熱愛生活 敬畏自然
—— 長江石大藏家林同濱先生專訪

文/陸舜冬 鄒璐萍 by Lu Shundong Zhou Luping

熱愛生活 敬畏自然
—— 長江石大藏家林同濱先生專訪

文/陸舜冬 鄒璐萍 by Lu Shundong Zhou Luping

初到林同濱的寓所，第一眼便被他的茶桌吸引了：透明的玻璃下，盛裝了滿滿一池五顏六色的長江石，質(zhì)色之賞，象形畫面，在清澈的水中默默地展示大千世界的美麗。擁著這一池長江石，就著合歡山的高山茶，林同濱向我們講起石頭陪伴他成長的故事和他的案頭山水賞石觀。

源起于茶，石頭銘刻青蔥歲月

20歲前，你在做什么？在明亮的教室里讀書？和朋友聚會打游戲？依然是爸媽保護(hù)著的寶貝？

此時，林同濱在臺灣合歡山上種茶。

合歡山素有臺灣“雪鄉(xiāng)”之譽(yù)，地處南投縣與花蓮縣交界處，由包括合歡主峰等海拔3000米以上的群峰組成，綿亙壯麗。春季高山草原的招展、夏季高山群花的盛放、秋季五彩秋果的繽紛，都讓人流連忘返。由于地勢高，且處于潮濕氣流交匯地帶，冬季寒流襲來，水汽逢冷，合歡山上便一片銀裝素裹，展現(xiàn)出風(fēng)姿卓越的雪景，挑動著亞熱帶地區(qū)人們對雪的熱愛與渴望。

石種：南田石

合歡山坡陡易滑，茶農(nóng)常常會找些石頭壘成階梯以確保安全，林同濱和石頭的緣分也源于此。

在臺灣，人們有拜土地神求平安的習(xí)俗。有一天，林同濱無意中發(fā)現(xiàn)一塊看起來像木雕土地神的小石頭，他撿回去放到祭壇邊，每次祈福時總心生歡喜。這次“不小心的偶遇”，讓林同濱喜歡上了石頭。此后，只要有機(jī)會他就去撿石頭，把撿到的各種象形的小石頭搬到祭壇。種茶的日子一晃過了10年，10年的酸甜苦辣，如魚飲水，冷暖自知，好在有石頭分享著他的喜悅與憂傷。林同濱說，撿石頭是他感覺最甜的時候。

30歲，林同濱決定到臺北去創(chuàng)業(yè)打拼。收拾行囊時，他唯一舍不下的就是這些石頭，最后就索性帶走了它們?！斑@些石頭與我共同經(jīng)歷了成長的10年，也見證了我最青澀的歲月，看見它們，便想起自己當(dāng)初的艱辛，它們也時刻提醒我天道酬勤，要繼續(xù)努力奮斗。”

美能忘憂，石頭可作療傷良藥

初到臺北，難免會碰到委屈的事情。心情低落或心中煩亂時，是石頭給了他振奮起來的動力?！懊悦r，石頭給了我指引；徘徊時，石頭給了我堅定；失落時，石頭給了我鼓舞；傷心時，石頭給了我寬慰，是石頭成就了今天的我，因此我要讓石頭幫助更多的人減壓、解憂和治療傷痛?！被菁杭叭耍滞瑸I經(jīng)常將石頭療傷的體驗分享給更多需要的人。

一次，林同濱聽說一對老夫妻始終走不出喪子的悲痛，他就邀請他們到自己家里做客，讓他們看看家里的石頭。這對夫妻站在石頭前靜靜地看著，不多時，臉上突然浮起了一抹笑容，接著上前撫摸起石頭。那一刻，他們放下了傷痛，找到了新的精神支柱。石頭很神奇，還可以讓人暫時忘記病痛。林同濱說他邀請過一位老人，因有腿疾，需要拄拐?？煽词^時他卻可以丟掉拐杖，開心地玩很久。晚上回家后，腿才繼續(xù)痛起來。

這兩件事給了林同濱很大的感觸，他認(rèn)為，“寬闊的大自然，擁有最豐美的資源，覓石賞石，感受個中之美，是對個人心靈的自省，并有服務(wù)社會大眾之功?！睆亩訄远ㄋ允焸男拍睢！拔倚枰嗥恋氖^來療傷?！睘榇?，他多年來踏尋很多石頭的產(chǎn)地：菲律賓、印度尼西亞、蘇門答臘……，以及內(nèi)地廣西、四川等地都留下他的身影。

美能忘憂，石能療傷。熱愛生活，敬畏自然。林同濱賞石觀漸成雛形。

公正付出，當(dāng)好“領(lǐng)頭羊”

“付出+公信力是帶好團(tuán)隊的兩個必備條件。”林同濱忠于這兩條領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備的基本素質(zhì)。林同濱的茶葉在臺灣占有很大的市場份額，他不僅對企業(yè)員工關(guān)懷備至，對賞石協(xié)會會員及其家人也十分關(guān)心。付出真心，收獲真情，林同濱贏得好人緣，大家遇事都想著和他商量。

“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)也是門學(xué)問，需要學(xué)習(xí)?！绷滞瑸I意味深長地說。在任“國際愛石協(xié)會”會長與臺灣中華賞石協(xié)會理事長期間，他積極與日、韓等國賞石協(xié)會負(fù)責(zé)人以及社會上有影響力的人溝通、交流與學(xué)習(xí)。從各行各業(yè)的佼佼者身上，學(xué)習(xí)到很多好的方法與經(jīng)驗，“我希望在我的領(lǐng)導(dǎo)下，不但協(xié)會可以發(fā)展得更好，會員也可以更懂賞石?！彼e極組織會員到亞洲一些玩石理念較先進(jìn)的地方觀摩，然后仔細(xì)與大家一起對比臺灣地區(qū)賞石的優(yōu)缺點，研究賞石文化，大家受益匪淺。

石種：長江石

石種：長江石

展會是檢驗團(tuán)隊素質(zhì)的試金石，在林同濱看來，每一場展會都是一場硬仗。

首先，展出的是團(tuán)隊的精神面貌和態(tài)度。外出參加展會時，林同濱要求團(tuán)隊必須著正裝！拿出“一種尊重石頭和尊重他人的態(tài)度?！闭宫F(xiàn)“熱愛生活，敬畏自然”的精神面貌。

其次是布局經(jīng)營。大到整體布局，小到細(xì)節(jié)末處，都需要用心。對于一件觀賞石，如何根據(jù)它的主題，設(shè)置相應(yīng)的場景，進(jìn)行演繹。既要符合藝術(shù)的規(guī)律，又要突出石頭的主體地位，還要利用好空間，都要考慮周全，力圖將石頭的美最大程度地展現(xiàn)給觀眾，讓大家近距離感受大自然的美。

除了石頭的展演，林同濱認(rèn)為精彩的講解同樣重要。他說，只有讓觀者具體了解到石種的產(chǎn)地、特點和賞玩方式，才能讓其更深刻地體會到其中的奧妙。林同濱帶團(tuán)參加北京2007年的迎奧運展、2008年的走進(jìn)奧運展以及2010年的世紀(jì)壇展覽，他們的布展、講解和團(tuán)隊的精神面貌，贏得了觀眾的認(rèn)同，很多人嘆服于石頭的美，久久不能移動腳步。

跨界融合，他山之石可以攻玉

“學(xué)習(xí)是永無止境的，肯于追求知識的人，他永遠(yuǎn)就像一塊海綿，不斷地吸收，不斷地膨脹。勤于汲取，勤于探討，不會受制于固有的束縛，反而能夠從中擠出養(yǎng)分，開拓自我，發(fā)揚光大?！背讼虼笞匀粚W(xué)習(xí)，他還積極地向書畫家、音樂家和各種大家學(xué)習(xí)。

在與畫家的交往中，他理解了“抽象”與“具象”，并衍生了“本體”與“影子”的新概念；在與書法家接觸中，他懂得了欣賞線條的美，知道了如何通過線條的“力道”，解讀石頭的“平面”與“深度”，要隨著線條“游走于面”亦或“看進(jìn)去”；通過向雕塑家學(xué)習(xí)，他知曉了以點、線、面為基點去賞析石頭的肌理和紋路。

林同濱通過大量翻看世界各地的優(yōu)秀攝影作品，追尋大自然與雅石的契合點。在那些攝影作品中，日月星辰、江河湖海、人物動物，諸形諸色，反映著自然的大美。他將源于心靈感動的美植入到雅石畫面鑒賞中。

“曾經(jīng)，我還與一位老和尚同吃同住，徹夜聊石?！痹瓉砹滞瑸I在“中臺禪寺”辦展時，有個老和尚白天觀石，晚上便一定要與林同濱分享賞石心得。展覽7天，仿佛每一塊石頭都侵染上了濃濃的禪意。是僧人悟了石？還是石者悟了禪？也許兼而有之吧。

用林同濱的話說，和江湖中的各路英雄打交道都可以學(xué)到知識。關(guān)鍵是要將所學(xué)內(nèi)化為自己的需要，然后將知識像記憶碎片一樣儲存在腦海里，需要用的時候，就將其調(diào)出來。這樣，不但有利于更多更快地掌握知識，還有利于多角度、多視覺的審視石頭。用這種方法，經(jīng)?？梢院芸煺业絼e人不容易發(fā)現(xiàn)的視點?！皝碜源笞匀坏氖^擁有最高的藝術(shù)性和藝術(shù)美。”

案頭山水，林同濱的賞石觀

“賞石文化是一門深奧的學(xué)問，人們在目不暇接的外在變化中，得到感官的喜悅；豐富的內(nèi)涵，心靈的滋潤，潛移默化帶來的精神釋放，那無形舒適的暢懷才是賞石的意義所在?！?/p>

案頭山水，在最適當(dāng)?shù)木嚯x，最適合的空間中與最適合的對象對話，是林同濱內(nèi)心回歸自然的執(zhí)念。

在他真正進(jìn)入石道時，非常著迷韓國的沙盤、水盤以及日式的枯山景。在這些景中，他感受到自然之美在向他召喚，在布景過程中享受步移景換的樂趣。賞石的技藝是見微知著的快樂，他說，玩沙盤和水盤其實非常有講究。沙盤中，石體向左一寸還是向右一寸都要拿捏得非常精準(zhǔn)；水盤中，“水從哪里來，怎樣表現(xiàn)水又突出石頭”都有很深的學(xué)問。為溯源古人的玩石精神，他帶著《素園石譜》專程跑到蘇杭的大藏家家里去對比實物。看得越多，懂得越多，理解得越深，他眼里的精品景觀石也變得越來越少。然而，以二維圖像表現(xiàn)自然景觀的長江圖紋石卻走進(jìn)了林同濱的視野，繼續(xù)圓著他的“案頭山水”夢。

石種：長江石

案頭山水，是人們?nèi)谌胱匀?、蕩滌心靈流泉的載體。

“案頭山水，體微而神廣，形小而氣壯?！鍘n聳秀，峭拔嵌空，山水浩蕩?！砭佣肥?，案牘勞形?！蝗?，萬千氣象。神游其間，享云霞掩映之妙?！?/p>

案頭山水有大場景、大氣勢，也有一枝一葉的關(guān)情，細(xì)細(xì)品來，另有神韻。林同濱以一組畫面石例舉他“看花” “看葉”的過程：“表現(xiàn)的都是梅花，卻各有不同?！薄斑@是開在庭院里的梅花，清幽而雅淡，暗香疏影；這是雪中怒放的梅花，在凜凜寒風(fēng)中里傲霜斗雪，堅韌不拔；這是林海深處的梅花，或仰、或傾、或倚、或思、或語、或舞，飄逸而秀美。”“無論石中的畫面表現(xiàn)的是什么，但是它必須是自然界存在的，是自然界擁有的，換句話講，我們要在大自然中尋找大自然的縮影?！遍L江石上的殘山剩水，隨手可見；只葉片花，如詞中長短句，不乏一唱三嘆。

只有把握了“形似”的要求，才能在“神似”的運用上得心應(yīng)手。所有以點、線、面為畫面主要語言的“抽象”景物，都可回溯至其原始的形象，這是“簡潔”的依據(jù)和基礎(chǔ)，林同濱的案頭山水正朝著另一個高度演繹。為了能買到既心愛又便宜的石頭，對此，他還不愿多說。

人生嘆短，只恨不能常伴石

“這就是石頭的偉大、自然的偉大，與石頭相處，永遠(yuǎn)不會感覺孤寂?！钡牵瘔蹆|萬年，人生不滿百，“石生我未生，我老石未老。”能與石頭相處的時間太短，而需要學(xué)習(xí)和體悟的東西太多。林同濱分外珍惜與石相伴的每個時刻，享受著石頭帶來的快樂。