運(yùn)用學(xué)生經(jīng)驗(yàn)提高初中歷史課堂效率

楊莉麗

新課程強(qiáng)調(diào)的就是以人為本以及以生為本的理念，這個(gè)理念就是要在歷史教學(xué)中，將學(xué)生為整個(gè)教學(xué)的發(fā)展的根本，在歷史教學(xué)中，這種根據(jù)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)提升歷史課堂效率的教學(xué)，具有重要的價(jià)值意義。

一、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)作為課程資源現(xiàn)實(shí)意義探析

1. 和現(xiàn)代化的課程價(jià)值取向不謀而合

在傳統(tǒng)的教育中，教學(xué)課程就是學(xué)校教育內(nèi)容，就是在課程教育中，學(xué)科科目或者一些教學(xué)活動(dòng)。這些教學(xué)活動(dòng)的解釋，其建立的基礎(chǔ)是知識(shí)本位以及學(xué)科中心論，這些原因都是工具理性為依據(jù)的價(jià)值取向。而現(xiàn)代教育課程中，將課程定義為一種經(jīng)驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)就是教師作為指導(dǎo)人員，從而獲取的一些經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生經(jīng)驗(yàn)反應(yīng)的就是一種書本位到人本位的一種新的價(jià)值的取向的轉(zhuǎn)變。

2. 成為學(xué)生學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者在日常的生活中，以及在學(xué)習(xí)中，對(duì)某一事物有一定的經(jīng)驗(yàn)，通過這些經(jīng)驗(yàn)映射出自己對(duì)事物的看法。就算是對(duì)一些事物并未有著深入的接觸，但是很多結(jié)論就會(huì)根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)問題出現(xiàn)時(shí)，也會(huì)根據(jù)自己以往的經(jīng)驗(yàn)，依據(jù)自己既有的認(rèn)知，建構(gòu)自己對(duì)事物的新的態(tài)度。

3. 對(duì)學(xué)生的個(gè)性可有盡情的彰顯，真正實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的民主和平等

現(xiàn)代教學(xué)中，就是要在教學(xué)中，確立主體地位。教師在教學(xué)中，將那些事的經(jīng)驗(yàn)作為整個(gè)教學(xué)中的重要的教育資源，對(duì)學(xué)生的主體地位就進(jìn)行了肯定，同時(shí)也就彰顯了學(xué)生的個(gè)性。在這個(gè)過程中，學(xué)生有機(jī)會(huì)，有權(quán)利表達(dá)自身的想法，更好的體現(xiàn)了自己的主體地位，實(shí)現(xiàn)了和教師之間的民主平等的關(guān)系。

二、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)在初中歷史課堂效率中提升的策略

1. 運(yùn)用學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，重視課堂練習(xí)

新課程的標(biāo)準(zhǔn)在不斷的與時(shí)俱進(jìn)，其和原有的不同點(diǎn)，主要就是在于學(xué)生的基本知識(shí)框架的掌握，最重要的就是，要充分靈活的運(yùn)用這些歷史知識(shí)，為當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活正確的認(rèn)識(shí)分析。新課程中，對(duì)于學(xué)生的能力進(jìn)行著重的培養(yǎng)，靈活的對(duì)一些實(shí)施有了很好的掌握，這些目標(biāo)的掌握，離不開學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的利用。根據(jù)這個(gè)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的思維能力進(jìn)行鍛煉，需要在學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)行，進(jìn)行課堂練習(xí)。在課堂練習(xí)中，對(duì)于學(xué)生的習(xí)題布置，要注重區(qū)分其不同習(xí)題之間的類型，對(duì)題型的考察要進(jìn)行不同層次的鍛煉。對(duì)于歷史教學(xué)中，歷史解題可以分為三個(gè)層次：第一層次，閱讀能力。閱讀能力是一種習(xí)慣，閱讀能力就是對(duì)習(xí)題的解讀，對(duì)歷史習(xí)題中的關(guān)鍵字以及關(guān)鍵詞，要準(zhǔn)確的把握。第二層次，分析以及判斷能力。對(duì)信息進(jìn)行有效的整合以及進(jìn)行重組，從而得出正確的判斷。第三層次，對(duì)歷史習(xí)題的表述能力。就是對(duì)自己的結(jié)論，用一些較為規(guī)范性的語(yǔ)言，加以有效的表述。一般情況下，歷史客觀題一般需要利用到前面兩個(gè)層級(jí)的能力，對(duì)于歷史材料的解析等，一般則是用到后面第三個(gè)層次的能力。

2. 運(yùn)用學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，開展情境教學(xué)

歷史課程的一些特點(diǎn)，其內(nèi)容一般講述的都是距離我們年代較為久遠(yuǎn)的事實(shí)，對(duì)于這些年代久遠(yuǎn)的事件，要想很好的把握，有更為深刻的體會(huì)以及了解，除了對(duì)一些課本上的教材的史料進(jìn)行探究了解，還要通過別的途徑，進(jìn)行一些課外史料的搜集，包括圖片資料，文字資料以及視頻資料等，對(duì)這些史料可以進(jìn)行情景的創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生提供較為寬廣的空間，引導(dǎo)他們進(jìn)行獨(dú)立的思考。

3. 運(yùn)用學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，有效培養(yǎng)學(xué)生的通史感

在進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)中，對(duì)學(xué)生的橫向聯(lián)系要注意引導(dǎo)，從而有效的培養(yǎng)學(xué)生的通史感。例如，對(duì)學(xué)生歷史教學(xué)中，初中歷史有很多為學(xué)習(xí)做鋪墊的知識(shí)，這些知識(shí)可以根據(jù)實(shí)際情況，為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史提供一些基本的史料，這些史實(shí)，就是一些專題史的基礎(chǔ)，如果離開這些史實(shí)，去進(jìn)行專題的講授，學(xué)生在理解和學(xué)習(xí)上就會(huì)有一定的吃力或者難以接受的情況，就會(huì)有明顯的打折狀況。在講授古代中國(guó)政治制度這一專題時(shí)，就包含夏商周的政治制度的演變，秦朝的政治制度以及漢至元等的政治制度的演變以及明清君主專政的制度，這些政治制度，其中央集權(quán)的制度，在一步步的加強(qiáng)，在不斷的發(fā)展，因此，要想對(duì)這個(gè)專題有很嫻熟的把握，就需要對(duì)不同朝代中的歷史，有一個(gè)大致的了解，在對(duì)這些朝代的了解中，在這個(gè)過程中，很多學(xué)生不太清楚這一線索，教師就應(yīng)當(dāng)在其中穿插一些王朝更替的內(nèi)容，加以對(duì)其中的一些歷史事實(shí)進(jìn)行講述，加以對(duì)專題講解的強(qiáng)化。

三、結(jié)束語(yǔ)

對(duì)于歷史課程的改革以及教學(xué)活動(dòng)，其最終都是要使得學(xué)生有一個(gè)很好的了解，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生的熱情以及精神的財(cái)富，是歷史資源，了解學(xué)生真正的幫助學(xué)生鼓勵(lì)學(xué)生，最終使得學(xué)生走向全面發(fā)展的道路，更好的追求最終的目標(biāo)。endprint