)步的岔口驛走馬；馬蹄下驚慌失措的鳥究竟是飛燕，還是傳說中的龍雀。

我睜大眼睛細(xì)瞅那些著袍、著襜褕、著襦、著裙的各色先民，聽著他們操著漢語、匈奴語、羌語、氐語等各種方言，覺得他們每個(gè)人都是，又都不是。突然就想起國(guó)學(xué)大師錢鐘書說過的一句話：如果你吃到一個(gè)雞蛋，覺得好吃，你又何必去認(rèn)識(shí)下蛋的母雞呢？我不禁對(duì)自己的行為啞然失笑。對(duì)于這世所僅見的珍品，何必去尋根究底？這些千古之謎，或許正是踏著飛燕的馬兒留給我們的藝術(shù)空白美呢。

但毋庸置疑的是，如同有些人剛從母體孕育時(shí)起，注定是一個(gè)非凡的人一樣，那巧匠制作模具前剎那間的靈光一閃，就注定自己的一雙纖纖妙手在演繹一闕驚世絕唱。裹挾著絲綢之路的風(fēng)雷橫空出世，在兩千年的巨大時(shí)空內(nèi)，碰撞出奪目的電石火光，踏著飛燕的馬兒啊，這就是你夢(mèng)幻般的前世今生！

一塊四處游走的石頭

四百噸的石頭不罕見，一塊能在時(shí)空里四處游走的四百噸的石頭，那就是稀罕物了。

這塊石頭起初穩(wěn)居甘州。當(dāng)它聽說古浪石門峽那兒洪流駟奔，下游生民涂炭，頓生惻隱之心，便趁著溶溶夜色，循著商旅們鋪就的絲綢之路，若飛若滾，來堵石門峽的峽口。眾飛天聽到這事，深受感動(dòng)，見它走得焦渴，一路為它傾灑著花雨。石頭走到古浪峽，石門峽已遙遙在望，它見洪水從自己腳下滔滔不絕流過，越發(fā)加快行程?？删驮谶@當(dāng)兒，一位甘州道士聽著雞鳴趁著茅店月踏著板橋霜，打著哈欠趕路，覺得身邊這塊疾速東奔的石頭眼熟，不由得脫口而出：“這不是我們甘州的石頭嗎？”石頭是靈異之物，見自己的身份暴露，靈氣登時(shí)泄失，蜷伏在路邊不得動(dòng)彈。

眼睜睜地望著身邊的洪流沖向下游，而自己卻毫無作為，石頭內(nèi)心要承受一種多大的煎熬啊？這種煎熬不是一日兩日，而是成百上千年！那是一個(gè)什么道士？如果我能夠，非攆上去踹他的屁股兩腳不可，不管他是有意還是無意，不管他為自己的言行懺悔一萬次，還是半次也不懺悔。

這塊石頭不但游走于民間口承相傳的傳說中，還游走于長(zhǎng)安的皇宮高廟之內(nèi)。這就要牽扯到唐太宗李世民了。李世民子嗣眾多，但太子位只有一個(gè)。在尊貴的皇權(quán)引誘下，皇子們利令智昏，忘了兒時(shí)老師講過的孔融讓梨之事，忘了手足間的脈脈溫情，彼此勾心斗角爾虞我詐。李世民被皇子們逼真的表演弄得眼花繚亂，覺得這個(gè)不錯(cuò)那個(gè)亦可，一時(shí)沒了主意。這當(dāng)兒里，涼州刺史上書，說上天在古浪峽降下五塊瑞石，其中一塊上有“高皇海出多子太平天子李世民千歲太子李治”等字樣。李世民聞奏，乍信乍疑，派自己最信任的大臣跑去驗(yàn)明正身后，認(rèn)為天有成命，不再舉棋不定，隨即下詔立李治（唐高宗）為太子，并派特使拿著秘書寫的祭文到這五塊石頭前祭拜禱告，說當(dāng)今天子李世民，因您賜福統(tǒng)治天下。我晚睡早起，勤于政事，但還是感到力不從心，辜負(fù)了您對(duì)我的期望。您將圣旨降臨在瑞石上，我已經(jīng)照辦。現(xiàn)在我獻(xiàn)上美玉絲帛，來表明對(duì)您的敬重……

古語曰：“寧可死爹娘，不可死君王?！本踉诶习傩招哪恐械奈恢檬呛蔚鹊闹匾?，而這塊石頭又讓君王產(chǎn)生如此的敬畏之心——可以想想，這塊石頭在大唐地位該是多么的顯赫。李治的黨羽利用這塊石頭做文章，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，但我對(duì)皇家這般的齷齪事不感興趣，讓我真正趣味盎然的是，涼州沾了這塊石頭的光。李世民因?yàn)樵跊鲋莸牡乇P上出現(xiàn)了這“祥瑞”之兆，“赦涼州”?；实劾蟽阂话阍谧约旱腔拇笙踩兆永锎笊馓煜拢@次獨(dú)赦涼州，石頭竟干了一件惠及桑梓的事。

當(dāng)然，這石頭還一直游走在歷史的長(zhǎng)河里。滋養(yǎng)我們的這塊熱土歷史悠久，但這些歷史不過是后來的人們連綴起來的一點(diǎn)文字片段而已。據(jù)說四千多年前的新石器時(shí)代，這兒就有原始部落漁獵游牧繁衍生息，可除了在一些遺址出土的石刀、石鐮、石斧等外，誰是見證？西周時(shí)這兒由西戎牧駐，東周及秦時(shí)屬月氏，漢初為匈奴所居，西戎人月氏人匈奴人長(zhǎng)著一副怎樣的面孔？五涼時(shí)期，鮮卑人在這塊土地上立國(guó)，將前來統(tǒng)一北中國(guó)的后秦軍斬殺七千余，可當(dāng)年那些叱咤風(fēng)云的鮮卑人到哪兒去了？不甘于寂寞落伍的黨項(xiàng)人建立西夏，把北宋打得風(fēng)聲鶴唳連年進(jìn)貢，要是沒了那塊由著名學(xué)者張澍在武威清應(yīng)寺發(fā)現(xiàn)的西夏碑，那煌煌如炬閃耀西北大地的西夏文化，對(duì)于我們現(xiàn)代人，還不等同于漆黑的夜空？

可這些民族、這些時(shí)代對(duì)于這塊石頭而言，似乎是昨日之事。也許它一覺醒來，山河早已改變了容顏。它感受過身穿左衽窄袖羊皮短衣的匈奴人在它身上磨礪彎刀帶來的陣痛，目睹過成群結(jié)隊(duì)的涼州大馬從身邊馳過從此橫行天下，嗅到過身邊鐵柜山烽燧上戍卒報(bào)警點(diǎn)燃的狼煙味道，聽到過紅軍西路軍將士喋血古浪悲壯激越的沖鋒號(hào)在山谷里久久回蕩……千萬年的歷史風(fēng)云盡在它云卷云舒的記憶里。

面對(duì)這塊在絲路上游走的石頭，我感到自己如同一只螻蟻一樣卑微與渺小，覺得人類整日蠅營(yíng)狗茍的行為又是多么愚蠢與可笑。endprint